منتديات الويلان - عرض مشاركة واحدة

09-19-2009, 08:29 AM

[align=center]1247هـ وفي هذه السنة وقع الطاعون العظيم الذي عم العراق والسواد والمجرة وسوق الشيوخ والبصرة والزبير والكويت وما حولها ، وليس هذا مثل الوباء الذي قبله المسمى العقاص ، بل هذا هو الطاعون المعتاد نعوذ بالله من غضبه وعقابه ، وحل بهم الفناء العظيم الذي انقطع منه قبائل وحمائل ، وخلت من أهلها منازل ، وإذا دخل في بيت لم يخرج منه وفيه عين تطرف ، وجثا الناس في بيوتهم لايجدون من يدفنهم وأموالهم عندهم ليس لها وال ، وأنتنت البلدان من جيف الانسان وبقيت الدواب والانعام سائبة في البلدان ليس عندها من يعلفها ويسقيها حتى مات أكثرها ، ومات بعض الاطفال عطشا وجوعا وخر أكثر المساجد صريعا ، لان أهاليهم إذا أحسوا بالالم رموهم في المساجد رجاء أن يأتيهم من ينقذهم فيموتون فيها ، لانه لا يقام فيها جماعة ، وبقيت البلدان خالية لا يأتي إليها أحد وفيها من الاموال ما لايحصى عده الا الله ..

المصدر – صفحة 59 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر

1248هـ وفيها حدث برد أَر بالنخيل وقطرت عسبان النخل مثل الدبس من شدة البرد ، فلما جاء فصل الصيف بان الخلل في النخيل ويبس أكثر عسبانها..

ثم حصل في السنة التي تليها برد أعظم من الاول ، بحيث أن الماء يقطر من الغروب الدارج وقت السقي وهو ما تحته يعترض على حافة البئر جامدا ً كأنه العمود..

المصدر – صفحة 64 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر

1251هـ وفيها قل المطر وغلت الاسعار وصار سعر البر ستة أصواع وخمسة أصواع بالريال ، والتمر خمسة عشر وزنة بالريال ، وأصاب الناس مجاعة ، وجلا كثير من أهل سدير للزبير والبصرة وكان هذا الغلاء والقحط أوقعه الله بعد قتل الامام تركي وعلى وجه إقبال عساكر الترك كما يأتي بيانه وكان هذا الغلاء يشبه ما أوقعه الله من الغلاء بعد قتل الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ، فإنه وقع الغلاء والقحط بعده في نجد سبع سنين كما تقدم ...

المصدر – صفحة 102 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر

* تعليق : وهنا هذا القحط والغلاء مشابه لما حدث في سنة 1220هـ

1252هـ وفيها الغلاء والقحط على حاله وجلا كثير من أهل سدير للبصرة والزبير..

المصدر – صفحة 115 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر

1254هـ وفيها الغلاء والقجط على حاله ..

المصدر – صفحة 116 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر

1255هـ وفيها القحط والغلاء على حاله لكنه أهون من السنين التي قبل هذه...

المصدر – صفحة 129 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر

1264هـ وفيها وما قبل أولها منع الله الغيث بحكمته فلا هو يقع في الارض حيا في بلدان نجد ولا غيم ولا مطر كثير ولا قليل من أولها إلى آخر الشتاء وقت حلول الشمس برج الحوت ..

المصدر – صفحة 174 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر

1274هـ وفي هذه السنة وقع الوباء العظيم في نجد والبحرين والاحساء ومات خلائق كثيرة ...

المصدر – صفحة 27 – عقد الدرر لابن عيسى

1287هـ وفي هذه السنة وقع الغلاء الشديد والقحط في نجد ، واستمر القحط والغلاء إلى تمام سنة 1289هـ ...

