[align=center]

اخي سعد


جهد تشكر عليه واهتمام يثير الاهتمام قل ما نجده هذه الايام


اهتمام بالتراث والموروث الشعبي والماضي بكل مايحمله من سجايا وآلام وعناوين واحداث


خصوصا اذا كان هذا الماضي يتعلق بقبيلة عنزة

فنجد اهتمام سعد تحسين


اخي

سعد


رأيي مطابق لرأي الاخت بنت ابوها


بل ازيد انه قد بالغ المؤلف في وصف الدحة


وأن ماذكرته الاخت بنت ابوها هو الشكل الصحيح لها

فالدحة من ألعاب البدو في جزيرة العرب ويقال أن اصلها قبائل بلي وقد انتقلت لبادية الشام والتي اظن مؤلف الكتاب منها بانتقال قبائل عنزة الى تلك البلاد

وقد انتلقت بنفس الصورة التي بقيت عليها لهذا اليوم


ملاحظة على مقالة الكاتب الاستاذ صلاح الفول


انه لايوجد أي ترابط بين الافكار الجزئية للمقالة ولا بين الفكرتين الثانية والثالثة مع الفكرة الرئيسة

أو ان تكون انت عزيزي قد ظلمت الكاتب بقص جزء من الكتاب وطرحه هنا وهو لا يمثل عنوان المقالة


فالفكرة الجزئية الاولى وبالغلط الذي وقع به الكاتب بتعريف الدحة لم تجزئ هذه الكلمات في الفقرة الاولى بالفكرة الرئيسة حيث الاقتضاب في التعريف والوصف مع بعض المغالطات في الحقائق حيث ماذكر هي من صفات النور والغجر

والدحة لعبة عربية اصيلة تدل على اصالة قبيلة عنزة

وعتبي عليك ايراد هذه المغالطات هنا حيث التهكم على البدو واتهامهم بهذا الاتهام الشنيع حيث الوصف بالفجور والفسق

لا اخفيك عزيزي سعد ما يحصل من الاختلاط في اعراس وافراح البدو خصوصا في بادية الشام نسئل الله لهم الهافية والتسر ونحمد الله على انقراضها هنا المملكة مهبط الوحي

لكن لا ينبغي ان تصور بهذه الصور المكذوبة والمشينة والمهينة للبدو بشكل عام ولقبيلة عنزة بشكل خاص حيث امثلهم وتمثل تاريخهم هذه اللعبة وهذا الفن



اما الفكرتين الثانية والثالثة

فلا علاقة لهما بالموضوع نهائيا


هذا نقد للمادة الادبية التي اوردت اخي سعد

والله شاهد على نيتي

فهو وحده من يهمني ارضاءه ليس احدا سواه

تقبل ارق واعطر تحية من اخوك

فيصل



ملاحظة


للمشرفين



كيف يترك هذا الموضوع في المنتدى العام


ويوجد في المنتدى قسم للحديث عن التراث والموروثات



شكرا للادارة والمشرفين[/align]

__________________