كشكووول القناص ... في الأدب .....!!

ترد في اليوم الثاني يالذكي ...... خلاص ... هههههههههههههه

للرفع ................ ...!!

كشكووول ( 5 ) :

وَاحَـرَّ قَلبـاهُ مِمَّـن قَلْبُـهُ شَـبِـمُ
ومَن بِجِسمي وَحالـي عِنْـدَهُ سَقَـمُ
ما لي أُكَتِّمُ حُبّاً قـد بَـرَى جَسَـدي
وتَدَّعِي حُبَّ سَيـفِ الدَولـةِ الأُمَـمُ
إِنْ كـانَ يَجمَعُنـا حُـبٌّ لِغُـرَّتِـهِ
فَلَيـتَ أَنَّـا بِقَـدْرِ الحُـبِّ نَقتَـسِـمُ
قد زُرتُـه وسُيُـوفُ الهِنـدِ مُغمَـدةٌ
وقـد نَظَـرتُ إليـهِ والسُيُـوفُ دَمُ
وَكـانَ أَحسَـنَ خَلـقِ الله كُلِّـهِـمِ
وكانَ أَحْسَنَ ما في الأَحسَـنِ الشِيَـمُ
فَـوتُ العَـدُوِّ الِّـذي يَمَّمْتَـهُ ظَفَـرٌ
في طَيِّـهِ أَسَـفٌ فـي طَيِّـهِ نِعَـمُ
قد نابَ عنكَ شَدِيدُ الخَوفِ واصطَنَعَتْ
لَكَ المَهابـةُ مـا لا تَصْنـعُ البُهَـمُ
أَلزَمْتَ نَفْسَكَ شَيْئـاً لَيـسَ يَلْزَمُهـا
أَنْ لا يُوارِيَـهُـم أرضٌ ولا عَـلَـمُ
أَكلما رُمـتَ جَيشـاً فانثَنَـى هَرَبـاً
تَصَرَّفَـتْ بِـكَ فـي آثـارِهِ الهِمَـمُ
علَيكَ هَزمُهُـمُ فـي كُـلِّ مُعْتَـرَكٍ
وما عَلَيكَ بِهِـمْ عـارٌ إِذا انهَزَمـوا
أَما تَرَى ظَفَراً حُلـواً سِـوَى ظَفَـرٍ
تَصافَحَت ْفيهِ بيـضُ الهِنْـدِ والِلمَـمُ
يا أَعدَلَ النـاسِ إِلاَّ فـي مُعامَلَتـي
فيكَ الخِصامُ وأَنتَ الخَصْـمُ والحَكَـمُ
أُعِيذُهـا نَظَـراتٍ مِنْـكَ صـادِقَـةً
أَنْ تَحْسَبَ الشَحمَ فيمَن شَحْمُـهُ وَرَمُ
وما انتِفـاعُ أَخـي الدُنيـا بِناظـرِهِ
إِذا استَوَتْ عِنـدَهُ الأَنـوارُ والظُلَـمُ
سَيَعْلَمُ الجَمْعُ مِمَّـن ضَـمَّ مَجْلِسُنـا
بِأنَّني خَيْرُ مَـن تَسْعَـى بِـهِ قـدَمُ
أَنا الَّذي نَظَرَ الأَعمَـى إلـى أَدَبـي
وأَسمَعَتْ كَلِماتـي مَـن بِـهِ صَمَـمُ
أَنامُ مِلءَ جُفُوفـي عـن شَوارِدِهـا
ويَسْهَرُ الخَلْـقُ جَرَّاهـا ويَختَصِـمُ
وَجَاهِلٍ مَـدَّهُ فـي جَهلِـهِ ضَحِكِـي
حَتَّـى أَتَتْـهُ يَـدٌ فَـرَّاسـةٌ وفَــمُ