المصدر – صفحة 80 – عقد الدرر لابن عيسى

1288هـ وفي هذه السنة إشتد الغلا والقحط وأكلت الميتات وجيف الحمير ومات كثير من الناس جوعا ، وحل بأهل نجد من القحط والجوع ، والقتل والنهب ، والفتن والمحن والموت أمر عظيم وخطب جسيم ، فنعوذ بالله من غضبه وعقابه،،

المصدر – صفحة 131 – تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد لابن عيسى

1289هـ وفيها إشتد الغلاء والقحط في نجد ، وأكل الناس الميتة وجيف الحمير ، وعظم الامر ، ومات خلائق كثيرة جوعاً ، وصار كثير من الناس يأكلون الجلود البالية بعد حرقها بالنار ، ويدقون العظام ويأكلونها ، ويأكلون الرطبة وهو القت* بلسان العامة ، ويأكلون ورق الزرع ، فأثر ذلك في وجوه الناس وأرجلهم نفخا ً وأوراما ً ، ثم يموتون بعد ذلك واستمر الغلاء والقحط إلى آخر السنة التي بعدها..

المصدر – صفحة 85 – عقد الدرر لابن عيسى

1294هـ وفي هذه السنة كثر الجراد في نجد وأعقبه دباء أكل كثيرا ً نم الزرع والثمار وأكل الاشجار..

المصدر – صفحة 104 – عقد الدرر لابن عيسى

1298هـ وقع في مكة المشرفة وباء عظيم مات فيه خلائق كثيرة منهم أمير حاج الوشم حمد بن عبدالعزيز بن حمد بن عيسى ..

المصدر – صفحة 137 – تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد لابن عيسى

· تعليق:

نجد في هذا القرن أيضا ذكرت أحداث الجدب والقحط في 23 خبرا ً ذكرتها المصادر النجدية المختلفة بالاضافة إلى أن الجدب والقحط قد يتكرر في نفس السنة أكثر من مرة وهي لم تختلف عن القرن الذي قبله وهنا أغلب قبائل عنزة القسم الاعظم قد هاجر إلى الشمال في بدايات هذا القرن تقريبا سنة 1220هـ وهم من قبائل ضناعبيد من ضنا بشر وهم( الفدعان – السبعة – ولد سليمان ) ليلتحق ببعض قبائل ضنا مسلم التي هاجرت مسبقا في منتصف وأواخر القرن الحادي عشر الهجري كما هاجرت أيضا بعض قبائل العمارات متأخرا ً في أواخر هذا القرن الى الشمال لتلحق بأبناء عمومتها الذين سبقوهم ووجدوا الخير الكثير في الشمال من موارد مياه وأراضي خصبة لترعي فيها إبلهم وكذلك قبائل الرولة التي كانت تهيمن على وادي السرحان فبعض قبائلها إتجه شمالا وإستقر البعض الاخر في صحراء الحماد والجوف ..

· أحداث الجدب في القرن الرابع عشر هجري :

1310هـ وفي هذه السنة وقع في مكة المشرفة وباء أيام الحج ، مات فيه خلائق كثيرة..

المصدر – صفحة 115 – عقد الدرر لابن عيسى

1319هـ وفي هذه السنة وقع في مكة المشرفة وباء أيام الحج ، مات فيه خلائق كثيرة..عقدالدرر ابن عيسى صفحة 117

المصدر – صفحة 117 – عقد الدرر لابن عيسى

وفي سنة 1320هـ وقع في بلدان نجد وباء مات فيه خلائق كثيرة...

المصدر – صفحة 117 – عقد الدرر لابن عيسى

· تعليق مجمل على أحداث هذا القرن وما سبقه:

بالنسبة لاحداث هذا القرن نلاحظ أن ما ذكر تقريبا 3 أخبار ، وشهد هذا القرن إختلافا ً جذريا للحياة المعيشية في الجزيرة العربية ، حيث

