منتدى الشــريـعــة والحـيــــاة كل مايتعلق بالأمور الدينية والحياة

    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 04-05-2007, 01:39 PM   #1
    ولد نمران
     
    الصورة الرمزية ولد نمران
     
    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 694
    معدل تقييم المستوى: 30
    ولد نمران is on a distinguished road
    افتراضي ابواب من كتاب الأيمان

    [align=center]1 - باب الإيمان، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس).
    وهو قول وفعل، ويزيد وينقص، قال الله تعالى: {ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم} /الفتح: 4/. {وزنادهم هدى} /الكهف: 13/. {ويزيد الله الذين اهتدوا هدى} /مريم: 76/. {والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم} /محمد: 17/. {ويزداد الذين آمنوا إيمانا} /المدثر: 31/. وقوله: {أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا} /التوبة: 124/. وقوله جل ذكره: {فاخشوهم فزادهم إيمانا} /آل عمران: 173/. وقوله تعالى: {وما زادهم إلا إيمانا وتسليما} /الأحزاب: 22/. والحب في الله والبغض في الله من الإيمان.


    وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي: إن للإيمان فرائض وشرائع وحدودا وسننا، فمن استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان، فإن أعش فسأبينها لكم حتى تعملوا بها، وإن أمت فما أنا على صحبتكم بحريص.



    وقال إبراهيم عليه السلام: {ولكن ليطمئن قلبي} /البقرة: 260/.

    وقال معاذ: اجلس بنا نؤمن ساعة. وقال ابن مسعود: اليقين الإيمان كله.

    وقال ابن عمر: لا يبلغ العبد حقيقة التقوى حتى يدع ما حاك في الصدر.

    وقال مجاهد: {شرع لكم} /الشورى: 13/: أوصيناك يا محمد وإياه دينا واحدا.

    وقال ابن عباس: {شرعة ومنهاجا} /المائدة: 48/: سبيلا وسنة. {دعاؤكم} إيمانكم، لقوله عز وجل: {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم} /الفرقان: 77/. ومعنى الدعاء في اللغة الإيمان.


    - حدثنا عبيد الله بن موسى قال: اخبرنا حنظلة بن أبي سفيان: عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان).

    [ر: 4243].


    [align=center]2 - باب: أمور الإيمان[/align]

    وقول الله تعالى: {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في الباسأء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون} /البقرة: 177/.

    {قد أفلح المؤمنون} /المؤمنون: 1/ الآية.

    9 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو عامر العقدي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    (الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان).


    [align=center] - باب: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده[/align]

    10 - حدثنا آدم بن أبي أياس قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه).

    قال أبو عبد الله: وقال أبو معاوية: حدثنا داود، عن عامر قال: سمعت عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عبد الأعلى: عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم.

    [6119].

    [align=center]4 - باب: أي الإسلام أفضل.[/align]

    11 - حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قالوا:

    (يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: (من سلم المسلمون من لسانه ويده).

    [align=center]5 - باب: إطعام الطعام من الإسلام.[/align]
    12 - حدثنا عمرو بن خالد قال: حدثنا الليث، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال:

    (تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف).

    [28، 5882].

    [align=center]6 - باب: من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه.[/align]13 - حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن حسين المعلم قال: حدثنا قتادة عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه).

    [align=center]7 - حب الرسول صلى الله عليه وسلم من الإيمان.[/align]
    14 - حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب قال: حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

    (فوالذي نفسي بيده، لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده).

    15 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم (ح). وحدثنا آدم قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

    (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين).

    [align=center]8 - باب: حلاوة الإيمان.[/align]
    16 - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار).

    [21، 5694، 6542].

    [align=center]9 - باب: علامة الإيمان حب الأنصار.[/align]
    17 - حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا شعبة قال: أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال: سمعت أنسا، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    (آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار).

    [3537].

    18 - حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله: أن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، وكان شهد بدرا، وهو أحد النقباء ليلة العقبة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وحوله عصابة من أصحابه:

    (بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوا في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله، إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه). فبايعناه على ذلك.