إِذا رَأيـتَ نُيُـوبَ اللّيـثِ بـارِزَةً
فَـلا تَظُنَّـنَ أَنَّ اللَـيـثَ يَبْتَـسِـمُ
ومُهجةٍ مُهجتي مِـن هَـمِّ صاحِبِهـا
أَدرَكْتُهـا بِجَـوادٍ ظَهْـرُهُ حَــرَمُ
رِجلاهُ في الرَكضِ رِجْلٌ واليَدانِ يَـدٌ
وفِعْلُـهُ مـا تُريـدُ الكَـفُّ والقَـدَمُ
ومُرهَفٍ سِرتُ بَينَ الجَحْفَلَيـنِ بِـهِ
حتَّى ضَرَبْتُ ومَوجُ المَـوتِ يَلْتَطِـمُ
الخَيْـلُ واللّيـلُ والبَيـداءُ تَعرِفُنـي
والسَيفُ والرُمْحُ والقِرطـاسُ والقَلَـمُ
صَحِبتُ في الفَلَواتِ الوَحشَ مُنْفَـرِداً
حتَّى تَعَجَّـبَ منَّـي القُـورُ والأَكَـمُ
يـا مَـن يَعِـزُّ عَلَينـا أن نُفارِقَهـم
وَجداننا كُـلَّ شَـيءٍ بَعدَكُـمْ عَـدَمُ
مـا كـانَ أَخلَقَنـا مِنكُـم بِتَكرِمـة
لَـو أَن أَمرَكُـمُ مِـن أَمرِنـا أَمَـمُ
إِن كانَ سَرَّكُـمُ مـا قـالَ حاسِدُنـا
فَمـا لِجُـرْحٍ إِذا أَرضـاكُـمُ أَلَــمُ
وبَينَنـا لَـو رَعَيْتُـمْ ذاكَ مَعـرِفـةٌ
إِنَّ المَعارِفَ في أَهـلِ النُهَـى ذِمَـمُ
كَم تَطلُبُـونَ لَنـا عَيبـاً فيُعجِزُكـم
ويَكـرَهُ الله مـا تأْتُـونَ والـكَـرَمُ
ما أَبعَدَ العَيْبَ والنُقصانَ من شَرَفـي
أَنـا الثُرَيَّـا وَذانِ الشَيـبُ والهَـرَمُ
لَيتَ الغَمامَ الذي عِنـدِي صَواعِقُـهُ
يُزِيلُهُـنَّ إلـى مَـن عِنـدَه الدِيَـمُ
أَرَى النَوَى يَقْتَضِينـي كُـلَّ مَرْحَلـةٍ
لا تَستَقِـلُّ بِهـا الوَخَّـادةُ الـرُسُـمُ
لَئِن تَرَكْـنَ ضُمَيـراً عـن مَيامِنِنـا
لَيَحْدُثَـنَّ لِـمَـنْ ودَّعْتُـهُـمْ نَــدَمُ
إذا تَرَحَّلْتَ عن قَـومٍ وقـد قَـدَروا
أَن لا تُفارِقَهـم فالراحِلُـونَ هُــمُ
شَرُّ البِـلادِ مَكـانٌ لا صَديـقَ بـهِ
وشَرُّ ما يَكْسِبُ الإِنسانُ مـا يَصِـمُ
وشَرُّ مـا قَنَصَتْـهُ راحَتـي قَنَـصٌ
شُهْبُ البُـزاةِ سَـواءٌ فيـهِ والرَخَـمُ
بـأَيَّ لَفْـظٍ تَقُـولُ الشِعْـرَ زِعْنِفـةٌ
تجُوزْ عِنـدَكَ لا عُـرْبٌ وِلا عَجَـمُ
هــذا عِتـابـكَ إِلاَّ أَنَّــهُ مِـقَـةٌ
قـد ضُمِّـنَ الـدُرَّ إِلاَّ أَنَّـهُ كَـلِـمُ