قيض الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود موحد الجزيرة العربية الذي سعى إلى تهجير البادية وتوطينها في الهجر ونقلها من حياة البداوة والتنقل إلى حياة الاستقرار فاقتطع هجراً لكل قبيلة وعشيرة وفخذ من تلك القبائل ليستقر فيه ويترك حياة البداوة والانتقال الى نقلة كبرى بعد ظهور النفط ورجوع أغلب القبائل إلى ديارها واستقرارها فيه وهذا ما نعيشه اليوم ونراه .. أما بالنسبة لقبائل عنزة لو قرأنا أحداث القرن الحادي عشر هجري إجمالا وجدنا أنها هي المسيطرة فيه كذلك ما قبل ذلك من منتصف القرن التاسع الهجري ، وعند دخولنا للقرن الثاني عشر الهجري نجد بالاضافة الي تلك الاخبار التي ذكرت عن القحط والجدب وأسباب شظف العيش ما دعا قبائل عنزة للهجرة هو سبب ثاني وهو ظهور الدولة السعودية الاولى التي بدأت في العقد السادس من القرن الثاني عشر الهجري إثر مبايعة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله لامير الدرعية الامام محمد بن سعود على نصرة الحق والدعوة إلى دين الله ، وقمع القبائل عن غزوها لبعضها وأخذ الزكاة منهم ، وتطبيق مذهب السلف الصالح ، وكانت قبائل عنزة من مؤيدين هذه الدعوة ولم تخالفها ولكنها في نفس الوقت لم تكن لترضخ لهذه الضغوط فما جعلها تهاجر الى الشمال إضافة الى القحط هذا السبب ولم تكن تعاون المحتلين والدخلاء على الجزيرة العربية من قوة سياسية أخرى كالعثمانين ، وماذكر في المصادر لبعض فخوذ عنزة ممن عاونت والي مصر العثماني لم تكن الا مجبرة بسبب الضغوط والاحداث تؤكد ذلك ، وسيت إيضاح ذلك في موضوع مستقل ولا نريد الخروج عن موضوعنا الاساسي وهو الهجرة..

هذا بالنسبة لما ذكر من بعض سنين الجدب والقحط والامراض والاؤبئة التي أرخت بالمصادر لبعض المؤرخين وذلك للدلالة على وجود القحط الذي ينكره الكثيرين ..

وسنوضح هنا ما هو تعريف النجعة وراء الماء والكلاء والذي يجهله الكثيرون مما لايعرفون أسباب الهجرة جيدا ..

يتبع ////[/align]

