|
نريد التصويت من الجميع
سألني أحد الاخوان سـوألاً لم أستطع الاجابه عليه ، ووعدته أن أنزله على هذا المنتدى لاخذ رأي الجميع ، ونأخذ برأي الاغلب . الامر هو :
يقول أخونا هذا إن ( بعض ) جماعته وليس كلهم أو أكثرهم يدعيهم إذا صارت عنده أي مناسبه سواء كانت كبيرة أو صغيرة ، وهم لا يدعونه إلاّ على المناسبات التي فيها قطة عرس أو دم أو قطة لشخص محتاج ، ففي هذه المناسبات لا ينسونه ابداً ، لكنهم إذا صارت عندهم مناسبة عشاء لا يدعونه لها ، علماً أن الرجل كريم وله اعتباره بين جماعته ، إذا حضر العشاء لا يقوم من المجلس إلا يعزم الضيف إذا كان الوليمة لضيف ، ولا أخيره على واحد منكم ، مع العلم أنهم قريبين منه ، ويقول لماّ أعلم أن عند أحدهم وليمة ولم أدعى عليها أغضب و أقول في نفسي والله أنني ماعد أدعوهم ولكنني أتراجع عن ذلك عندما أقوم بعمل وليمة وأقول خلني أصير اطيب منهم فادعوهم ويأتوا للوليمة ولا كأن صاير شيء . وش رأيكم يا الويلان : السوأل الاول : هل استمر معهم على هذا المنوال أم أعاملهم بالمثل ؟ السوأل الثاني : هل تراجعي هذا ضعف أم طيب ؟ . |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
لا بالله طيب منه والرجل ماله غير ربعه ولا بته للازم يتحملهم وياخذهم با المسايسه ولك الود يا بو طلال
|
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
مشكور أخوي أبو نواف ( أخو نقوة ) على هذا التعليق .
وبعدين وينك هالمدة مبطي ماشفناك . |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
الاخ محمد هذا الموضوع من اكثر المواضيع التي نعاني منها حاليا
ولكن كما قال الاخ الحصبان الرجل ماله الا ربعه مهما كان الامر وانا اقول ان يستمر معهم بنفس المنوال لامر بسيط فقط الا وهو انهم ربعه وجماعته فاستمراره بنفس الطريقة ولو بعد مدة طويلة سيجد ثماره بين هذه الفئة ولو رجعت الا ديننا الحنيف لوجدته يحث على صلة الرحم ولو كان جميع من يخطئ يعامل بالمثل لما وجدنا منهم من يرجع الا الطريق الصحيح اخي محمد الضعف هو استيلاء غيرك لما هو حق لك وهم لم يستولوا على حق من حقوقه قد يكونوا مقصرين في حق من حقوقه ولاكن هذه عادت الكريم يعطي ولا ينتظر العطاء وهذا الشخص كريم ابن كريم ولااتوقع ان ينتظر العطاء منهم ولا من غيرهم لذلك الدافع الذي كان يدفعه للتراجع عما ينويه هي بكل بساطة عادة الكرم لديه يقول الشاعر عبدالله بن مسيب الجعفري ربعك هلك لو شفت منهم مصده ودار بها ربعك محلها ربيعي والسلام عليكم |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
مشكور أخوي مشوح على هذا التعليق الطيب التي أنا متأكد إننا سنستفيد منه جميعاً .
|
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
[align=center]كلام الأخوان الحصبان ومشوح ماعليه غبار بارك الله فيهم [/align]
[align=center]اخي ابو طلال من كلام عمي ابو صالح اطال الله بعمره الذي يرددها علينا دائما[/align] [align=center]لا تخلي العفن يعديك[/align] [align=center]ويحكي لنا قصة ان احدهم سأل هل العفن يعدي فرد عليه واحد نعم العفن يعدي قالو له كيف يعدي قال اذا عاملت العفن بمثل مايعاملك فهو اعداك[/align] مع تحفظي على كلمة عفن وان شاء الله انهم محشومين فيما يخص جماعة هذا الشخص فربما لايريدون ان يتكلف بشيء خصوصا انه كما ذكرت يقوم بعزيمة الضيوف او ربما بعد مكان او نسيان فكثيرا من المرات ننسى نعزم شخص ولم يكن الهدف عدم عزيمته وعليه ايضا ان يراجع نفسه والبحث عن سبب اخر ربما به هو من الاسباب التي تجعل الاخرين يكرهون حضوره ولك تحياتي |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
مشكور أخوي أبو وائل على التعليق والايضاح .
|
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
الحل ......