أبوالطيب المتنبي ..

عمر المختار لأحمد شوقي :


...........



[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black"]
عمر المختار لأحمد شوقي :

...........

رَكَـزُوا رُفـاتَكَ فـي الرّمـال لِـواءَ = يَســتنهضُ الـوادي صبـاحَ مَسـاءَ
يـا وَيْحَـهم! نصبـوا مَنـارًا مـن دمٍ= تُوحِــي إِلـى جـيل الغـدِ البَغْضـاءَ
مـا ضـرَّ لـو جَـعلوا العَلاقَة في غدٍ = بيــن الشــعوب مَــوَدَّةً وإِخـاءَ?
جُـرْحٌ يَصيـحُ عـلى المدَى, وضَحِيَّةٌ = تتلمَّسُ الحريَّـــــةَ الحــــمراءَ
يأَيُّهــا الســيفُ المجــرَّدُ بـالفَلا = يكسـو السـيوفَ عـلى الزمان مَضاءَ
تلــك الصحـارى غِمْـدُ كـلِّ مُهَنِّـدٍ= أَبْــلَى فأَحســنَ فـي العـدوِّ بَـلاءَ
وقبــورُ مَـوْتَى مـن شـبابِ أُمَيَّـةٍ = وكهــولِهم لــم يبْرَحُــوا أَحيـاءَ
لــو لاذَ بــالجوزاءِ منهـم معقِـل = دخــلوا عــلى أَبراجِهـا الجـوزاءَ
فتحــوا الشَّــمالَ: سُـهولَهُ وجبالَـهُ = وتوغَّلــوا, فاســتعمروا الخـضراءَ
وبَنَــوْا حضـارتَهم, فطَـاوَلَ ركنُهـا = (دَارَ الســلامِ), و(جِــلَّقَ) الشَّـمّاءَ
خُـيِّرْتَ فـاخْتَرْتَ المبيـتَ على الطَّوَى = لــم تَبْــنِ جاهًــا, أَو تَلُـمَّ ثَـراءَ
إِنَّ البطولــةَ أَن تمـوتَ مـن الظَّمـا = ليس البطولـــةُ أَن تَعُــبَّ المــاءَ
إِفريقِيــا مَهْــدُ الأُســودِ ولَحْدُهـا = ضجَّــتْ عليــكَ أَراجـلاً ونسـاءَ
والمسـلمون عـلى اخـتلافِ ديـارِهم = لا يملِكـون مـعَ الـمُصَـابِ عَـزاءَ
والجاهليــةُ مــن وَراءِ قُبــورِهم = يبكــون زَيْــدَ الخــيل والفَلْحـاءَ
فــي ذِمَّــة اللـهِ الكـريمِ وحفظِـه= جَسَــدٌ (ببرْقة) وُسِّــدَ الصحــراءَ
لـم تُبْـقِ منـه رَحَـى الوقـائِع أَعظُمًا = تَبْــلَى, ولــم تُبْـقِ الرِّمـاحُ دِمـاءَ
كَرُفــاتِ نَسْــرٍ أَو بَقِيَّــةِ ضَيْغَـمٍ = باتـــا وراءَ السَّـــافياتِ هَبــاءَ
بطـلُ البَـداوةِ لـم يكـن يَغْـزو على = "تَنْكٍ", ولــم يَـكُ يـركبُ الأَجـواءَ
لكــنْ أَخـو خَـيْلٍ حَـمَى صَهَواتِهـا = وأَدَارَ مـــن أَعرافهــا الهيجــاءَ
لَبَّــى قضـاءَ الأَرضِ أَمِس بمُهْجَـةٍ = لــم تخْــشَ إِلاَّ للســماءِ قَضـاءَ
وافــاهُ مَرْفــوعَ الجــبينِ كأَنــه = سُــقْراطُ جَــرَّ إِلـى القُضـاةِ رِداءَ
شَــيْخٌ تَمــالَكَ سِــنَّهُ لـم ينفجـرْ = كـالطفل مـن خـوفِ العِقـابِ بُكـاءَ
وأَخــو أُمـورٍ عـاشَ فـي سَـرَّائها= فتغـــيَّرَتْ, فتـــوقَّع الضَّــراءَ
الأُسْـدُ تـزأَرُ فـي الحـديدِ ولـن ترى = فـي السِّـجنِ ضِرْغامًـا بكى اسْتِخْذاءَ
وأَتــى الأَسـيرُ يَجُـرُّ ثِقْـلَ حَـديدِهِ = أَسَـــدٌ يُجَــرِّرُ حَيَّــةً رَقْطــاءَ
عَضَّــتْ بسـاقَيْهِ القُيـودُ فلـم يَنُـؤْ= ومَشَــتْ بهَيْكلــه السّــنون فنـاءَ
تِسْـعُونَ لـو رَكِـبَتْ مَنـاكِبَ شـاهقٍ = لترجَّـــلَتْ هَضَباتُـــه إِعيـــاءَ
خَـفِيَتْ عـن القـاضي, وفات نَصِيبُها = مــن رِفْــق جُــنْدٍ قـادةً نُبَـلاءَ
والسِّـنُّ تَعْصِـفُ كُـلَّ قَلْـبِ مُهَـذَّبٍ =عَــرَفَ الجُــدودَ, وأَدرَكَ الآبــاءَ
دفعــوا إِلـى الجـلاَّدِ أَغلَـبَ مـاجدًا = يأْسُــو الجِـراحَ, ويُطلِـق الأُسَـراءَ
ويُشــاطرُ الأَقــرانَ ذُخْـرَ سِـلاحِهِ= ويَصُــفُّ حَــوْلَ خِوانِـه الأَعـداءَ
وتخــيَّروا الحــبلَ المَهيــنَ مَنيّـةً= للَّيْــثِ يلفِــظ حَوْلَــهُ الحَوْبــاءَ
حَـرموا الممـاتَ عـلى الصَّوارِم والقَنا= مَـنْ كـان يُعْطِـي الطَّعْنَـةَ النَّجْـلاءَ
إِنـي رأَيـتُ يَـدَ الحضـارةِ أُولِعَـتْ= بـــالحقِّ هَدْمــا تــارةً وبِنــاءَ
شـرَعَتْ حُـقوقَ النـاسِ فـي أَوطانِهم= إِلاَّ أُبـــاةَ الضَّيْـــمِ والضُّعَفــاءَ
يــا أَيُّهَـا الشـعبُ القـريبُ, أَسـامعٌ = فـأَصوغَ فـي عُمَـرَ الشَّـهِيدِ رِثاءَ?
أَم أَلْجَـمَتْ فـاكَ الخُـطوبُ وحَـرَّمت = أُذنَيْــكَ حـينَ تُخـاطِبُ الإِصْغـاءَ?
ذهــب الـزعيمُ وأَنـتَ بـاقٍ خـالدٌ = فــانقُد رِجـالَك, واخْـتَرِ الزُّعَمـاءَ
وأَرِحْ شـيوخَكَ مـن تكـاليفِ الـوَغَى= واحْــمِلْ عــلى فِتْيـانِكَ الأَعْبـاءَ


