((شاعر عنزة يفتتح موقعة الخاص))

[align=center]هذا موضوع ولا تسويق .؟

لاكن ودي ادلو بدلوي معكم في الشاعر الكبير عبدالله بن عبار وهو شاعر وكاتب معروف على مستوى الخليج وهو غني عن التعريف ولو اني كتبت عن هذا الشخص لملئت الصفحات من اعمال هذا الشخص الجليله في اتجاه قبيلة اعنزه من جمع معلومات وقصص ومعارك وانساب لاكن يجب عليك اخي سامي تتبع التعليمات وقوانين المنتدى حسب علمي انه لايجوز تسويق او وضع اعلانات مثل هذا الموضوع او مشابه له الا بمراجعة الادراه واخذا الموافقه بشكل رسمي واراى في اعلا المنتدى هناك موقع مساحه اعلانيه توضع بها هذا الاعلان 0 فارجو ان لايكون بينك وبين الاخ فيصل الرسلاني مثل هذه المشادده والتي لاتخدم هذه القبيله فكلكم ابناء رجلا واحد 0 ودمتم في سعاده [/align]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ........ وبعد



أبدأ أولاً بالشكر الجزيل للعضو سامي على موضوعة الهام وتكمن اهميتة بخبر فتح موقع هام يضاف الى اهمية وهيبة قبيلة عنزة التي وهبها الله سبحانة الرجال العظام . فقد حبانا المولى عز وجل بأن أخرج من بين ظهراني هذة القبيلة ( قبيلة عنزة ) ثلاث حكومات فاعلة على المستوى الاسلامي والعربي أجمع وعلى رأس هذة الحكومات حكومة مولاي خادم الحرمين الشريفين رمز ونبراس لهذة القبيلة العصماء ولعموم المسلمين في كل أتجاهات الدنيا . ولله الحمد والشكر . قبيلة عنزة قبيلة ذات جذور ممتدة منذ فجر التاريخ فهناك العلماء وهناك المشائخ وهناك الشعراء الكبار ومنهم على سبيل المثال الشاعر الجبار ابن عباااار الذي عبر بجزء بسيط من تراث هذة القبيلة كل بحور الشعر وذكر واقع وماضي وحاضر . لذا وجب علينا أن نتقدم بالشكر الجزيل للعضو سامي على هذة البادرة الطيبة التي لا تخالف قوانين المنتدى ومن يقول غير ذلك فأن رأية صائب يحتمل الخطأ ورأيي خطأ يحتمل الصواب فأن منتدى الويلان هو من أجل القبيلة ولا يخدم مصالح شخصية وماهو بصالح القبيلة علينا ذكرة جملة وتفصيلاً . وبالنسبة لآختلاف وجهات النظر بين الاحبة ماهو الا من أجل الويلان وكلنا بخدمة الويلان وما تفضل بة الاخ فيصل مجرد وجة نظر أخوية وكذلك الاخ سامي وكلكم أحبة وابناء عمومة وتربطكم روابط عظيمة
وانني هنا أتقدم بالشكر الجزيل لكما ولكل مااتفضلتم بة فأنني أكرر بأن رأيكم صائب يحتمل الخطأ ورأيي خطأ يحتمل الصواب .... وماتوفيقي الا بالله رب العرش العظيم وأن الحمد لله والشكر لله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


أخوكم / مستشار المنتدى . سيف الجووود

لا يسعني غير اقول الجميع كفو ووفووو بكل ما اريد اقول وخير الكلام ما اقل ومادل 0

الجميع يهمهم رفع اسم عنزه والجميع ابناء عمومه لافرق بيننا فالف مبررروك لشاعرنا عبدالله ابن عبار

وعلى الخير نلتقي 0

[align=center]

اخوي فيصل الرسلاني انا ابي منك اجابة وابيها صريحة

صدقني ان كل اعضاء المنتدى يعلمون مدى صراحتي

لو سالوك منو هو عبدالله بن عبار ماذا سوف تكون اجابتك بس تكفى امانة لاني حاس انك ماتعرفة زين !!!

بكل امانة عبدالله بن عبار من فحول الشعر الشعبي قاطبة
وشاعر عنزة الاول
وهذا سر اعجابي بهذا الرجل
وهو ايضا كاتب وراوية ونساب

وله العديد من المقالات والمؤلفات في الانساب والقصص والاحداث الخاصة بقبيله عنزة

ولو يعتري هذا القول بعض التحفظ على مؤلفاته في الانساب بالذات

حيث التعديل المستمر على مؤلفاته بخصوص العوائل الجديدة الداخلة على عنزة (في الوقت بدل الضائع)