09-19-2009, 08:29 AM	#3
تاريخ التسجيل: Jul 2009 المشاركات: 805 معدل تقييم المستوى: 197	رد: هجرة عنزه [align=center]1247هـ وفي هذه السنة وقع الطاعون العظيم الذي عم العراق والسواد والمجرة وسوق الشيوخ والبصرة والزبير والكويت وما حولها ، وليس هذا مثل الوباء الذي قبله المسمى العقاص ، بل هذا هو الطاعون المعتاد نعوذ بالله من غضبه وعقابه ، وحل بهم الفناء العظيم الذي انقطع منه قبائل وحمائل ، وخلت من أهلها منازل ، وإذا دخل في بيت لم يخرج منه وفيه عين تطرف ، وجثا الناس في بيوتهم لايجدون من يدفنهم وأموالهم عندهم ليس لها وال ، وأنتنت البلدان من جيف الانسان وبقيت الدواب والانعام سائبة في البلدان ليس عندها من يعلفها ويسقيها حتى مات أكثرها ، ومات بعض الاطفال عطشا وجوعا وخر أكثر المساجد صريعا ، لان أهاليهم إذا أحسوا بالالم رموهم في المساجد رجاء أن يأتيهم من ينقذهم فيموتون فيها ، لانه لا يقام فيها جماعة ، وبقيت البلدان خالية لا يأتي إليها أحد وفيها من الاموال ما لايحصى عده الا الله .. المصدر – صفحة 59 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر 1248هـ وفيها حدث برد أَر بالنخيل وقطرت عسبان النخل مثل الدبس من شدة البرد ، فلما جاء فصل الصيف بان الخلل في النخيل ويبس أكثر عسبانها.. ثم حصل في السنة التي تليها برد أعظم من الاول ، بحيث أن الماء يقطر من الغروب الدارج وقت السقي وهو ما تحته يعترض على حافة البئر جامدا ً كأنه العمود.. المصدر – صفحة 64 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر 1251هـ وفيها قل المطر وغلت الاسعار وصار سعر البر ستة أصواع وخمسة أصواع بالريال ، والتمر خمسة عشر وزنة بالريال ، وأصاب الناس مجاعة ، وجلا كثير من أهل سدير للزبير والبصرة وكان هذا الغلاء والقحط أوقعه الله بعد قتل الامام تركي وعلى وجه إقبال عساكر الترك كما يأتي بيانه وكان هذا الغلاء يشبه ما أوقعه الله من الغلاء بعد قتل الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ، فإنه وقع الغلاء والقحط بعده في نجد سبع سنين كما تقدم ... المصدر – صفحة 102 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر * تعليق : وهنا هذا القحط والغلاء مشابه لما حدث في سنة 1220هـ 1252هـ وفيها الغلاء والقحط على حاله وجلا كثير من أهل سدير للبصرة والزبير.. المصدر – صفحة 115 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر 1254هـ وفيها الغلاء والقجط على حاله .. المصدر – صفحة 116 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر 1255هـ وفيها القحط والغلاء على حاله لكنه أهون من السنين التي قبل هذه... المصدر – صفحة 129 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر 1264هـ وفيها وما قبل أولها منع الله الغيث بحكمته فلا هو يقع في الارض حيا في بلدان نجد ولا غيم ولا مطر كثير ولا قليل من أولها إلى آخر الشتاء وقت حلول الشمس برج الحوت .. المصدر – صفحة 174 – عنوان المجد في تاريخ أهل نجد2 لابن بشر 1274هـ وفي هذه السنة وقع الوباء العظيم في نجد والبحرين والاحساء ومات خلائق كثيرة ... المصدر – صفحة 27 – عقد الدرر لابن عيسى 1287هـ وفي هذه السنة وقع الغلاء الشديد والقحط في نجد ، واستمر القحط والغلاء إلى تمام سنة 1289هـ ... المصدر – صفحة 80 – عقد الدرر لابن عيسى 1288هـ وفي هذه السنة إشتد الغلا والقحط وأكلت الميتات وجيف الحمير ومات كثير من الناس جوعا ، وحل بأهل نجد من القحط والجوع ، والقتل والنهب ، والفتن والمحن والموت أمر عظيم وخطب جسيم ، فنعوذ بالله من غضبه وعقابه،، المصدر – صفحة 131 – تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد لابن عيسى 1289هـ وفيها إشتد الغلاء والقحط في نجد ، وأكل الناس الميتة وجيف الحمير ، وعظم الامر ، ومات خلائق كثيرة جوعاً ، وصار كثير من الناس يأكلون الجلود البالية بعد حرقها بالنار ، ويدقون العظام ويأكلونها ، ويأكلون الرطبة وهو القت* بلسان العامة ، ويأكلون ورق الزرع ، فأثر ذلك في وجوه الناس وأرجلهم نفخا ً وأوراما ً ، ثم يموتون بعد