... [/poem]


.........

[align=center]يسلموووووو

اختيااارات رااائعه

دمت .... بخير

&
&[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرهفه الاحساس

[align=center]يسلموووووو

اختيااارات رااائعه

دمت .... بخير

&
&[/align]

شكرا جزيلا لمشاركتك .....



..

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر = أما للهوى نهي عليك ولا أمر

بلى، أنا مشتاق وعندي لوعة = ولكن مثلي لا يذاع له سر

إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى = وأذللت دمعا من خلائقه الكبر

تكاد تضيء النار بين جوان = إذا هي أذكتها الصبابة والفكر

معللتي بالوصل والموت دونه = إذا بت ظمآناً فلا نزل القطر

حفظت وضيعت المودة بيننا = وأحسن من بعض الوفاء لك الغدر

وما هذه الأيام إلا صحائف = لأحرفها، من كف كاتبها، بشر

بنفسي من الغادين في الحي غادة = هواي لها ذنب، وبهجتها عذر

تروغ إلى الواشين في، وإن لي = لأذنا بها عن كل واشية وقر

بدوت وأهلي حاضرون، لأنني أرى = أن داراً لست من أهلها قفر

وحاربت قومي في هواك،وإنهم = وإياي، لولا حبك، الماء والخمر

فإن يك ما قال الوشاة ولم يكن = فقد يهدم الإيمان ما شيد الكفر

وفيت وفي بعض الوفاء مذلة = لإنسانة في الحي شيمتها الغدر

وقور، وريعان الصبا يستفزها = فتأرن أحيانا كما أرن المهر

تسائلني : من أنت ؟ وهي عليمة = وهل بفتى مثلي على حاله نكر

فقلت لها: لو شئت لم تتعنتي = ولم تسألي عني، وعندك بي خبر

فقالت: لقد أزرى بك الدهر بعدنا = فقلت: معاذ الله بل أنت لا الدهر

وما كان للأحزان لولاك مسلك = إلى القلب، لكن الهوى للبلى جسر

وتهلك بين الهزل والجد مهجة = إذا ما عداها البين عذبها الهجر

فأيقنت أن لاعز بعدي لعاشق = وأن يدي مما علقت به صفر

وقلبت أمري لا أرى لي راحة = إذا البين أنساني ألح بي الهجر

فعدت إلى حكم الزمان وحكمها = لها الذنب لا تجزى به ولي العذر

فلا تنكريني يا ابنة العم، إنه = ليعرف من أنكرته البدو والحضر

ولا تنكريني، إنني غير منكر = إذا زلت الأقدام، واستنزل الذعر

وإني لجرار لكل كتيبة = معودة أن لا يخل بها النصر

وإني لنزال بكل مخوفة = كثير إلى نزالها النظر الشزر

فأظمأ حتى ترتوي البيض والقنا = وأسغب حتى يشبع الذئب والنسر

ولا أصبح الحي الخلوف بغارة = ولا الجيش، ما لم تأته قبلي النذر

ويا رب دار لم تخفني منيعة = طلعت عليها بالردى أنا والفجر

وحي رددت الخيل حتى ملكته = هزيما، وردتني البراقع والخمر

وساحبة الأذيال نحوي لقيتها = فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر

وهبت لها ما حازه الجيش كله = ورحت ولم يكشف لأبياتها ستر

ولا راح يطغيني بأثوابه الغنى = ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر

وما حاجتي بالمال أبغي وفوره = إذا لم أصن عرضي فلا وفر الوفر

أسرت وما صحبي بعزل لدى الوغى = ولا فرسي مهر ولا ربه غمر

ولكن إذا حم القضاء على امرئ = فليس له بر يقيه ولا بحر

وقال أصيحابي: الفرار أو الردى؟ = فقلت :هما أمران أحلاهما مر

ولكنني أمضي لما لا يعيبني = وحسبك من أمرين خيرهما الأسر

يقولون لي بعت السلامة بالردى = فقلت أما والله، ما نالني خسر

وهل يتجافى عني الموت ساعة = إذا ما تجافى عني الأسر والضر؟

هو الموت فاختر ما علا لك ذكره = فلم يمت الإنسان ما حيي الذكر

ولا خير في دفع الردى بمذلة = كما ردها يوما بسوءته عمرو

يمنون أن خلوا ثيابي، وإنما = علي ثياب من دمائهمو حمر

وقائم سيف فيهمو اندق نصله = وأعقاب رمح فيه قد حطم الصدر

سيذكرني قومي إذا جد جدهم = وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر

فإن عشت، فالطعن الذي يعرفونه = وتلك القنا والبيض والضمر الشقر

وإن مت فالإنسان لا بد ميت = وإن طالت الأيام وانفسح العمر

ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به = وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر

ونحن أناس لا توسط بيننا لنا = الصدر دون العالمين أو القبر

تهون علينا في المعالي نفوسنا = ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر

أعز بني الدنيا وأعلي ذوي العلا = وأكرم من فوق التراب ولا فخر[/poem]


أبو فراس الحمداني ..



..

...


علَّمَني حُبُّكِ أن أحزن

وأنا مُحتَاجٌ منذُ عصور

لامرأةٍ تَجعَلَني أحزن

لامرأةٍ أبكي بينَ ذراعيها

مثلَ العُصفُور..

لامرأةٍ تَجمعُ أجزائي

كشظايا البللورِ المكسور

***

علَّمني حُبّكِ.. سيِّدتي

أسوأَ عادات

علّمني أفتحُ فنجاني

في الليلةِ آلافَ المرّات

وأجرّبُ طبَّ العطّارينَ..

وأطرقُ بابَ العرّافات

علّمني.. أخرجُ من بيتي

لأمشِّط أرصفةَ الطُرقات

وأطاردَ وجهكِ..

في الأمطارِ، وفي أضواءِ السيّارات

و أطارد ثوبك..

في أثواب المجهولات

وأطاردَ طيفكِ..

حتّى.. حتّى..

في أوراقِ الإعلانات

***

علّمني حُبّكِ

كيفَ أهيمُ على وَجهي ساعات

بَحثاً عن شِعرٍ غَجَريٍّ

تحسُدُهُ كُلُّ الغَجريّات

بحثاً عن وجهٍ.. عن صوتٍ..

هوَ كُلُّ الأوجهِ والأصوات

***

أدخلني حبُّكِ سيِّدتي

مُدُنَ الأحزان ..

وأنا من قبلكِ لم أدخل

مُدُنَ الأحزان..

لم أعرِف أبداً ..

أن الدمعَ هو الإنسان

أن الإنسانَ بلا حزنٍ..

ذكرى إنسان..

***

علّمني حبكِ..

أن أتصرَّفَ كالصّبيان

أن أرسمَ وجهك..

بالطبشورِ على الحيطان

وعلى أشرعةِ الصَّيادين

على الأجراسِ، على الصُّلبان

علّمني حبكِ.. كيف الحبُّ

يغيّرُ خارطةَ الأزمان ..

علّمني.. أنِّي حينَ أُحِبُّ

تكُفُّ الأرضُ عن الدوران..

