|
الذهاب إلى الصفحة... |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-25-2008, 01:25 AM | #1 |
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 3,262
معدل تقييم المستوى: 290 |
(( قبيلة عنزه في كتابات الامير شيرباتوف . والكونت سترودغانوف ))
[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استعراض بسيط لتاريخ قبيلة عنزه واماكنها وخيلها وذكر لبعض شيوخها من خلال قراءة الامير شيرباتوف , والكونت ستروغانوف . (( قبيلة عنزه في كتابات الامير شيرباتوف . والكونت سترودغانوف )) (( 1900م )) مقدمة .. تعددت اغراض المستشرقون في قدومهم الى البلدان العربية فمنهم من كان هدفه سياسيا بحتا , وبعضهم كان يحمل هم الحملات التبشيرية , والبعض قادته الصدفة لمحاولة اكتشاف بلاد العرب وحقيقة الدين الاسلامي . لايخفى على المتابع لكتابات المستشرقين ان بعضا منهم تناول موضوع الخيل العربية الاصيلة وكل مايتصل ويتعلق بها , كمادة اساسية لبحثه , وليس ابلغ من كتابات( الليدي ان بلنت ) التي تناولت الموضوع بشكل رائع . لايفوتني ان اذكر ان دراسة الروسيان ( الامير شيرباتوف , والكونت ستروغانوف ) تمثل ثقلا كبيرا ومهما في موضوع الخيل العربية الاصيلة , ويتعدى البحث الى ذكر القبائل العربية وعددها , واسماء لاماكنها وذكر كثير من شخوصها . وهذا ما ساتحدث واسهب في الحديث عنه مع البعد والتجنب قليلا عن ذكر المرابط واصحابها لانها ذكرت في الكثير من الكتب . وثمة امر في غاية الاهمية وهو ان للدراسات الروسية جانب حيوي واساسي في دراسة البلدان العربية وقبائلها , وهذا مايجهله الكثيرون . تمت الدراسة والبحث في العام (( 1900 م )) . قبيلة عنزه ان قبيلة عنزه هي اقدم قبيلة بدوية واكثرها عددا في بلاد العرب اجمع , ويترحل البدو في الوقت الراهن (1900 ) في جميع مناطق الصحراء التي يحدها شمالا نهر الفرات وشرقا ذلك الجزء الذي يعرف اليوم بالعراق ويتاخم الخليج الفارسي , وجنوبا جبل شمر , وغربا فلسطين وسورية مع الجبال المواجهة للبنان . كان ( لربيعة الفرس ) حفيد اسمه عنزه , الجد الاعلى لقبيلة عنزه البدوية , التي لايزال لديها افضل الخيول في بلاد العرب اجمع ( 1900) . من المحتمل جدا ان الشهرة التي حضيت بها خيول نجد في الشرق بلاشك تعود الى بدو (عنزه بالذات ) , كما هو الحال في الوقت الحاضر, ويعترف الجميع ان بدو (عنزه ) يملكون احسن السلالات , وقد اخذو يهاجرون الى الشمال منذ حوالي مائتي سنة , ومنذ ذلك الوقت واصلوا الهجرات المتتالية الى ان غادر الكثير منهم ديارهم الاصلية . لقد توطنت قبيلة ( بشر ) بجوار ( خيبر) عند الطرف الغربي للنفود , وقبيلة الرولة جنوب الجوف , وقبيلة العمارات في اقصى الشرق , وربما كانت هذة القبائل في الازمنة الغابرة تحضر الخيول من نجد الى سوريا , وبغداد , وفارس , ولعل بعض بطون القبيلة وصلت الى منطقة واقعة جنوبها قليلا , لان ( ال سعود ) انفسهم من ( عنزه ) . وفي تقسيم قبائل ( عنزه ) يذكر الامير شيرباتوف . ان قبيلة ( عنزه ) استقرت على الضفة اليمنى بين نهر الفرات ودمشق . وفي تقسيمه لقبائل ( عنزه ) ذكر انها تنقسم الى الاقسام التالية ( الفدعان ) ( السبعة ) ( الرولة ) ( ولد علي ) ( بن هذال ) ( الحسنة ) ( السلقا ) . قد يلاحظ القاريء الكريم ان هناك لبسا بوضع بن هذال كقبيلة وان كان يعني ( العمارات ) بحكم موقعها بالعراق وشيخهم ( بن هذال ) . وبعد ذلك قام المؤلف بذكر التقسيمات مع عدد كل قبيلة , وقال ان بدو ( عنزه ) يشكلون قبيلة كبيرة كقبيلة ( شمر ) , وينقسمون الى عشائر فرعية فهم مثل ( شمر ) مسلحون بالرماح ويملكون الخيول والجمال , ولايعترفون باي شيخ عام عليهم , وتمتد الاراضي التي يترحلون فيها من جبل شمر في نجد الى الجنوب حتى حلب شمالا . وتنقسم قبيلة عنزة الى . 1_ الفدعان , اكثر القبائل اتساما بروح المحاربة , تملك القليل من الخيول وتنقسم الى . المهيد ( 1000 خيمة ) والشميلات ( 1000 خيمة ) والعقاقرة ( 1000 خيمة ) والخرصة ( 1000 خيمة ) وتتميز عشيرتان لدى الفدعان بالثروة واصالة خيولهما هما بن سبيني وابو سنون . 2- السبعة , غنية بالجمال والخيول وتنقسم الى الى . القمصة ( 1000خيمة ) والرسالين ( 500خيمة ) وعبادات ( 500 خيمة ) والدوام ( 500 خيمة ) والمسكة ( 500 خيمة ) والموايقة ( 500 خيمة ) والعميرات ( 500 خيمة ) والمصرب وهم قسم من الرسالين . 3_ بن هذال ( العمارات ) قبيلة غنية تملك عددا كبيرا من الجمال ( 4000 خيمة ) 4_ الحسنة , فقدت ماتملك قبل ستين عاما مضت نتيجة لعدوان ( ؟ من قبائل عنزة ؟ ) عليهم وتعيش بالقرب من دمشق . 5_ الرولة او الجلاس , اكثر قبائل ( عنزه ) غنى وجبروتا , ويصل عدد خيامها الى(12 الف) خيمة , وتملك نحو 150 الف ناقة , لكن تملك عددا قليلا من الخيول لانها استبدلت الرمح بالسلاح الناري لاستخدامة في الغارات , ومع انه قد مر اكثر من سبعين سنة على خروجها من نجد , غير انها القبيلة الوحيدة من قبائل ( عنزه ) التي احتفظت بالعلاقات مع وطنها السابق * يقصد بالجلاس الرولة والمحلف السوالمة والاشاجعة والعبادلة . * بعض قبائل ( عنزه ) لم تهاجر وبعضها هاجر قسم منه وقسم اخر لم يهاجر كقبيلة ولد علي . 6_ ولد علي , تعد من اقدم تفرعات ( عنزه ) وتوجد قبائل شقيقة لها وتحمل نفس الاسم في وسط بلاد العرب وفي مصر , وتملك عددا كبيرا من الجمال والخيول ويصل عدد خيامها الى ( 3000 خيمة ) . واثناء الحديث عن الخيول تم ذكر مايلي . ينقسم بدو ( عنزه ) الى عدد كبير من القبائل نسبيا والتي تنقسم بدورها الى فروع متعددة . وتوجد الخيول لدى جميع القبائل , ولكن تربية الخيل عند بعض القبائل اكثر تطورا من غيرها . على سبيل المثال انخفض عدد الخيول لدى قبيلة ( الرولة ) الكبيرة خلال السنوات العشرين الاخيرة , واكبر عدد من الخيول يوجد اليوم ( 1900 م ) لدى قبيلة ( السبعة ) و ( الفدعان ) و ( ولد علي ) . وقبيلة السبعة ابرز هذة القبائل الفرعية ( لعنزه ) ومن اغناها بعدد الجمال التي تمتلكها وتنقسم الى القمصة والرسالين والمصاربة والمواهيب والعبدة , والقمصة اكثرها نفوذا . وتتمتع قبيلة الفدعان باكبر قدر من النفوذ , وتنقسم الى سبعة فروع هي الخرصة والعقاقرة والمهيد والشميلات والروس , وضنا كحيل , وابن عرنان . وتنقسم قبيلة ولد علي الى قسمين لكل منهما شيخ مستقل . ** المؤلف يجهل التفرعات بشكل صحيح بالنسبة للقبائل ويخلط