ذلك واستمر الغلاء والقحط إلى آخر السنة التي بعدها.. المصدر – صفحة 85 – عقد الدرر لابن عيسى 1294هـ وفي هذه السنة كثر الجراد في نجد وأعقبه دباء أكل كثيرا ً نم الزرع والثمار وأكل الاشجار.. المصدر – صفحة 104 – عقد الدرر لابن عيسى 1298هـ وقع في مكة المشرفة وباء عظيم مات فيه خلائق كثيرة منهم أمير حاج الوشم حمد بن عبدالعزيز بن حمد بن عيسى .. المصدر – صفحة 137 – تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد لابن عيسى · تعليق: نجد في هذا القرن أيضا ذكرت أحداث الجدب والقحط في 23 خبرا ً ذكرتها المصادر النجدية المختلفة بالاضافة إلى أن الجدب والقحط قد يتكرر في نفس السنة أكثر من مرة وهي لم تختلف عن القرن الذي قبله وهنا أغلب قبائل عنزة القسم الاعظم قد هاجر إلى الشمال في بدايات هذا القرن تقريبا سنة 1220هـ وهم من قبائل ضناعبيد من ضنا بشر وهم( الفدعان – السبعة – ولد سليمان ) ليلتحق ببعض قبائل ضنا مسلم التي هاجرت مسبقا في منتصف وأواخر القرن الحادي عشر الهجري كما هاجرت أيضا بعض قبائل العمارات متأخرا ً في أواخر هذا القرن الى الشمال لتلحق بأبناء عمومتها الذين سبقوهم ووجدوا الخير الكثير في الشمال من موارد مياه وأراضي خصبة لترعي فيها إبلهم وكذلك قبائل الرولة التي كانت تهيمن على وادي السرحان فبعض قبائلها إتجه شمالا وإستقر البعض الاخر في صحراء الحماد والجوف .. · أحداث الجدب في القرن الرابع عشر هجري : 1310هـ وفي هذه السنة وقع في مكة المشرفة وباء أيام الحج ، مات فيه خلائق كثيرة.. المصدر – صفحة 115 – عقد الدرر لابن عيسى 1319هـ وفي هذه السنة وقع في مكة المشرفة وباء أيام الحج ، مات فيه خلائق كثيرة..عقدالدرر ابن عيسى صفحة 117 المصدر – صفحة 117 – عقد الدرر لابن عيسى وفي سنة 1320هـ وقع في بلدان نجد وباء مات فيه خلائق كثيرة... المصدر – صفحة 117 – عقد الدرر لابن عيسى · تعليق مجمل على أحداث هذا القرن وما سبقه: بالنسبة لاحداث هذا القرن نلاحظ أن ما ذكر تقريبا 3 أخبار ، وشهد هذا القرن إختلافا ً جذريا للحياة المعيشية في الجزيرة العربية ، حيث قيض الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود موحد الجزيرة العربية الذي سعى إلى تهجير البادية وتوطينها في الهجر ونقلها من حياة البداوة والتنقل إلى حياة الاستقرار فاقتطع هجراً لكل قبيلة وعشيرة وفخذ من تلك القبائل ليستقر فيه ويترك حياة البداوة والانتقال الى نقلة كبرى بعد ظهور النفط ورجوع أغلب القبائل إلى ديارها واستقرارها فيه وهذا ما نعيشه اليوم ونراه .. أما بالنسبة لقبائل عنزة لو قرأنا أحداث القرن الحادي عشر هجري إجمالا وجدنا أنها هي المسيطرة فيه كذلك ما قبل ذلك من منتصف القرن التاسع الهجري ، وعند دخولنا للقرن الثاني عشر الهجري نجد بالاضافة الي تلك الاخبار التي ذكرت عن القحط والجدب وأسباب شظف العيش ما دعا قبائل عنزة للهجرة هو سبب ثاني وهو ظهور الدولة السعودية الاولى التي بدأت في العقد السادس من القرن الثاني عشر الهجري إثر مبايعة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله لامير الدرعية الامام محمد بن سعود على نصرة الحق والدعوة إلى دين الله ، وقمع القبائل عن غزوها لبعضها وأخذ الزكاة منهم ، وتطبيق مذهب السلف الصالح ، وكانت قبائل عنزة من مؤيدين هذه الدعوة ولم تخالفها ولكنها في نفس الوقت لم تكن لترضخ لهذه الضغوط فما جعلها تهاجر الى الشمال إضافة الى القحط هذا السبب ولم تكن تعاون المحتلين والدخلاء على الجزيرة العربية من قوة سياسية أخرى كالعثمانين ، وماذكر في المصادر لبعض فخوذ عنزة ممن عاونت والي مصر العثماني لم تكن الا مجبرة بسبب الضغوط والاحداث تؤكد ذلك ، وسيت إيضاح ذلك في موضوع مستقل ولا نريد الخروج عن موضوعنا الاساسي وهو الهجرة.. هذا بالنسبة لما ذكر من بعض سنين الجدب والقحط والامراض والاؤبئة التي أرخت بالمصادر لبعض المؤرخين وذلك للدلالة على وجود القحط الذي ينكره الكثيرين .. وسنوضح هنا ما هو تعريف النجعة وراء الماء والكلاء والذي يجهله الكثيرون مما لايعرفون أسباب الهجرة جيدا .. يتبع ////[/align]