يقولون ...حنا من عنزه ...؟

أخي رمضان

أنا أعلم أن أهل البطاقات هم من عنزة وهذا بلاشك وكثير من شيوخ عنزة يعيشون خارج الجزيرة كدهام القعيشيش ومتعب المحروت

وغيرهم


ولكن تعلم أخي أن هناك مشكلة في أهل البطاقات فيأتي إلى شيخ القبيلة شخص قد لا يعرفه ثم يرأف بحاله ويقول خله يترزق الله ما تضر

هالورقة ثم يكتب عنزي ،، وقد حصل هذا في عنزة وغيرها

وأذكر أن صديق لي كان يدرس في قرية قريبة من الحفر يكثر فيها اهل البطاقات كان هناك اثنان عيال عم لزم كل واحد مسجل من قبيلة

أخي رمضان أنا لا أنكر نسبهم لكن ،، ترى وأرى عنزي تتلكم مع لهجته شوي بدي سوري خالص وهذا دخل مع أفراد القبيلة الذين عادوا

وأندس ليحصل على الجنسية ، وشيوخ القبائل كانوا أقل جزما في هذا الشأن


أما النوامسة فأنا أوافقك في أن أصلهم ثابت من عنزة ، ولكن المشكلة في مخالطتهم لقبائل الرشايدة الأمر الذي أدى مشكلة ، فمن الصعب
أن يكون الولد عمومته عنزة وخواله رشايدة ، لذا اقترح أن تكون النوامسة قبيلة مستقلة عن عنزة وعن الرشايدة ويتزاوجون فيما بينهم

الأخ عبدالعزيز عنتر : الأخ الحصبان معروف وهم من أهل الكويت من الصقور ولا يعيبه كونه لم يسجل اسم القبيلة فأصله ثابت

وأتمنى منك التروي قبل كتابة أي شيء

بالنسبة للعوائل المتحضرة هل نقول أن آل سعود ليسوا من عنزة وعليهم كتابة اسم القبيلة ؟
آل صباح ، آل خليفة

اسمح لي أقول أنك متعصب هل تعرف أن هذه العوائل اعترضت عندما اعتقل الشيخ متعب المحروت في العراق

لماذا تتعرض .. هل تريد من متعب شيئا ،، ولكن الدم ما يصير مي يا بن عنتر

لقد قرأت حوار مع زين الهذال رحمه الله يقول دخلت على الأمير سلمان في مكتبه ففز لي وقال : أهلا بشيخنا


هناك عائلة في القصيم هي التويجري من جبارة من ولد علي كان منها رجل سمي بالزناتي التويجري

استنجد بابن هذال ولا مه على ترك الحاضرة هناك في قصيدة مشهورة تعرفونها (نجد نهضم بالبكاء للعمارات )

فما كان منه إلى عاد وانتصر لهذا الدعوة كتب قصيدة المشهورة ولس هذا مجال ذكرها

ولم يقل حضري ومثل هذه الألقاب

أخي عنتر أنت لا تستطيع الحكم عليهم بكتابة اسم القبيلة لأن هذا ليس خظ حروف في منتدى بل يحتاج للكثر من الإجراءات



وأنا أحيي سياسة المنتدى في عدم حذف أي مشاركة ،، علما أن هذه آخر مشاركة لي في الموضوع

وأشكركم على روح النقاش لديكم

ابناخيكم

من لايحمل اسم القبيله بغيد كل البعد عن عنزة الاالبعض المعروفين

الخزامي الدهمشي
اولا انا لم اختلف معك بأن العائلات التي تنتمي لقبيلة عنزه ليس لنا الحق في انكار نسبها
وبخصوص النوامسه اخي الكريم حسب علمي وحسب ما افاد الكثير من الجعافره بشكل عام ومن النوامسه بشكل خاص انهم لم يصاهرون الرشايده وان اغلب زيجاتهم من حرب ومن جهينه وشباب اعرفهم من النوامسه زوجاتهم من عتيبه انا هنا لا اثبت ولا انكر هذا ماسمعته منهم

ثانيا الأخ عبدالعزيز عنتر لا اظن انه برده يشكك باحد وهو يعرف الحصبان جيدا ولكن اظن ان الهدف هو اعطاء مثل
اخيرا احيي فيك اسلوب طرحك وننتظر عطاءك ومشاركاتك
وموضوع المراقبه .. فتأكد اخي الكريم انه ليس من سياستنا الحذف او التعديل والشخص هو رقيب نفسه خصوصا اذا علم ان كل حرف يكتبه سيحاسب عليه يوم القيامه لذلك نفضل الرقابه الذاتيه وبالطبع اخي الكريم واعتقد انك توافقني على ذلك ان من اساء الادب والدين والتعدي على ولاة الأمر والوطن فلن يسمح له بذلك
وتأكد اخي الكريم ان هدف المنتدى الأساسي هي خدمة القبيله وابناءها والبعد كل البعد عن مايسيء لأي فرد بهذه القبيله او اي شخص لأننا نريد ان نظهر للناس اخلاق وقيم وحسن تربية ابناء هذه القبيله

وتقبل تحياتي

كامل الخدلي
لا اوافقك الرآي ومنهو غير معروف عندنا ربما معروف عند الفخذ الذي ينتمي اليه

الدهمشي شكرا على هذا النقاش الجميل والهادف والشكر لبو وائل وسوف تجدون موضوع كامل عن النوامسة في منتدى الانساب (ارجو عدم المناقشة السطحية في مثل هذه المواضيع الحساسة)
اخي الدهمشي نعم هذا ماكنت اريد ان اصل الية هو علاقتهم لنا بالانتساب فقط (حنا من عنزة) ارجو ان تكون توضحت وجهة نظري جيدا وارجو منك مراجعتها مرة ومرات
تقبلوا تحياتي

بشويش علي ياشباب
خلوني بس أفهم الموضوع وبتجيكم الزبده

أشكركم على اٍثرائكم الموضوع..... بالنقاش الراقي ........

ابناخي عبد العزيز عنتر لم تصلني رسالتك على الخاص كما تقول وانا بنتضار طلبك على الخاص لك خالص الود

وش القصه يالحصبان .... هذا رد وألا نكته .......؟

فعلاً شيء طيب النقاش في هذا الموضوع ولكــــــن !
الرجاء قبل الدخول الى الانساب التأكد من النسب 0
وتقبلوا تحياتي

ياخي تقول لا احد يمدحهم يعني أنهم معروفين طيب أفصح من هم؟ بعدين إذا كان حصل لك موقف من أحد معين لا يعني أن الكل سيئين أصابعك ماهي سوا