أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
    قديم 11-20-2005, 11:11 PM   #1




     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    المشاركات: 509
    معدل تقييم المستوى: 235
    مشوح الجعفري is on a distinguished road
    Thumbs up من مفاخر عنزة

    هذه القصة تعد من مفاخر عنزة التي لا تحصى
    وهي قد تكون معروفة للجميع ولكن قد يجهلون تفاصيلها وقد ظهرت لها روايات عديدة وقمت بالبحث وتوصلت انها تنحصر بين روايتين ووضحت وجهة نظر فيهما
    وارجو من الاخوان من لدية اي ملاحضة ان لايبخل بها علينا ولا خلا ولا عدم باعيال العم
    القصة قد جرت تقريبا عام 1230
    ذات يوم بلغ سعدون العواجي أن أراضي بيضا نثيل مخصبة وهذه يملكها مسلط التمياط ، شيخ قبيلة التومان من شمر ، فالتفت سعدون الى ولديه عقاب وحجاب ، وقال لهما : انني أحب أن أرحل الي بيضا نثيل وأخذها عنوة من مسلط التمياط وجماعته شمر ، فأجاب ابناه بالسمع والطاعة ، وقالوا عليك ان تأمر ، وسنأخذها قسراً ، فأمر سعدون العرب بالرحيل لاخذ بيضا نثيل من التمياط ، وقال سعدون : سأرسل له هذ القصيدة ان يترك بيضا نثيل بدون حرب لانه يحب ان يدلل ابله بها لانها خصبة وهذه هي القصيدة :


    ياراكب اللي مالهجها الجنينــــــــا

    ماهي وحدها ثامنة له ثمانـــــــــــــا

    فج النحور محجلات اليدينـــــــــا

    من ساس عيرات وابوهم عمانـــــــا

    يلفن لمصلط ترثة الغانمينــــــــــا

    قل ارحلوا عن جوكم صار مانــــــــا


    وقولوا ترانا يمهم مقبلينـــــــــــا

    ويقصر عن الطولات كانه بغانــــــــا

    نبي ندله مقرعات الحنينــــــــــــا

    أذواد من رعي المخافة سمانـــــــــا

    ماهم بورث اجدودنا المقدمينـــــا

    كسب بالايدي من حلايب عدانــــــــا

    اجوادنــــا يرعــــن بحـــد السنينا

    ونمشي بضف عقاب على هوانــــا

    أبــو جــار الله قاســـيٍ ما يلينــــا

    اللي ليـــا ضاقــت علينــا حمانـــــــا

    عقــاب ذيـب الخيل عطب اليميـنـا

    وحجـــاب نــور عيوننــا أن عمانــا

    عدونا نجيه لو مايجينـــــــــــــــا

    ونضفي على عدونا من خطانـــــــا

    ونركب على اللي كنهن الشنينـــا

    خيل الصحابة ماعترضهن حصانــا

    والموت عند قطيهن وأن حدينــا

    وياسرع رد وجيههن مع قفانــــــا

    نفكهن من لابة معتدينــــــــــــــا

    ومن دونهن عود العريني عصانـا



    فعندما وصلت القصيدة الى مصلط التمياط في بيضاء نثيل قال لشمر ارحلوا مالنا مجلاس(وهناك من يقول انه رفض الرحيل وقبل بالحرب والشاهد هذه القصيدة لرشيد بن طوعان واذا كان هذا الكلام صحيح فهذه المعركة تسمى معركة روضة التنهاه) (اما من يقول انه رحل بدون حرب فيستدل على ان رشيد شاعر حربي حماسي كما يسميه شمر شاعر المهمات والتشجيع) ومن وجهة نظري انه لم يرحل واستنتاجي سيأتي ذكره لاحقا وقصيدة رشيد ابن طوعان هي
    يا راكبٍ من فوق طلق اليدينــا