علّمني حُبك أشياءً

ما كانت أبداً في الحُسبان

فقرأتُ أقاصيصَ الأطفالِ..

دخلتُ قصورَ ملوكِ الجان

وحلمتُ بأن تتزوجني

بنتُ السلطان ..

تلكَ العيناها..

أصفى من ماء الخُلجان

تلك الشفتاها..

أشهى من زهرِ الرُّمان

وحلمتُ بأني أخطِفُها مثلَ الفُرسان..

و حلمت بأني أهديها أطواق اللؤلؤ و المرجانْ..

علَّمني حُبُّكِ، يا سيِّدتي، ما الهذيان

علّمني.. كيفَ يمرُّ العُمر

ولا تأتي بنتُ السلطان..

***

علمني حبكِ..

كيف أحبك في كل الأشياءْ

في الشجر العاري, في الأوراق اليابسة الصفراءْ

في الجو الماطر.. في الأنواءْ..

في أصغر مقهى.. نشرب فيهِ..

مساءً..قهوتنا السوداءْ..

علمني حبك أن آوي..

لفنادقَ ليس لها أسماءْ

و كنائس ليس لها أسماءْ

و مقاهٍ ليس لها أسماءْ

علمني حبكِ..كيف الليلُ

يضخم أحزان الغرباءْ..

علمني..كيف أرى بيروتْ

إمرأة..طاغية الإغراءْ..

إمراةً..تلبس كل كل مساءْ

أجمل ما تملك من أزياءْ

علمني حبك أن أبكي من غير بكاءْ

علمني كيف ينام الحزن

كغلام مقطوع القدمينْ..

في طرق (الروشة) و (الحمراء)..

علّمني حُبُّكِ أن أحزن

وأنا مُحتَاجٌ منذُ عصور

لامرأةٍ تَجعَلَني أحزن

لامرأةٍ أبكي بينَ ذراعيها

مثلَ العُصفُور..

لامرأةٍ تَجمعُ أجزائي

كشظايا البللورِ المكسور



....... نزار قبانـــــــي ..

اليتيمه ....... " دوقلة المنبجي " .. :




هل بالطُّلول لِسائِلٍ رَدُّ؟ *** أَمْ هل لها بِتَكَلُّمٍ عَهْدُ؟

دَرَسَ الجَديدُ جَديدُ مَعْهَدِها *** فَكَأنما هي رَيْطَةٌ جَرْدُ

مِن طولِ ما يَبْكي الغَمامُ على *** عَرَصَاتِها ويُقَهْقِهُ الرعْدُ

وتَلُثُّ سارِيَةٌ وغادِيَةٌ *** ويَكُرُّ نَحْسٌ بعدهُ سَعْدُ

تَلْقى شآمِيَةٌ يَمانِيَةً *** ولها بِمَوْرِدِ ثَرِّها سَرْدُ

فَكَسَتْ مَواطِرُها ظَواهِرَها *** نَوْراً كأنَّ زَهاءَها بُرْدُ

تَنْدى فَيَسْري نَسْجُها زَرَداً *** واهِِي العُرى ويَغُرُّه عَقْدُ

فَوَقَفْتُ أسألُها وليس بها*** إلاّ المهَا ونَقانِقٌ رُبْدُ

فَتَناثَرَتْ دُرَرُ الشؤونِ على*** خَدِّي كما يَتَناثَرُ العِقْدُ

لَهْفي على دَعْدٍ وما خُلِقَتْ *** إلاّ لِطولِ تلَهُّفي دَعْدُ

بَيْضاءُ قد لبِسَ الأديمُ أديمَ*** الحُسْنِ فَهْوَ لِجِلْدِهاجِلْدُ

وَيَزيِنُ فَوْدَيْها إذا حَسَرَتْ *** ضافي الغَدائرِ فاحمٌ جَعْدُ

فالوَجْهُ مِثْلُ الصُّبْحِ مُبْيَضٌّ *** والشَّعْرُ مِثْلُ الليلِ مُسْوَدُّ

ضِدَّانِ لمّا استَجْمَعا حَسُنا *** والضِّدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضِّدُّ

وجبينُها صَلْتٌ وحاجِبُها *** َخْتُ المَخَطِّ أزَجُّ مُمْتَدُّ

وكَأنَّها وَسْنى إذا نَظَرَتْ *** أوْ مُدْنَفٌ لَمَّا يُفِقْ بَعْدُ

بِفُتورِ عَيْنٍ مابِها رَمَدٌ *** بِها تُداوى الأعيُنُ الرُّمْدُ

وتُجِيلُ مِسْواكَ الأراكِ على *** رَتْلٍ كأنَّ رُضابَهُ شَهْدُ د

والجِيدُ مِنْها جِيدُ جُؤْذُرَةٍ *** تَعْطو إذا ما طالَها المَرْدُ

وكأنَّما سُقِيَتْ تَرائبُها*** والنَّحْرُ ماءَ الوَرْدِ والخَدُّ

وامْتَدَّ من أعْضادِها قَصَبٌ*** فَعْمٌ تَلَتْهُ مَرافِقٌ مُلْدُ

والمِعْصَمان فما يُرى لهما *** مِنْ نَعْمَةٍ وبَضاضَةٍ نِدُّ

ولها بَنانٌ لو أرَدْت َ له *** عَقْداً بِكَفِّكَ أمْكَنَ العَقْدُ

قد قُلْتُ لَمّا أَنْ كَلِفْتُ بها*** واقْتادَني في حُبِّها الوَجْدُ

إنْ لم يَكُنْ وَصْلٌ لَدَيْكِ لنا*** يَشْفي الصَّبابَةَ فَلْيَكُنْ وعْدُ

قد كان أوْرَقَ وصْلُكُم زَمَناً *** فَذَوى الوِصالُ وأوْرَقَ الصَّدُّ

للَّهِ أشْواقٌ إذا نَزَحَتْ *** دارٌ بِنا، ونَبا بِكُمْ بُعْدُ

إنْ تُتْهِمي فتِهامَةٌ وطَني *** أوْ تُنْجِدي إنَّ الهوى نَجْدُ

وزَعَمْتِ أنَّكِ تُضْمِرينَ لنا *** وُدَّاً فهلاّ يَنْفَعُ الوُدُّ

وإذا المُحِبُّ شكا الصُّدودَ ولم *** يُعْطَفْ عَلَيْهِ فقَتْلُهُ عَمْدُ

ونَخُصُّها بالوُدِّ وهي على *** ما لانُحِبُّ ، وهكذا الوَجْدُ

أوَ ما تَرى طِمْرَيَّ بينهما*** رَجُلٌ أَلَحَّ بِهَزْلِهِ سُهْدُ

فالسَّيفُ يَقْطَعُ وهْوَ ذو صَدَأٍ *** والنَّصْلُ يَفْري الهامَ لاالغِمْدُ

لاتَنْفَعَنَّ السيفَ حِلْيَتُهُ *** يومَ الجِلادِ إذا نَبا الحَدُّ

ولقد عَلِمْتِ بأنَّني رَجُلٌ *** في الصالحاتِ أروحُ أو أغْدوا

بَرْدٌ على الأدْنى ومَرحَمَةٌ *** وعلى المكارِهِ باسِلٌ جَلْدُ

مُتَجَلْبِبٌ ثَوْبَ العفافِ وقد *** وَصَلَ الحبيبُ وأسْعَدَ السَّعْدُ

ومُجانبٌ فعلَ القبيحِ وقد *** غَفَلَ الرقيبُ وأمْكَنَ الوِرْدُ

مَنَعَ المطامعَ أن تُثَلِّمَني *** أنِّي لِمِعْوَلِها صَفَاً صَلْدُ

فأظلُّ حُرّاً من مَذَلَّتِها *** والحُرُّ حين يُطيعُها عَبْدُ

آلَيْتُ أمدحُ مُقْرِفأً أبداً *** يَبْقى المديحُ ويَنْفَدُ الرِّفْدُ

يهات يأبى ذاك لي سَلَفٌ *** خَمَدوا ولم يَخْمَدْ لهم مَجْدُ

فالجَدُّ كِِنْدَةُ والبَنونَ همُ *** فَزَكا البَنونَ وأنْجَبَ الجَدُّ

فلَئِنْ قَفَوْتُ جميلَ فِعْلِهِمُ *** بِذَميمِ فِعْلي إنّني وَغْدُ

أجْمِلْ إذا حاولتَ في طَلَبٍ *** فالجِدُّ يُغْني عنك لا الجَدُّ

وإذا صبَرْتَ لِجَهْدِ نازِلَةٍ *** فكَأنَّما ما مَسَّكَ الجُهْد

لِيَكُنْ لديكَ لِسائلٍ فَرَجٌ *** إنْ لم يَكُنْ فَلْيَحْسُنِ الرَّدُّ

وطَريدِ ليلٍ ساقَهُ سَغَبٌ *** وَهْناً إلَيَّ وقادَهُ بَرْدُ

أوْسَعْتُ جَهْدَ بَشاشَةٍ وقِرىً ***وعلى الكريمِ لضَيْفِهِ جَهْدُ