انا اللي قاهرني انك عنزي

افا عليك يابن اخ

ليش مقهور

ان بغيت من بكرة احول صلبي وترتاح

لازم تكون عارف منو هذا الشخص

سبق التعريف به

او على الاقل ما اعرفه عنه

وماقدمة لقبيلة عنزة

انا ما اشوف ان قدم شي بحجم ما اخذ من الشهرة

حيث انه رجل هاوي للبحث في التواريخ والتراث وقد خدم نفسه اكثر مما قدم لنا

حيث اشبع رغبته في التميز بهذا المجال ومعرفة تفرعات قبيلة عنزة

انا بالنسبة لي مثلا كرسلاني وش قدم لي ابن عبار في الانساب

كتب في شي منذ الصغر اعرفه

بطون السبعة اثنين يتفرع منها 11 فخذ وينقسم الرسالين لاربعة اقسام والقاسم من الرسالين وبس

الناس كلها تبارك لانه شي طبيعي انهم يباركون لشاعر يمثل قبيلتهم

وانا بعد ابارك له وما يمنع اني اسجل في منتدى لابن عبار حيث الفائدة الادبية من شخص بحجم ادب ابن عبار

وانت بالعكس او انك ماتعتبره انه يمثل قبيلتك

من قال كذا

انا ابيك تسال اي شخص عمره فوق الثلاثين سنه عن بن عبار واستمع لاجابته؟

ابشر سوف اسئل شخص بالضرورة فوق الثلاثين

وانا لما قلت لولاه ولولا الله اكيد ماعرفنا ندخل هالمنتدى اقصد انه هو مرجعنا الوحيد لانه هو جمع انساب عنزة وهو من قام بتاليف شجرة عنزة ومازال يزيد بها وينقحها ويذكر قصائد شعا عنزة ويخلدها للاجيال التي لم تتطلع عليها صراحة انا لولاة لماعرفت امور كثيرة عن قبيلة عنزة ويكفي القول بانه شاعر عنزة

طيب هذا بالنسبة لك انت بس انا عن نفسي عادي جدا

اما بالنسبة لشاعريته فهذه لا يختلف عليها اثنان

وانت اذا كنت لا تعرف من هو اعتقد انها تعيبك كعنزي لاتعرف من هم قامات قبيلتك ووجهائها

ويحي ان لم اعرف ما يعيبني بقبيلتي حتى يأتي من يعرفني بهذا العيب

فمن قامات قبيلة عنزة

اعرف

الشيخ متعب الهذال

والشيخ صالح الامعط

والشيخ طراد المرشد

وابن مهيد


وابن ملحم

والشعلان

والايدا

وابن مجلاد

وغيرهم من شيوخ عنزة

والله هم وجهاء القبيلة وقاماته

حيث لهم التقدير والمكانة في قلب كل عنزي

وهل لعبدالله ابن عبار في سعيه وجاهيته عند القوم مثل ما لهؤلاء الذين ذكرت انا


ما اعتقد

وشكرا[/align]

اشكرك اخي فيصل على اهتمامك بالرد على اسالتي وانا ما ابيك لاتحول اصلك ولاشي ونعم فيك والله انا ربعي الويلان كلهم سبعة القليل منهم غير ذلك وهذا على طيب خوتكم بس عندي رد على اجابتك ان عبدالله بن عبار افاد نفسه اكثر للاسف انت غلطان بالاجابة هذي لان مادفع عبدالله بن عبار هو غيرته على قبيلته فعندما وجد هذه الاخطاء تكبد في نفسه عناء ان يكون هو من يصححها ويعيد جمعها فقام بالسفر الى الاردن والعراق وبادية سورية ..... واماكن لا اعلم عنها من اجل ان يدون هذة البطون المتواجدة في هذة المناطق وسال بن عبار من قبل شخص خارج القبيلة وقال له ماذا استفدت من عنزة عندما قعلت لهم كل هذا قال لم ابحث عن الفائدة ولست ممن يبحث عنها في هذا المجال بل حملت نفسي هذي المسؤلية لوجود العديد من الاخطاء وحاولت اصلاحها ومازلت اعمل على ذلك اكثر من عشرين سنة سفر والذهاب الى مجالس الطاعنين بالسن ويزيد على هذا بانه طلب لاكثرمن عشر مرات للجهات المختصة بسبب شؤؤن القبيلة وهو الان مطلوب للجهات المختصة وقد علمت هذا الامر من بضعة اسابيع واكمل قولة بانه عندما ذهب للاردن وقام احد مشايخ الشعلان بوليمة عشاء له قام من وسطهم ورفع يده قائلا لهم هذا هو اديبكم وشاعركم ياعنزة ويقول احسست بان تعب السنين والتاليف قد ذهب مني في تلك اللحظة بن عبار مقدر عند الامراء والمشايخ والامراء واسال عنه عندما ذهب للقريات كيف احتفلو به عندما علمو بمجيئة وادخل احد المنتديات التي تستضيفه الان وانظر الى قصائد الترحيب والتوجيب تعرف كيف انه مقدر عند جميع ابناء قبيلة عنزة وغيرها من ابناء القبائل ايضا فاتمنى انك تصحح معلومتك على انه يعتبر من وجهاء عنزة والكل يفرح لرؤيتةوقدكان لسان عنزة في الرد على شاعرين من شمر وهم جهيم الشمري وحمود اسماعيل الشمري بالثمانينات فرد عليهم بسبهم هم بالدلائل وهم كانو يسبون قبيلة عنزة باكملها بن عبار لوحدة هو من واجههم ولو لم يرد عليهم من كان سوف يسكتهم ولكن الحمدلله بيض وجيهنا بن عبار وصار لسان يرد على كل من يجرؤ على التطاول على عنزة وهذا وقد ادليت بما لدي واشكرك لاهتمامك بقراءة ردودي وشكرا............

