هل من حقنا اختيار شيخ قبيلتنا.....؟

شيوخنا الحاليين والنعم فيهم........لكن لو افترضنا أن أحدهم مات ..

وكان أبنه غبي وجاهل وليس فيه من صفات الزعامه شي ...( يفشل )...

هل نحن ملزمون بعدم المعارضه والمطالبه بتنحيته .....؟

وأختيار من هو أحق منه حتى واِن كان من عائله أخرى ....؟

ألم يكن أجدادنا يختارون أشجعهم وأكرمهم ليكون شيخهم ؟

اذا كان الشيخ لاينفع الا نفسه أليس من حقنا أن نطالب بتغييره ؟

أخيرا.......... أسئل نفسك ... شيخنا ( أيا كان )...هل يملك مقومات

المشيخه من جرأه في المقابله لكبار المسئولين.....وبراعة في

الحديث... ومطالبه بحقوق جماعته ... حتى يستمر في شيخته...؟



........

الأخ ( فهد صقر العنزي ) نقول لك أبو صقر ( نعم من حقنا أن نختار الشيخ المناسب لكن أخوي أبو صقر ما تلاحظ أن دور الشيخ الآن سار إلى التهميش بعد صدور بطاقات الأحوال المدنية هذا من جهة النظام أما من جهة الوجاهة في القبيلة وفرض بعض الأمور الخاصة بالقبيلة فأعتقد إنه أصبحت غير مقبولة خاصة عند شباب اليوم فأصبحوا لايرون للشيخ مكانة كما كان عند أبائهم واجدادهم الذين كانوا يحترمون الشيخ وسلالته من بعده حتى لو كانوا ( رخوم ) تقديراً لهذا النسب فإنا أتوقع بعد فترة سيهمش دور الشيخ تماماً . واشكرك أخي أبو صقر على إيراد هذه المشاركة الطيبة .
أخوكم : محمد الهدبان ( أبو طلال ) .

أبوطلال رايك وجيه أؤيدك عليه ..... قال الله تعالى ( اٍن أكرمكم عند الله أتقاكم ).....
وصدق الشعاعر :
اٍن الفتى من قال ها أنا ذا ..... ليس الفتى من قال كان أبي

غريبه ........... لاردود ..........هل الموضوع محرج ؟

اخ فهد لموضوع ليس محرجا وليس لدينا مايمنع من نشرة الا ما يخل بالأخلاق ويحث على الفتنه والخروج على طاعة ولي الأمر

[align=justify]ولكن موضع الشيوخ من واجبنا احترامهم مع ان هناك بعض اوجة التقصير في حق القبيله من بعض الشيوخ وليس كلهم فقبيلة عنزة كبيرة ولها مجدها ومن الواجب ان يكون الشيوخ على مستوى هذا المجد وبأمكانهم ان يعيدوا ادوار ابائهم واجدادهم فالميدان واسع وان لم يكن للسيف دور فالدور دور الكلمة والقلم اما موضوع اختيار الشيخ فالموضوع ليس مجلس بلدي ومع هذا يمكن وحسب معرفتي انه اذا اجمع الفخذ على طلب التغيير يتم ولكن يجب اختيار شخص من نفس سلالة العائله التي بها المشيخه
اما موضوع ان دور الشيوخ انتهى فاعتقد انه انتهى عند الشيوخ الضعفاء اما الشيوخ الأقوياء والذين يوصلون ويهمهم نفع ربعهم فلم ينتهي ومن الطبيعي ان الشيخ الضعيف او الذي يستقل جماعته سيفقد اهتمام جماعته به وسيتجه انظارهم الى من يقدم لهم خدمات ويقف معهم عند الملزمات وهذا ليس عند قبيلة عنزة فقط ولكن هذا الوضع يشمل جميع شيوخ القبائل
اما مايخص قبيلة عنزة فالمرجوا من الشيوخ الوصول الى ولاة الأمر حفظهم الله ونقل وجهات النظر اليهم والعمل على حل بعض الاشكاليات كموضوع البدون في الكويت وموضوع تأخير الحصول على الجنسيه من حملة شهادات الميلاد في مثل هذه المواضيع يظهر دور الشيوخ[/align]

رأي وجيه ........واٍن كان بعض الشيوخ ماينفع ربعه اٍلا بفلوس ........
أقترح التشهير بالشيخ الذي يطلب من جماعته ... بخشيش ... ليساعدهم ...

اخي فهد هذا المكان يطلع عليه اخرين من خارج القبيله فمن غير الحكمه ان يتم التشهير برموزنا ويكفيهم مايلاقونه في المجالس فالواجب على الجميع عدم مجاملة من يسيء ويتبع الطرق التي ذكرتها ويكفينا هنا التلميح لا التصريح

أتراجع عن أقتراح التشهير وأحسنت يا أباوائل ........

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني أعضاء منتدى الويلان (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد )

الأخ فهد الصقري

تحية طيبه

أولاً أحييك تحية إعجاب لموضوعك الذي طرحته بخصوص تغيير الشيوخ

ولكن قبل سؤالك هذا هل فكرت بدور شيخ القبيله تجاه قبيلته

هل فكرت بأن أحدنا لايموت إن لم يكن له شيخ قبيله

هل فكرت بفائدة شيخ القبيله

هل تنجز أعمالنا بدونه هل تتوقف أعمالنا بدونه هل يتتطلب حضور شيخ قبيلتك عندما تريد تسجيل

أحد أبناؤك في المدرسه هل تريد منه الإذن إذا رغبت بالسفر خارج المملكه أو داخلها

هل الخبز عن طريقه هل الأرزاق الذي يوزعها الله عز وجل عن طريقه

كل هذه التساؤلات إن وجدت إجاباتها تجد الإجابه الشافيه لسؤالك .

أما من ناحية الإحترام فالانسان هو الذي يفرض إحترامه على الآخرين إن كان أميراً أو وزيراً أو غبياً أو ذكياً فاحترام الشخص لذاته ليس متعلقاً بأصله أو فصله .

كم من وضيع بنظر الجهلاء هو سامي بنظر العقلاء

وكم من سامي بنظر الجهلاء هو وضيع بنظر العلماء .

كما أنني ومن خلالك أزف أرق التحايا القلبيه إلى الأخ (محمد الهدبان ) أبو طلال وأؤيد جميع مايقول

ولاتنسى أخي الكريم من ما خلق ابن آدم والسلام

أخوكم

طير شلوى

ليس دفاعا عن احد من الشيوخ وسبق لي الكتابة اتسأل عن دور الشيوخ لفائدة قبيلتهم ولكن كان سؤالي للمطالبه ببعض الحقوق والتأخير في معاملات بعض ابناء القبيله والقضاء على فئة البدون اما الاسأله التي اوردتها فلا تحتاج الى حتى والدك ولو اجبرنا على ان تكون بيد الشيخ لأصبح هناك نوع من التعقيد فنحن نتضايق الأن من طلب ختم العمده وهو عندك بالحي فما بالك اذا طلب منك مشهد من الشيخ اخواني الأكارم اتوقع ان دور الشيخ الذي تهمه قبيلته يبرز عند المهمات الصعبه وليس عند تسجيل الأبن بالمدرسه اما الشيخ الذي لايهمه الا مصلحته فلن يحتاجه احد وسينسحب البساط من تحته .