    تمشي وحدها ما تريد الثمانـــــــا

    عنـد المواجب مثل روج السفينــا

    تقطع سهالٍ مساهمات المتانــــــا

    تلفـــــي لسعدونٍ حلي الجبينـــــا

    هرجك مسرت خاطري يوم جانــا

    كـان أنت تبغي حربنا ومستهينــا

    ألحق وحنا نطعمك من أجلانــــــا

    ملــحٍ مــن المثلوث كان هو يبينا

    ويقصر عن الطولات كانه بغانـــا

    ونركب على من فوق حد اليدينـا


    عربٍ عرابٍ مكرماتٍ اسمانـــــــا

    نجدع لهن بالقاع حبس الكـمينــا

    وراجن عليهن معولكات العنانـــا


    وعند وصول قصيدة ابن طوعان الى سعدون اعلن الغزو على بيضاء نثيل واشتبكت شمر وعنزة في مكان يسمى روضة التنهات حتى وصلت عزوة الجدعا الى بيضاء نثيل وبعدها رحل التمياط الى قرية تسمى الصنينه بالقرب من حائل ليستفزع اهل الجبل وبادية شمر
    أما الدليل على رحيل التومان من بيضاء نثيل بعد هذه المعركة هو قول سعدون
    في روضه التنهات قرطن الالباس
    وذبحـــــــن لياما جيت بيضا نثايل

    وبعدها اراد سعدون الأستيلاء على موارد شمر القريبة وكان ابرزها مورد ظفرة وهي للغيثه من الدغيرات من شمر وكبيرهم مفتاح الغيثي ولقد علم بنية سعدون أخذ يستفزع شمر وبني تميم اهل الجبل فلباه عدوان ابن طواله والدليل بيت رشيد بن طوعان
    زمل الطواليات جنك مزاهيف
    على جناح الكود يمشن همامي
    والسويد من شمروالدليل البيت الذي يقول فية
    ونظرت ربعي عايزين التواصيف
    الى الخيل بالزهام والجمع زامي
    ومعروف ان رشيد من السويد من شمر
    والعمود والبريكات من زوبع من شمر والدليل بيت رشيد
    ونعمك من العصلان واولاد ابا سيف
    كساية العيدان ريش النعامي
    والعصلان هم العمود واولاد سيف هم البريكات
    وعبدالله بن رشيد ومعه كما تقول المصادر اكثر من 120 رجل معضمهم من بني تميم الحاضره حصل المناخ الذي كان يميل لجهة شمر بسبب كثرتهم الفائقة على قبيلة ولد سليمان وحدها ولم تستطع قبائل ولد سليمان الحصول على ظفرة ولكنها لم تهزم من وجهة نظري لان شمر كانت موقف المدافع فقط وليس الطامح لكسب المعركة من ناحية الغنائم وعدد القتلى
    وقد قال رشيد ابن طوعان يفتخر برد شمر لعنزة عن ظفرة يقول
    يا مزنة غرا نشت له رفاريــــــــــف
    هلت على ظفرة مطرها انهشامــي
    زبيديها روس المهار المزغايــــــف
    وعشبه قرون مسيحين الاودامــي
    تصرخ بها حدب السيوف المهاديف
    وتفتح بها بقع النسور الاثامــــــي
    دز بعودان البلنزا وتنجيــــــــــــــف
    وروحوا وراكم يافروخ الجلامـــي
    ظعاين تسري وتجري من السيــــف
    ومن واقصه ما شيعوا للمقامـــــي
    زمل الطواليات جنك مزاهيــــــــــف
    على جناح الكود يمشن همامــــــي
    يتلون عدوان زبون المشاعيـــــــف
    وعيال عليا كانها باالتحامــــــــــــي
    ونظرت ربعي عايزين التواصيــــف
    الى الخيل بالزهام والجمع زامـــــي
    ونعم بالعصلان واولاد اباسيـــــــف
    كساية العيدان ريش النعامــــــــــي
    إن فات ما بقفوشهم والتطاريــــــف
    ردوا لنصب مفككات اللجامــــــــــي
    انا اشهد ان قلوبهم صمع يا خليــف

    وردوا حياض الموت ورد الظوامي

    وهذا البيت يقصد به أهل الجدعا سلايل سليمان::

    وديارنا حنا لنا به تصاريـــــــــــــف
    سلمى ورمان واجا والعصامـــــــي
    عيناك يارمان زين الهفاهيـــــــــــف
    يامااذبحنا دونها من غلامـــــــــــي
    نطعن ونطعن عند هاك الكراشــــيف
    بي نقلط مير هن للضاييــــــــــــــف
    نبي نقلط مير هن للضاييــــــــــــــف
    أن صكت البيبان دون الطعامــــــي