[align=center]الأخوين الرسلاني وسامي الفدعاني

الشاعر والاديب عبدالله بن عبار علم من اعلام قبيلة عنزه ومرجع اساسي وهذا لاشك فيه ونحن يجب علينا تقدير هذا الشخص واحترامه وعدم التقليل من شانه .

ومن لديه معضله معه او لديه ملاحظه فابواب ابو مشعل مشرعه للأخذ بالملاحظات اما الاعتراض بهدف الاعتراض فقط فهذا مرفوض .

ومن الناحية الثانية ابو مشعل يعتمد على رواة ويحاول التاكد من هؤلاء الرواه على قدر مايستطيع والخطأ وارد وهو غير معصوم ولكن الذي نؤمن به انه لايتعمد الخطأ وعندما يكتشف الخطأ يتراجع عنه ولا يتردد بذلك لأن هدفه هو الوصول للحقيقه . ولانزكي على الله احد ولكن هذا ماعرفناه عنه .

وبخصوص الانساب هناك بعض الملاحظات وقد وردت لأبو مشعل والخلاف بهذه الانساب لم يقبت صحة اي الاطراف المعارضه لأبن اعبار او المؤيده له .

وانني استغرب مقارنة الاديب عبدالله بن عبار بشيوخ القبائل فهو خسر من ماله وتحمل عناء مشقة البحث وتعرض للسب من اجل تدوين تاريخ القبيله اما الشيوخ فهم توارثوا هذه المكانه ولم يصنعوها لأنفسهم بل صنعها لهم ابائهم ومنهم من حافظ على مجد اجداده ومنهم من اساء لها .

اكرر من لديه ملاحظات على ماجاء بكتب ابن عبار عليه مراجعته اما التقليل من مكانته في المنتديات فهو مرفوض .

وتقبلو ودي وتقديري[/align]

يامال اعافية اي والله انا بس حبيت اني لو ارد عنه بالتالي ابو مشعل مانقدر نسمع عنه شي ونسكت دامكم كلكم معاي ماهمني شي ومشكووورين

عزيزي سامي

اخي الكبير رمضان


اخي سيف الجود


اختلافي في البداية مع الاخ سامي


كان على نقطة الاعلان عن منتدى جديد وهذا مخالف لقوانين اي منتدى الا بأذن من الادارة

وقد كان ردي عليه

لو كنت مشرفا لما ترددت في حذف الموضوع لحظة


مما يعني عدم رضاي كعضو على اي مخالفة بحق المنتدى

اتفاجأ بالاخوين رمضان وسيف الجود

يباركون هذه المخالفة الصريحة


اما عن موضوع ابن عبار وشخصيته وعلمه وادبه وشعره


فقد ساقني لهذا الرد الاول للاخ سامي

حيث اتهمني بما لايليق ان يصدر من رجل متعلم ومثقف

وقد عقبت على كلامه كما هو موضح مسبقا

اخي فيصل

[align=center]مقدر تقديرك الشخصي لي وهذا يدل على طيب معدنك

اخي الفاضل

انت محق فيما يخص منع الأعلان عن المواقع الأخرى ولكن اخي الفاضل اي تنظيم او قرار منع لابد من وجود استثناءات والتعليمات ضروري التقيد بها ولكها بنفس الوقت ليست آيه او كتاب منزل . لذلك سمحنا بذلك بانفسنا قبل ان يطلب منا ذلك لأن الأعلن عن موقع شخص يستحق ان يقدر

وبصراحه نخجل ان نمنع او نحجب موقع لأبن عبار فالرجل بذل كل مايستطيع لخدمة قبيلته فهل من المعقول ان نتكاثر عليه الأعلان له عن موقعه خصوصا وان هذا الموقع يخدم قبيلتنا .

وهناك موضوع اخر فقد سبق لأبو مشعل ان قدم لنا دسك به جميع مؤلفاته وطلب ان نطرحها في موقع الويلان .. وقد تم تصميم قاعدة البيانات ولكن نظرا لتدشين الموقع الشخصي لأبو مشعل تم توقيف التفيذ وسوف نجعل رابط موقع ابو مشعل ضمن الروابط المعلنه في موقع الويلان فموقعه اولى من بعض الروابط المعلنه .[/align]

العزيز


ابو وايل


لك مني التحية


تحية احترام وتقدير واجلال


فتقبلها مني

اخوك الصغير


فيصل