بين العوائل والقبيلة وتفرعاتها . ويذكر المؤلف بان الشيخ ( بطين بن مرشد ) شيخ القمصة , قد ركب فرسا كميتية غامقة من نوع ( عبيان شراك ) الى مخيم الشيخ ( محمد الدوخي السمير ) وان مواصفتها رائعة . ثم أورد الكاتب تقريرا للجنة النمساوية لشراء الخيول ذكر فية . أن البدو جميعا يتفقون على ان لدى قبيلة ( ولد علي ) احسن الخيول لانهم كفوا عن بيع خيولهم لعباس باشا . وتملك ( الرولة ) نفس النوع من الخيول الموجودة لدى ( ولد علي ) الا انها اقل عددا , رغم ان ( الرولة ) كانت تملك حتى وقت قريب احسن الخيول في الصحراء . ولدى قبيلة ( الحسنة ) عدد قليل منها , وترتحل قبيلة ( السبعة ) قرب نهر الفرات بالقرب من الدير , وفي فصل الربيع تقترب من مدينة حمص وحماة . ولدى قبيلة ( السبعة ) عدد كبير من الخيول , لكنها اصغر حجما واضعف عظما , مما لدى قبيلتي ( الرولة و ولد علي ) , وقد باعت خيول كثيرة لعباس باشا . والخيول لدى ( الفدعان ) احسن مما لدى ( السبعة ) لكنها اردى مما لدى ( ولد علي والرولة ). * نلاحظ ان المعادلة بكل مرة تتغير في تفضيل الخيل . وثمة رأي مؤداة ان هناك سلالة خاصة من الخيول بنجد , ولكن هذا ليس بصحيح . ان البدو يتكلمون باجلال عن نجد بوصفها مهد سلالتهم , وعندما ترتحل قبيلتا ( ولد علي والرولة ) متوجهتين الى نجد تقيمان العلاقة معهم , الا ان الجميع يرفضون رفضا قاطعا ان خيول نجد تختلف في اصل انحدارها وشكلها وسماتها عن الخيول الموجودة في شمال بلاد العرب , ويعتقدون ان خيول شمال بلاد العرب اكثر قدرة على الاحتمال وسرعة العدو وانشط من الخيول الناشئة في واحات نجد . كانت افراس ( ولد علي ) متسمة بخفة رائعة وؤشاقة في الحركة , واما الفحول فكانت تتميز بقوتها وقوة عضلاتها ونحافتها , مع عينين واسعتين. وبعد زيارة البدو ينبغي مشاهدة الخيول في المدن حماة وحمص وحسية ( قرب حمص ) . ومن دمشق يجب السفر الى بدو ( ولد علي ) من قبيلة ( عنزه ) الذين يتواجدون في حوران . وعند ( ولد علي ) احسن الخيول في الصحراء , وقد راى ( برودرمان ) عندهم من ( 500 الى 600 فرس ) . كل واحدة احسن من الاخرى , ومن ( ولد علي ) ينبغي الذهاب الى ( الرولة ) بالجوار من ( النوانية ) و ( المزيرب ) و ( بصرى ) في حوران . في الخامس والعشرين من مارس انتقلنا الى الشيخ ( سطام الطيار ) شيخ الطيار احد فروع قبيلة ( ولد علي ) وعرضوا لنا عند الشيخ احصنة ( صقلاوي ) ( بيري ) ( كحيلان ابو عرقوب) ( هدبان النزحي ) . ** الطيار شيخ المشادقة ومن شيوخ ولد علي . كان ذلك استعراض بسيط لتاريخ قبيلة عنزه واماكنها وخيلها وذكر لبعض شيوخها من خلال قراءة الامير شيرباتوف , والكونت ستروغانوف . منقول من موقع قبيلة العجمان للمعلومية [/align]
__________________
تصدق يابحر انك تشابه بالعطا قلبي ** وتصـــــــدق انك تشابه بالغدر حبي تشـــــــــــــــابه منهو حبيــــــــــته ** وبديـــــــته على نفـســـــــــــــــي هذاك اللي توقعته ينور بالوفا دربي سيف الجوود يحييكم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
انواع عرض الموضوع |
الانتقال إلى العرض العادي |
الانتقال إلى العرض المتطور |
العرض الشجري |
|
|