    [3679، 3680، 3777، 4612، 6402، 6416، 6479، 6787، 7030].

    [align=center]10 - باب: من الدين الفرار من الفتن.[/align]19 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    (يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن).

    [3124، 3405، 6130، 6677، وانظر: 584].

    11 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (أنا أعلمكم بالله). وأن المعرفة فعل القلب.
    لقول الله تعالى: {ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} /البقرة: 225/.

    20 - حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا عبدة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت:

    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرهم، أمرهم من الأعمال بما يطيقون، قالوا: إنا لسنا كهيئتك يا رسول الله، إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه، ثم يقول: (إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا).

    [align=center]12 - باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان.[/align]21 - حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله، ومن يكره أن يعود في الكفر، بعد إذ أنقذه الله، كما يكره أن يلقى في النار).

    [ر: 16].

    [align=center]13 - باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال.[/align]
    22 - حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان، فيخرجون منها قد اسودوا، فيلقون في نهر الحيا، أو الحياة - شك مالك - فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل، ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية).

    قال وهيب: حدثنا عمرو: الحياة، وقال: خردل من خير.

    [6192].

    23 - حدثنا محمد بن عبيد الله قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل، أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    (بينا أنا نائم، رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص، منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما دون ذلك، وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره). قالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: (الدين).

    [3488، 6606، 6607].

    14 - باب: الحياء من الإيمان.
    24 - حدثناعبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن أنس، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار، وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    (دعه فإن الحياء من الإيمان).

    [5767].

    15 - باب: {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم} /التوبة: 5/.
    25 - حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال: حدثنا أبو روح الحرمي بن عمارة قال: حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد قال: سمعت أبي يحدث عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

    (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله).

    [2786].

    منقول يبتع بعدين ابواب [/align]
    ولد نمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 04-05-2007, 02:03 PM   #2
    مراقب
     
    الصورة الرمزية شموخ
     
    تاريخ التسجيل: Dec 2005
    المشاركات: 15,246
    معدل تقييم المستوى: 528
    شموخ is on a distinguished road
    افتراضي رد: ابواب من كتاب الأيمان

    [align=center][all1=FFCC99][align=center]جزاك الله خير
    أخوي ولد النمران
    على هذا الشرح الكافي والوافي
    جعله الله في موازين حسناتك وبارك فيكــ
    ونسأل الله أن لايحرمكـ الأجر والثواب
    كل الشكر لكــــ؛؛؛؛
    [/align][/all1][/align]
    __________________

    ماأحوجنا في هذا الزمان إلى محبة صادقة وقلوب صافيه 00

    تسامحنا إذا أخطأنا وتعذرنا إذا قصرنا وتسأل عنا إذا غبنا أو مرضنا وتدعو لنا إذا متنا وعن هذه الدار الدنيا انتقلنا
    ( فسلام وألف سلام )
    على قلوب طاهرة أحببتهم وأحبتنا وتذكرنا وبدعائها بظهر الغيب وصلتنا اسأل الله لنا ولها حسنات مثل الجبال


    شموخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 04-05-2007, 04:47 PM   #3


     
    الصورة الرمزية فواز أبوخالد
     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 5,685
    معدل تقييم المستوى: 338
    فواز أبوخالد will become famous soon enough
    افتراضي رد: ابواب من كتاب الأيمان

    جزاك الله خير ياولد نمران

    وبارك الله فيك ..............


    ..
    __________________
    .............
    موقع فواز أبوخالد :
    ..........
    فواز أبوخالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 04-06-2007, 03:44 AM   #4






     
    الصورة الرمزية أبـــ بنت ـــوهـا
     
    تاريخ التسجيل: Mar 2006
    المشاركات: 18,134
    معدل تقييم المستوى: 30
    أبـــ بنت ـــوهـا has a spectacular aura aboutأبـــ بنت ـــوهـا has a spectacular aura aboutأبـــ بنت ـــوهـا has a spectacular aura about
    افتراضي رد: ابواب من كتاب الأيمان

