[align=justify]حصل خلاف بين سلطان الفقير شيخ الفقرا من المنابهه وابن عم له تطور الى جلاء الفقيري عن ابن عمه الشيخ سلطان الفقير . وكانت وجهه جلاء الفقيري قبيله بلي . ونزل عندهم وجاور شيخهم ابو شامه . وكان ابو شامه يحترم جاره الفقيري. وبعد عامين توفي الفقيري وهو مجاور لابو شامه . تاركآ خلفه زوجته سربه وابنه صغيره (ونياق وضح ) . وبعد عده ايام من وفاته جمع الشيخ ابو شامه جماعته في بيته . وشاورهم في ابل الفقيري ماذا يفعلون بها؟ فقالوا لانرى الا ماتراه مناسبا لك . فقال ايو شامه غدا في الصباح موعدنا عند ابل العنزي. فسمعت بعض نساء بلي كلام الشيخ ومادار بينه وبين رجاله . فأخذن بأنذار سربه عن مكيده ابو شامه. فقالت سربه لايمكن ان يقدم جاري على اخذ نياقي ,لاني جاره له ولاجئه , فباتت سربه ليلتها وهي مهمومه غير مصدقه . هل يقدم الجار على الغدر بجاره . وكانت بين الشك واليقين , ولما انفلق الصبح , كانت جموع بلي تحيط بالابل يريدون تقسيمها .وينتظرون قدوم الشيخ ابو شامه, ولما ذهب الشيخ ابو شامه للابل عارضته بالطريق سربه , وقالت هل هو صحيح انك ستأخذ ابل جارتك , فلم يرد عليها فأخذت تتعقبه من الناحيه الاخرى وهي ترد عليه قولها الاول . فنهرها , وقال لها ان جمالك (ماهي ناقصه ابل عنزه) , ومضى بطريقه وترك سربه خلفه . وقال( خزايزكم يابلي) . فاخذ كل واحد منهم بذنب ناقه , اما سربه فأن الدمع وقف في محاجر عينها فقالت ..( فرحان يارجالي ) وكررتها ثلاث مرات وهي تقصد فرحان الايدا. ثم نخت سلطان الفقير ابن عم زوجها بقولها ( سلطان يارجالي) . وفي الثالثه نخت مشل العواجي بقولها ( مشل يارجالي). وبعد هذه الكلمات سقطت سربه من القهرميته والدم يخرج من فمها وانفها . فقال ابو شامه خذوها وادفنوها بجانب زوجها .وبعد عام من الحادثه . كادت عنزه ان تنسى سالفه سربه وجارها ابو شامه . وبعد عام ذهب رجل من الجعافره اسمه (هجهوج الجلوي)الى الشيخ سلطان الفقير وجلس عنده ثلاثه ايام يريد له حاجه. ولما عاد الى جماعته في الخنفه . استدعاه الشيخ مشل العواجي وسأله عن ماذا يتكلم القوم , وماهم ناوين عليه , وهل اخذ احد بثأثر سربه. فقال هجهوج لم اسمع بطاري سربه والناس تتكلم عن الربيع واحوال المراعي . فقال مشل العواجي ( انا اخذ بثارك ياسربه ونا اخو صيته ) . فأمر سبعه من فرسان عنزه ان يستطلعوا الامر وان يثّبتوا منازل قبيله بلي وشيخهم ابو شامه, وقال نحن بعد خمسه ايام نلحقكم ونتقابل مع الطريق اذا رجعتوا . وبعد المده التى قالها الشيخ مشل تقابل مع السبر الذين ارسلهم , فقالو ان ابو شامه وجماعته , نازلين ( مديسيس). ومديسيس روضه تحدها الجبال مع كل الجهات الاربعه وهي عند عويرض . بالعلا حاليآ . فقسم مشل عنزه الى اربعه اقسام كل قسم مع جهه حتى لايهرب ابو شامه وجماعته .وقال ان المنع مرفوع . واي واحد يمنع اسير سيقتل مع اسيره , وعند بزوغ الفجر بدأ ت عنزه بالهجوم على بلي .في منازلهم وبين نساءهم .فأخذت عنزه تقتل بلي اشد قتله ,فلم ينجا من بلي الى رجل واحد , هرب بذلوله من المعركه . فأخذت نساء بلي بالصياح والنياح على قتلاهن . وكل واحد تحتضن اما ابوها او اخوها او زوجها وهم صرعى بين ايديهن . فقام مشل واقفآ بينهن وقال ( ثمرت صياحكن لو ان سربه حيه وتشوف بعينها اخذ ثارها).وكان قتلى بلي في هذه المعركه 85 رجلا. فقال احد الشعراء هذه القصيده التي تصف المعركه . </div[/align]

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,darkblue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ليت سربه شايفه فعل العواجي=وابو شامه طايحآ وسط المغيره
جعافره فعلهم شد الحجاجي=حل القضاء في بايقين القصيره
كم راسآ بين الامتان ماجي=,من ضرب الويلان بسيوف شطيره
هذا القضاء ماعاد فيكم ملاجي=في قاع مديسيس عليكم كسيره
والخيل من الفرسان راحت مراجي=كم جثه وطنها بالجريره
خمس وثمانين كبو بالمداجي=هذا جزى البوقان بهذي وغيره
وصاحت نساهم لجتآ بأرتجاجي=ولعيون سربه مرفوع منع العشيره[/poem]


منقول من منتدى عنزة للعضو جبل حلوان

__________________