    وبعد هذه المعركة التي استمرت طويلا أراد مسلط التمياط استرجاع بيضاء نثيل بعد وصول اخبار تفرق الجعافرة للمرعى ولم يبقى الا العواجية والمرتعد وبعض أفراد الفضيل ولضنه ان الجعافرة قد تعبت من الحرب ولكن كما قال محدى الهبداني
    جعافرة مايشتهون العوافي
    الشر لوهو غايب يحضرونه
    فحصلت معركة ظفرة الثانية وهي التي ذبح فيها عقاب العواجي جريس التمياط ابن اخ الشيخ مسلط التمياط والذي كان فارسهم وعقيدهم في الغزوات
    (قصة تلقيب المرتعد مسكت الورع)
    عندما جاء غزوا شمر في هذه المعركه تنبهت الجعافرة للغزو فأمروا رعاة الابل والنساء بالرحيل والابتعاد عن ارض المعركة وكان الفرسان خلف الابل والنساء وما ان انحدروا قليلا اذ بخيل شمر تبرالهم وبدأ القتال واخذت فرسان الجعافرة بالاستماتة عند الحلال وكان هناك هودج فيه امرأه معها طفل صغير يبكي فأمر حسن المرأه بأسكاته والمعركة قائمة وقام بحمايتها حتى ارضعته فسمي من يومها (بمسكت الورع)
    وقد هزمت قبائل شمر وانكسرت شوكتها وثبت حكم العواجية لبيضاء نثيل بل وامتداد الرقعة الجغرافيه لهم من خيبر غربا وحتى وسط النفود الكبرى شرقا ومن ريع المغني والمسمى جنوبا حتى حدود الجوف شمالا وتيماء شمالا غربا
    وقد أرخ الشيخ سعدون العواجي هذه الملاحم بهذه القصيدة

    يا راكبٍ من عندنا فوق نسنـــــــاس
    يشدي ظليم حافل من خمايـــــــــــل
    زين القفا ناب القرا مقعد الـــــــراس
    ومعربٍ من ساس هجنٍ اصايـــــــل
    لا مد روايٍ ولا راح عســـــــــــاس
    عروٍ إلي ما فات حمو القوايـــــــــل
    فوقه صدوق الهرج قطاع الارماس
    يدي علومٍ كل أبوها صمايـــــــــــل
    يلفي لوايل مروية كل عبـــــــــــاس
    ومكللينٍ شذرته بالفعايـــــــــــــــــل
    إليا جيتهم في ربعة الشيخ جــــلاس
    ينشدك من هو لي صديقٍ يسايـــــل
    قل صبحتنا جرودٍ ما لها قيــــــــاس
    سكن الجبل جانا مع الصبح صايــل
    وانا احمد اللي عاضهم كسره الباس
    كسيرةٍ وصلت قفارٍ وحايـــــــــــــل
    في روضه التنهات قرطن الالبـــاس
    وذبحن لياما جيت بيضا نثايـــــــــل
    وكم جثةٍ مجدوعةٍ ما بهـــــــا راس
    بسيوف يشفن الطنا والغلايــــــــــل
    وكم سابقٍ راكبها طاح منحـــــــاس
    من المعرقه يجيك للقاع مايــــــــــل
    واللي وطينا يا مبيريك بالســـــــاس
    ياطنه الزلبات شحص الاصايــــــــل
    والصبح جانا مصلطٍ دايخ الــــراس
    وجاه العقاب الصيرمي فوق حايـــل
    وردت عليهم سربة تشرب الكـــاس
    قطاعتٍ للراس عند التوايـــــــــــــل
    واعذر بنقل السيف واعذر بالالباس
    وراحت تقمز به زبار المسايـــــــــل
    وجريس خلي في زواقيب حــــراس
    ويا ويل مسلط عقب وافي الخصايل
    وليا قعد بالبيت يزهي بالالبــــــــاس
    عمره صغير وماضيٍ له فعايــــــــل
    مشوح الجعفري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
     


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة

    الانتقال السريع

    المواضيع المتشابهه
    الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
    نبذه عن قبيلة عنزة الـGـعفري منتدى قصص وقصائد الباديه 30 05-08-2017 09:08 PM
    عنزة في كتاب المستشرق الانجليزي بوركهارت أبو خالد منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 12 05-01-2008 06:39 AM
    قبائل وتفرعات ووسوم ومواطن قبائل الويلان ولدعي مغيرا منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 12 02-23-2008 08:12 AM
    من مفاخر الجعافرة من عنزة مشوح الجعفري منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 15 05-19-2007 06:16 PM
    نسب قبيلة عنزة الحالية [ بني وائل ] آلسلطآن منتدى تاريخ وامجاد القبيلة 19 02-10-2006 03:01 AM


    الساعة الآن 11:51 PM.


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.