    [align=center][/align]
    __________________
    أبـــ بنت ـــوهـا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 04-07-2007, 08:30 AM   #5




     
    الصورة الرمزية فيصل الرسلاني
     
    تاريخ التسجيل: Oct 2005
    المشاركات: 1,766
    معدل تقييم المستوى: 261
    فيصل الرسلاني is on a distinguished road
    افتراضي رد: ابواب من كتاب الأيمان

    [align=center]

    جزاك الله خير


    يا ولد نمران


    شكرا لك[/align]
    __________________






    فيصل الرسلاني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 05-04-2007, 07:53 PM   #6
    ولد نمران
     
    الصورة الرمزية ولد نمران
     
    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 694
    معدل تقييم المستوى: 30
    ولد نمران is on a distinguished road
    افتراضي رد: ابواب من كتاب الأيمان

    [align=center]
    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شــــــــــــــــموخ
    [align=center][all1=FFCC99][align=center]جزاك الله خير
    أخوي ولد النمران
    على هذا الشرح الكافي والوافي
    جعله الله في موازين حسناتك وبارك فيكــ
    ونسأل الله أن لايحرمكـ الأجر والثواب
    كل الشكر لكــــ؛؛؛؛
    [/align][/all1][/align]

    مشكوره اختي شموخ على المرور [/align]
    __________________
    اخوكــم
    عبد الله رمضان ظاهر شطيط عطالله خليف حمد علي نمران نومس دليم صقر علي سليمان عبيد بشر وائل عنزه عمرو أسد ربيعة نزار معد عدنان

    ولد نمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 05-04-2007, 07:54 PM   #7
    ولد نمران
     
    الصورة الرمزية ولد نمران
     
    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 694
    معدل تقييم المستوى: 30
    ولد نمران is on a distinguished road
    افتراضي رد: ابواب من كتاب الأيمان

    [align=center]
    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص
    جزاك الله خير ياولد نمران

    وبارك الله فيك ..............


    ..
    مشكور خي القناص على المرور [/align]
    __________________
    اخوكــم
    عبد الله رمضان ظاهر شطيط عطالله خليف حمد علي نمران نومس دليم صقر علي سليمان عبيد بشر وائل عنزه عمرو أسد ربيعة نزار معد عدنان

    ولد نمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 05-04-2007, 07:55 PM   #8
    ولد نمران
     
    الصورة الرمزية ولد نمران
     
    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 694
    معدل تقييم المستوى: 30
    ولد نمران is on a distinguished road
    افتراضي رد: ابواب من كتاب الأيمان

    [align=center]
    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــــ بنت ــــوهـا
    [align=center][/align]
    مشكوره اختي بنت ابوها على المرور [/align]
    __________________
    اخوكــم
    عبد الله رمضان ظاهر شطيط عطالله خليف حمد علي نمران نومس دليم صقر علي سليمان عبيد بشر وائل عنزه عمرو أسد ربيعة نزار معد عدنان

    ولد نمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 05-04-2007, 07:57 PM   #9
    ولد نمران
     
    الصورة الرمزية ولد نمران
     
    تاريخ التسجيل: Apr 2006
    المشاركات: 694
    معدل تقييم المستوى: 30
    ولد نمران is on a distinguished road
    افتراضي رد: ابواب من كتاب الأيمان

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الرسلاني
    [align=center]

    جزاك الله خير


    يا ولد نمران


    شكرا لك[/align]
    [align=center]مشكور على المرور [/align]
    __________________
    اخوكــم
    عبد الله رمضان ظاهر شطيط عطالله خليف حمد علي نمران نومس دليم صقر علي سليمان عبيد بشر وائل عنزه عمرو أسد ربيعة نزار معد عدنان

    ولد نمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    إضافة رد


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة

    الانتقال السريع

    المواضيع المتشابهه
    الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
    عنزة في كتاب المستشرق الانجليزي بوركهارت أبو خالد منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 12 05-01-2008 06:39 AM
    فتاوى ابن تيميه فى كتاب إلكترونى أبو خالد منتدى الشــريـعــة والحـيــــاة 5 07-05-2007 01:45 PM


    الساعة الآن 09:20 AM.


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.