فَتَصَرَّمَ المشْتى ومَرْبَعُهُ *** رحْبٌ لديَّ وعَيْشُهُ رَغْدُ

ثمّ اغتَدى ورداؤهُ نِعَمٌ *** أسْأرْتُها وردائيَ الحَمْدُ

ياليتَ شِعْري، بعد ذلكمُ *** ومَحالُ كلِّ مُعَمَّرٍ لَحْدُ

أصَريعَ كَلْمٍ أم صَريعَ ضَنىً *** أرْدى؟ فليسَ منَ الرّدى بُدُّ




........

الشاعر محمود غنيم :

___________________________

مالي وللنجم يرعاني وأرعاه

أمسى كلانا يعاف الغمض جفناه

لي فيك يا ليل آهات أرددها

أواه لو أجدت المحزون أواه

لا تحسبني محبا يشتكي وصبا

أهون بما في سبيل الحب ألقاه

إني تذكرت والذكرى مؤرقة

مجدا تليدا بأيدنا أضعناه

ويح العروبة كان الكون مسرحها

فأصبحت تتوارى في زواياه

أنّى نظرت إلى الإسلام في بلد

تجده كالطير مقصوصا جناحاه

كم صرّفتنا يد كنا نصرفها

وبات يحكمنا شعب ملكناه

كم بالعراق وكم بالهند من شجن

شكا فرددت الأهرام شكواه

بني العروبة إن القرح مسكم

ومسنا نحن في الإسلام أشباه

لسنا نمد لكم أيماننا صلة

لكنما هو دين ما قضيناه

هل كان دين ابن عدنان سوى فلق

شق الوجود وليل الجهل يغشاه

سل الحضارة ماضيها وحاضرها

هل كان يتصل العهدان لولاه

هي الحنيفة عين الله تكلؤها

فكلما حاولوا تشويهها شاهوا

هل تطلبون من المختار معجزة

يكفيه شعب من الأجداث أحياه

من وحّد العرب حتى صار واترهم

إذا رأى ولد الموتور آخاه

وكيف كانوا يدا في الحرب واحدة

من خاضها باع دنياه بأخراه

وكيف ساس رعاة الإبل مملكة

ما ساسها قيصر من قبل أو شاه

سنوا المساواة لا عرب ولا عجم

ما لامرىء شرف إلا بتقواه

ورحب الناس بالإسلام حين رأوا

أن الإخاء وأن العدل مغزاه

يا من رأى عمرا تكسوه بردته

والزيت أدم له والكوخ مأواه

يهتز كسرى على كرسيه فرقا

من بأسه وملوك الروم تخشاه

سل المعالي عنا إننا عرب

شعارنا المجد يهوانا ونهواه

هي العروبة لفظ إن نطقت به

فالشرق والضاد والإسلام معناه

استرشد الغرب بالماضي فأرشده

ونحن كان لنا ماض نسيناه

إنا مشينا وراء الغرب نقبس من

ضيائه فأصابتنا شظاياه

بالله سل خلف بحر الروم عن عرب

فالأمس كانوا هنا ما بالهم تاهوا

فإن تراءت لك الحمراء عن كثب

فسائل الصرح أين العز والجاه

وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها

عمّن بناه لعل الصخر ينعاه

وطُفْ ببغداد وابحث في مقابرها

علّ امرءاً من بني العباس تلقاه

هذي معالم خرسٌ كل واحدة

منهن قامت خطيبا فاغرا فاه

الله يشهد ما قلبت سيرتهم

يوما وأخطأ دمع العين مجراه

أين الرشيد وقد طاف الغمام به

فحين جاوز بغداد تحداه

ماض تعيش على أنقاضه أمم

وتستمد القوى من وحي ذكراه

لا در در امرىء يطري أوائله

فخرا، ويطرق إن ساءلته ما هو

لا همَّ قد أصبحت أهواؤنا شيعا

فامنن علينا براع أنت ترضاه

راع يعيد إلى الإسلام سيرته

يرعى بنيه وعين الله ترعاه



.........