اٍن عاملتهم بالطيب فهو طيب منك ..... ولكن الحل : في كل عزيمه طنش أحدهم وأعزم أخوه أو أبوه أو حتى جاره .....ولاتعتذر اٍذا سألك ..... ليش ماعزمتني ...؟ وحسسه اٍنها متعمده . صدقني .... ستكون صفعه على وجه الردي . |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
[align=center]أخوي محمد
الطيب مايبيلة مشورة وانا في رأيي أنه يتم على ماهو عليه وأعتذر على نقل الموضوع إلى منتدى الأمور الأجتماعية ولك مني كل الشكر والتقدير ؛؛[/align] |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
......اٍضافه لردي أعلاه :
يعجبني شطر البيت ... ومن لايجازي بالصنيع .. حمار . |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
اعاملهم بالمثل فلو مشيت معهم على هذا .........................................فيستمر الموضوع وياقلب لاتحزن
|
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
[align=center]أخوي محمد[/align]
االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 000 وبالنسبه للمموضوع الذي ذكرته ذكرني بموضوع شخص عزيز علينا ومعه نفس الشكله عندما يصير العشاء عندنا احيان نعزمه واحيان لا مع العلم لما ندعيه يجي ويبيض الوجه ولكن المسافه او المكان بعيده عليه وعلينا مثال (هو شرق المدينه وحنا بالغرب ) وحنا ( نأويله ) من التعب والمسافه البعيده00 وكل شخص تعتمد حسب ربعه وضرفهم وضرفه وهو ومكانه بينهم والبنسبه لاسالتك00 السوأل الاول : هل استمر معهم على هذا المنوال أم أعاملهم بالمثل ؟ لا يابو طلال لابد من المواصله لان ربعه حاسبين عليه ومعتمدين بعد الله عليه باللي اكبر من كذا ( التي فيها دم أو قطة لشخص محتاج ، ففي هذه المناسبات لم ينسونه ) السوأل الثاني : هل تراجعي هذا ضعف أم طيب ؟ .لا بالله طيب والرجل ماله غير ربعه ولا بته للازم يتحملهم وياخذهم با المسايسه [align=center]وتقبل خااااااااالص تحيات اخوك 000 الكابتن 000[/align] |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
الاخ : أبو خالد ( القناص ) .
ضجيج الصمت : تمون يا أبو الادهم وهو يفترض ان يكون في هذا المكان لكن من العجلة وضعته في هذا المكان . النداوي . الكابتن . مشكورين على هذه الردود ، ورأيكم مكان التقدير . |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
[align=center]موضوعك هذا يذكرني بموضوعين الأول بواحد بيشي صديق جار عم ولد اخوي لكن هذاك يقول كل ماشريت سهم نشب بحلقي وتعلقت من ؟؟؟؟
ومن ابيع أنطلق الرجال يتهياله وهي بالحقيقه خيال أغرب من الواقع والثاني بموضوع ادميرال وسواق التاكسي يوم يقوله : وهكذا هو حال الدنيا: أناس شرفاء يقدمون الخدمات لأناس أوغاد لا يستحقونها، ولكنك على الأقل كسبت أجراً، وستأخذه يوماً بعد أن تصبح رميم، وسألني عن معنى الرميم، وكذلك بعض الأشخاص يتخيلهم أمور ما تطري على غيرهم لكن ما يصح الا الصحيح وكل واحد بطبعه ما علية من الناس فالتواصل ودعوة جماعتة صلتة رحم وهي شعبة من شعب الأيمان تركها مصيبة فلا تنظر للهالك كيف هلك أنظر للناجي كيف نجا [/align] |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
أخي العزيز
رغم أني لم أقرأ جميع الردود إلا أني أود أن أدلو بدلوي في هذا الموضوع أما عن سبب عدم دعوتك لمأدبتهم فقد يقول قائل وكما قيل سابقاً في بعض الردود بأنهم يخشون عليك من طول الطريق أو أنهم قد ينسون دعوتك فهم كمن ينفخ بقربةٍ مشقوقه أبهذا نجد لهم العذر أخي العزي إذا كانوا يخشون عليك طول المسافه فليبلغوك بأن عندهم مأدبه ويقولون لك ونحن نعلم بطول المسافه فإن لم تستطع فيكفي أن تحاول أما عن النسيان فما ذاك النسيان الذي يتكرر من الجميع وكل مره أما عن رأيي فبكل صراحه قد قال قئل بأنه قد يكون العيب فيك أنت فماذا لو لم يكن بك العيب الست بمن يبيضون الوجه وإني أقول لعل لها سبب وحيد وهو أنه بينك وبين أحدٍ ما عداوه أو