حكم مسح الوجه بعد الفراغ من الدعاء

[align=center]حكم مسح الوجه بعد الفراغ من الدعاء



المسح للوجه لم يرد فيه أحاديث صحيحة، وإنما ورد فيه أحاديث لا تخلو من ضعف؛ فلهذا الأرجح والأصح أن لا يمسح وجهه بيديه، وذكر بعض أهل العلم أنه لا بأس بذلك؛ لأنه فيه أحاديث يشد بعضها بعضاً وإن كانت ضعيفة، لكن قد يقوِّي بعضها بعضاً فتكون من قبيل الحَسَن لغيره، كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في كتابه (بلوغ المرام) في الباب الأخير.

فالمقصود أن المسح ليس فيه أحاديث صحيحة، فلم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الاستسقاء ولا في غيرها من المواقف التي رفع يديه، كموقفه عند الصفا والمروة وفي عرفات وفي مزدلفة وعند الجمار لم يذكروا أنه مسح وجهه بيديه لما دعا، فدل ذلك على أن الأفضل ترك ذلك، وبالله التوفيق.


المصدر : موقع الشيخ ابن باز رحمه الله



لا يشرع مسح الوجه بعد الدعاء ، وقد تواتر في السنة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ربَّه ، ولم يثبت أنه كان يمسح وجهه بعد دعائه .

وقد استدل من قال بالمسح بأحاديث ، لكنها – عند التحقيق – ليست صحيحة ، ولا يقوِّي بعضها بعضاً .

أما أقوال العلماء بالمنع من المسح ، فمنها :

أ. قال أحمد بن حنبل : لا يعرف هذا ، أنه كان يَمسح وجهه بعد الدعاء إلا عن الحسن .
"العلل المتناهية" (2/840، 841) .

ب. قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وأما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه في الدعاء : فقد جاء فيه أحاديث كثيرة صحيحة ، وأما مسحه وجهه بيديه فليس عنه فيه إلا حديث أو حديثان ، لا تقوم بهما حُجة .

"مجموع الفتاوى" (22/519) .


ج. قال العز بن عبد السلام : ولا يمسح وجهه بيديه عقيب الدعاء إلا جاهل .
"فتاوى العز بن عبد السلام" (ص 47) .

وإذا لم يجز مسح الوجه بعد الدعاء فأولى أن يُمنع الداعي من مسح باقي الجسم وأن يقبِّل عينيه .

بل ذكر العلماء أن تقبيل الإبهامين ووضعهما على العينين بدعة من بدع بعض الطرق الصوفية ، ويحكون في ذلك حديثاً مكذوباً عن النبي صلى الله عليه وسلم .


وسئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : عن حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ؟

فأجاب :

" مسح الوجه باليدين بعد الدعاء الأقرب أنه غير مشروع ؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة حتى قال شيخ الإسلام رحمه الله : إنها لا تقوم بها الحجة ، وإذا لم نتأكد أو يغلب على ظننا أن هذا الشيء مشروع فإن الأولى تركه ؛ لأن الشرع لا يثبت بمجرد الظن إلا إذا كان الظن غالباً .

فالذي أرى في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء أنه ليس بسنة ، والنبي صلى الله عليه وسلم كما هو معروف دعا في خطبة الجمعة بالاستسقاء ورفع يديه ، ولم يرد أنه مسح بهما وجهه ، وكذلك في عدة أحاديث جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا ورفع يديه ولم يثبت أنه مسح وجهه " انتهى . "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (14/ السؤال 781) .
والله أعلم .



المصدر
الإسلام سؤال و جواب














تحياتي و احتراماتي[/align]

[align=center][/align]

[align=center][all1=CCCCCC]وجعله الله في موازين حسناتك

كل الشكر لك أخوي....

الله لا يحرمنا منك ...

احترااااااااااااامي لكـــ ؛؛؛؛؛[/all1][/align]

[align=center][/align]

[align=center]شكوخ الويلان & بنت ابوها
وياكم يارب اجمعين





تحياتي واحتراماتي[/align]

[align=center]أخوي
عبود الويلان

الله يجزاك الف خير
ويجعله في موازين حسناتك
ولا يحرمك الاجر انشاء الله
ويعطيك على قد نيتك

تقلد أحترامي [/align]

[align=center]اخوي مشعل النمران جزاك الله خير

وشاكر لك على مرورك




تحياتي واحتراماتي[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شــــــــــــــــموخ

[align=center][/align]

[align=center][all1=CCCCCC]وجعله الله في موازين حسناتك

كل الشكر لك أخوي....

الله لا يحرمنا منك ...

احترااااااااااااامي لكـــ ؛؛؛؛؛[/all1][/align]

[align=center]الله يعطيك العافية أخوي عبد الله العنزي على هذا الإيضاح [/align]

[align=center]

عبدالله العنزي

جزاك الله خير

بس ما حنا ملزموين بفتاوى ابن حنبل رحمه الله فقط

والحنابلة

قد يوجد في مذاهب المسلمين من يجيز ذلك


وشكرا[/align]