أيش رايكم ياعرب بعطلة السبت بدل الخميس

والله فكرة حلوة وشى جديد

البحث عن مصالح المسلمين ليس بالتشبه بهم وبأعايدهم ومناسباتهم ، ولو كان التشبه فيه خير لأمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم به ولم يوضح لنا في حالة وجود مصلحة فلا مانع من ذلك بل الحديث مطلق والحديث إذا كان مطلقاً غير مقيد يعني التعميم سواء كان هذا التشبه بالاعياد أو المناسبات أو باللباس أو العادات والتقاليد أو بالأكل والشرب أو غير ذلك ، نأخذ من مصالحهم ونخالفهم كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم حين جاء إلى المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فلماَ سأل عن سبب صومهم هذا قالوا له إن هذا اليوم الذي نجاّ الله فيه موسى من فرعون فنصومه شكراً لله ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم نحن أولى منكم بموسى ، فوجد فيه مصلحة للمسلمين فأمر بصوم هذا اليوم ويوماً آخر معه مخالفة لليهود ، وجد الرسول صلى الله عليه وسلم مصلحة للمسلمين لكن هذه المصلحة تقتضي المخالفة ، فقال صوماً يوماً قبله أو يوماً بعده خالفوا اليهود ، ونحن نستطيع أن نأخذ من غير المسلمين مصالحنا بدون أن نتوافق معهم .
فاأقول أخواني إذا أراد أحد مناّ كتابة أي موضوع فعليه أن يفكر بهذا الموضوع هل موافق لديننا أو مخالف له أو فيه محاذير شرعية أو غيرها وإذا أقتنع به أنزله ، وأن يكون متمكناً بالرد في حالة وجود ردود عليه .
وعلينا أن لا نكون معول هدم لهذا الدين بل علينا نصرته واحترام جميع جزئياته الصغيرة والكبيرة ، وعلينا أن نكون كالنحلة تطير في الهواء وبين الازهار وتنتقي أحلى الازهار واطيبها .فأدعو أخواني المشاركين في هذا المنتدى الطيب أن نكون كالنحلة .
وبالنسبة لمشاركة د/ مسافر لم أفهم منها شيء لادري هل أنا اليد التي لاتصافح أم اليهود والنصاري بما أنهم أقواء فأذا كانوا أقواء بعدتهم وعتادهم فنحن أقوياء بديننا . فأرجو أيضاح المشاركة حتى أستطيع الرد عليك يادكتورنا .

اخونا الأكبر وموجهنا ابو طلال

لاخلاف اننا يجب ان نتبع الحق عند استبيانه واي مخالفه للتعاليم الأسلاميه يجب الأبتعاد عنها ولكن لا يعني هذا ان لا نناقش بعض الأمور التي لانرى فيها محظور اما اذا كان بها محظور ديني فيجب ان نتوقف

ومن خلال طرح ابو طلال يتضح ان الرسول صلى الله عليه وسلم استحسن ماكان يقوم به اليهود وفعله مع المخالفه بالزيادة او النقص

ونحن نخالف اليهود والنصارى بعطلة السبت والأحد فهم يعطلون السبت والأحد ونحن نعطل الجمعه والسبت نظرا لوجود مصلحه وما يطبق في صيام عاشوراء يطبق في عطلة نهاية الأسبوع

اما التقليد الذي يتم لمجرد التقليد كالأحتفال بنهاية العام او بعض الملبوسات او عيد الميلاد او عيد الحب او احتضان الكلب وركوبه بالسياره
فلاشك انه تشبه بدون فائده

--------------
جيد ان ابو طلال كتب باللون الأزرق هذه المره
ابو تركي وينك ورطتني مع ابو طلال

كل العلماء قبلنا قالوا

إذا خالف كلامي كلام الله ورسوله فارموا بكلامي عرض الحائط

ونحن نعيدها مرة أخرى

لكن سؤال:

حتى لو لم يكن هذا حرام (تغيير العطلة )

أتوقع أنه من الخطأ والذل أننا نتبعهم بطريقتهم

وهذا يقاس على استخدام التاريخ الميلادي بدل الهجري

مساء الخير جميعا00

كيفك اخونا الكبير ابو طلال00

يمكن ما وصلت المعلومه 00 لركاكه عرضي لها

على العموم 00 انا اقصد ان الموضوع ماهو بيدينا 00 والعالم هو اللي حنا لازم نصافحه

لان الموضوع فيه مصالح للبلد 00 واقتصاديات " واللذي منه"

تحياتي لك 00 وعلى الود دوما نلتقي

العموم مشكور على التفاعل ونتمنى أن لايكون عند الدولة هذا التوجه إن شاء الله وهم يخدموننا حتى لو خالفناهم في كل شيء لأنهم يحرصون على مصلحتهم أكثر مناّ بكثير ، وترون ما نحن فيه الآن من النعم ولله الحمد أكثرها من عندهم ، ولا يفهم من هذا الكلام أنهم يقدمون ذلك لسواد عيوننا لكن لمصلحتهم فقط .وليعلم كل مسلم إنهم لايريدون لنا الخير ولا يحبوننا إطلاقاً حتى لو تمثلوا بذلك لأن الله سبحانه وتعالى أخبرنا عنهم فقال في كتابه العزيز ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم .... الايه ) .
وأشكر الاخ د / مسافر ( أبو خالد ) على هذا الايضاح لمشاركته .
وأريد أن أسألكم وين مشرف المنتدى وكاتب هذا الموضوع أشوفه أندس .

ابو تركي شافك تكتب باللون الأحمر وما يحب ايقاشر

لو طبقوا عطلة السبت كان يصير عصر الجمعه يازينه
ويصير عصر السبت هو الكئيب

على فكره بالكويت بدأ دراسة الموضوع جديا واحتمال يتم تطبيقه

واخوانا الهاشميين مطبقينه من زمان

انا بالنسبة ليه ما عندي مشكلة شوفوا اللي يريحكم وسووه

تحيه طيبه الى الجميع

ورأيي حتى لوطبق مــــــــا راح نتأ قلم مـــعـــه

وهذا البيت اهديه للجميع
يضيق صدري لاطرو ليلة السبت 0000 ليت الليالي كل ابوها ربوعي



ولكم خاااااااالص تحيات اخوكم


0 الكابتن 0