ما شابه ويعلمون تماماً أنكم لاتلتقون بتاتاً ويفضلون دعوته عليك هذا وجه أما الوجه الآخر فمن الممكن أنهم يعتبرونك صاحب محل ولا تحتاج منهم دعوه لذلك هم لايدعونك ولكن أليس من الواجب أن يذكرونك أما عن تراجعك فهي الطيبة بحد ذاتها ولا تلام عليها بل هي واجبةُ عليك أما أقتراحي لك أخي العزيز بأنك عندما تسمع بمأدبه لدى أحد أقربائك أو جماعتك بأن تلبي حتى إذا لم تكن مدعواً لها لترى ردة الفعل على طبيعتها ونظراتهم على حقيقتها دون تجمل أو تزييف ومن ثم تتستأذن قبل حظور المأدبه فمن تكون قد عرفت الحقيقة ومنها تكون قد أعلمتهم بأنك على علمٍ بجميع مناسباتهم وتوجه لهم صفعه بطيب وتعطيهم درساً لاينسى أدام الله عليكم نعمتيه الصحة والعافيه ودمتم لنا والقادم أحلى |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
أخي هبوب الشمال :
الله يعطيك العافية على هذا الايضاح الطيب . وأما أقتراحك بإنه يذهب بدون دعوة في نظري غير صحيحة ويقول المثل (( من جاء بدون عزيمة جلس بلياّ فراش )) . أما مشاركة أخونا كحيلان لم أفهم منها شيئاً ولا نستطيع أن نفرزها مع الاصوات الانتخابية خبصها ولاصها ردين في مشاركة وحدة . |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
......اٍضافه لردي أعلاه :
يعجبني شطر البيت ... ومن لايجازي بالصنيع .. حمار . |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
وين باقي الاعضاء.
يا أخوان عدد الاعضاء الذين أطلعوا على هذا الموضوع هم ( 86 ) شخص ولم نتلقى سوى ( 16 ) مشاركة إلى هذه اللحظة .ولماذا لم يدلوا بدلوهم الذين أطلعوا على هذا الموضوع . نطلب المشاركة من الجميع حتى نوصل أخونا إلى قناعة تحل هذا الاشكال عنده وعندنا جميعاً بل الكثير مناً يقع عنده هذا الاشكال . |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
تحية طيبه للجميع و تحية محملة بالورود للاخ محمد الهديان طرح رائع من واقع المجتمع انا اشوف ان الموضوع مابه اي تحسس و خاصة ان الناس كثر عددها يعني قبل تعزم كل ربعك لجاك ضيف و انت ما عندك مشكله لكن الان صعب تعزم الجميع في نظري للاسباب التالية :: 1- احيان المكان يحكمك يعني اكثر شباب هالايام يسكنون بشقق فصعب اعزم لي اكثر من 30 على الشقه يعني حتى شكل ضيوفك ما راحو يرتاحون 2- المكان و مواقف السيارات صعب اعزم خلق الله و ازعج الجيران بسيارات ضيوفي و خاصة في ظل التخطيط السلبي لبعض المدن 3- مشاغل الناس و ارتباطاتهم التي كثرت هالاام ... كثر من الناس لا عزمته ما يجي ... حتى انه ما يعتذر ... انا اشوف اذا تكرر منه هالشي لازم ينقرص على اذنه ... و بعد فترة اعزمه راح يجي 4- لكن ان اؤكد على ان لازم المقتدر و الي ظروفه سهله كصاحبك الذي ذكرت يجب ان يستمر على وضعه و خاصة الشيبان يوم يعزمون لأننا بحاجة كبيرة للاجتماع معهم بشكل دوري انا صراحهــ اؤيد ان تكون العزايم هالايام مشتركهــ في استراحه و بذلك تكون الجمعه احلى و اونس و الجميع يكون معزب وقتها و هذا المطبق الان و بذلك ما نكون حبسنا حرية شخص و لا حبسنا حرية الضيف يعني احيان الضيف يكون جاي متعني يتمشى بمدينه معينه يقومون ربعه يعبون له جدوله عزايم و يخربون الجدول كله \ \ \ اما بالنسبة لمسألة عزايم الافراح و الاتراح الحضور لازم اجباري و الدعوه لازم تكون عامه \ \ \ هذا رأي شخصي و احترام كل الاراء و للجميع الحق في انتقادي تقبلو تحياتي و احترامي عبدالله الملحم[/align] |
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
نرجو من الاخوه الاهتمام ووضع رايهم ومشاركاتهم
|
مشاركة: نريد التصويت من الجميع
مشكور أخوي المهندس : عبد الله الملحم على هذه الإيضاحات الطيبه التي بأذن الله سنستفيد منها جميعاً .
وأشكر أخونا الكابتن للمرة الثانية على التعليق وأشكره كذلك على تعديل المشاركة . |
| الساعة الآن 03:57 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.