منتديات الويلان - عرض مشاركة واحدة

11-29-2005, 08:15 AM

أخي العزيز خيال الجدعا

هذا مامر في خاطري

وأنا أعتقد أنك قطعت الشك باليقين

كما أوردت أنت في البيتان الأول والثاني

وكذلك البيت الثالث يحكي عن العبد حيث يقول الشاعر

عندي خلف شامس من الأدحامي
(( عبدٍ )) على لازم عمامه يحامي

وبذلك يمدح عبده المملوك والذي قيل أن أسمه (( طرار ))

أما القول الثاني

تقول مي الخليفه في كتابها عن جدها محمد بن خليفه

بأن القصيده لجدها وقد قالها في (( أخيه عبد الله ))

فمن غير المعقول أن تكون القصيده في أخيه ويشبهه بالعبد الذي يحامي عند عمامه

هذا ماجال في خاطر وأحببت أن أضيفه

ولا يعني ذلك بأني على صوااب

فدمت لنا أخي خيال الجدعا نبراساً يستضاء به

والقادم أحلى

11-29-2005, 08:15 AM	#9
تاريخ التسجيل: Nov 2005 المشاركات: 402 معدل تقييم المستوى: 233	مشاركة: يا لابة الويلان بالله أفيدوني أخي العزيز خيال الجدعا هذا مامر في خاطري وأنا أعتقد أنك قطعت الشك باليقين كما أوردت أنت في البيتان الأول والثاني وكذلك البيت الثالث يحكي عن العبد حيث يقول الشاعر عندي خلف شامس من الأدحامي (( عبدٍ )) على لازم عمامه يحامي وبذلك يمدح عبده المملوك والذي قيل أن أسمه (( طرار )) أما القول الثاني تقول مي الخليفه في كتابها عن جدها محمد بن خليفه بأن القصيده لجدها وقد قالها في (( أخيه عبد الله )) فمن غير المعقول أن تكون القصيده في أخيه ويشبهه بالعبد الذي يحامي عند عمامه هذا ماجال في خاطر وأحببت أن أضيفه ولا يعني ذلك بأني على صوااب فدمت لنا أخي خيال الجدعا نبراساً يستضاء به والقادم أحلى __________________ ..............................