نسب ال سعود

عائله آل سعود أثارت فضول الناس في جميع طبقاتها .

فجهه تنسبهم إلى جهة مجهولة خارج محتوى الجنس والديانة وهؤلاء هم الحاقدين الذين يريدون شق الصفوف والتشكيك في ولاه الأمر ..
وجهه تنسبهم إلى بني حنيفة وهؤلاء هم الذين يريدون تبعيدهم عن القبيلة وعنصريتها .
وجهه تنسبهم إلى قبيلة عنزة وهؤلاء هم الذين يتقربون لهم بداعي النسب .
وكما هو معروف للعامة أن آل سعود ينتمون لقبيلة المصاليخ من المنابهه من عنزة وهذا لاشك فيه ابداً
. فموضوع نسبهم معروف للعامة ولا يقع تحت تكهنات أو تخرصات أي احد .
كثير من قبائل الجزيرة العربية تنقطع أنسابها إلى جهة غير معروفه ولكن لا يتم مناقشتهم بها إطلاقا .
ولكن عندما يكون المقصود به عائله آل سعود فأن الجميع يتدخل ويناقش وينسب بما ما تشتهيه نفسه .
فكما هو معروف أن الأنساب تعرف بالشيوع والتواتر وليس القطع فالعائلة التي تسلسلت من مانع المريدي معروف نسبها بالشيوع والتواتر سواء من الحفاظ النجديين أو كبار السن في منطقه خيبر بسبب أن آل المريدي هاجروا من خيبر قبل هجرتهم للمنطقة الشرقية . فهؤلاء اعلم منا بنسبهم والقصائد التي قيلت في تلك الحقبة اكبر دليل على ذالك .
يقول الأمير سعود بن مرخان (1)
لنـا بخيبـر(2 ) غارسـات مـا مثلهـا ....عليـهـا مــن شـغـل العبـيـد أصـنـاف
ولـنـا بيـتـاً بالفـقـرة شـمــال الـنـخـل....ومسجد اللي صار الكشـاف يشـاف
ولنا مرتع الناقة والحفـرة وماحـوت....ولنا القليـب اللـي بخشـم ارواف (3)
خمسـيـن قـامـة حفـرتـه قـبـل ينـهـدم ....عليـه مــن خــط المـحـوص أهــداف
خليت ابن ملحم (4) وسافرت للحسا.....أشــوف فــي نـجـد عليـهـا إجـحـاف
سافـرت أنـا ومـعـي رجــال تعـدهـم ....ابـن ثـنـا والعـيـد وابــن عـيـاف (5)
أمــا حميـنـا نـجـد بالـسـيـف والـقـنـا.....وإلا عفنـاهـا وغيـرنـا مـــن عـــاف
(1) سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان تولى الدرعيه عام 1119هـ أي القرن الحادي عشر الهجري وهو نفس القرن الذي نزحت به المنابهه بقيادة الشيخ مثنى الفاضل المحلم
(2) خيبر منذ القدم و حتى الآن تسكنها قبيلة عنزة . ولا يقاسمونهم بها ألا عبيدهم الذي أطلق عليهم فيما بعد لقب الخيابره .. يقول صاحب البلدان عن خيبر ( هي بلده عنزة استوطنتها بعد غطفان واليهود ) وجاء في كتاب (تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدنيين من الأنساب) للأنصاري مانصه التالي :
( بيت الخيبري ) نسبة إلى خيبر، بلدة قديمة مشهورة. وإليها ينسب كثير بالمدينة المنورة. وحرفتهم حفر الآبار وضرب اللبن. ويقال: إن أصلهم من يهود خيبر الذين أجلاهم النبي -صلى الله عليه وسلم- من المدينة. وقيل: إنهم مواليد لعبيد عنزة؛ لأن خيبر أملاك لهم إلى اليوم. ويحضرون فيها أيام الصيف مقدار عشرين يوماً ويجذونها قبل استواء ثمارها. وهذا دأبهم في كل عام"
(3) رواف جبل في أعالي نجد يلتقي في اقرب نقطه مع شمال الحجاز واقرب له منطقه الجهراء الحديثة وهو يقع بالمثلث بين خيبر وتيماء والشملي ويقع الجبل على اليمين باتجاه الشمال وللمسافر في وقتنا الحالي الذاهب للشام وهو ات ٍ من طريق الرياض القصيم حائل تبوك
(4) ابن ملحم هو شيخ عموم المنابهه عامه والمصاليخ أحدا بطون المنابهه
(5)ابن ثنا والعيد والعياف هم ابناء عمومه لسعود بن مرخان وهاجروا معه للإحساء
أما الذين يريدون نسبهم إلى بني حنيفة ويتناسون نسبهم الحقيقي هم مؤرخي نجد أبان قيام الدولة السعودية فهؤلاء كانوا معارضين للحكم السعودي ومنهم جبر بن سيار الذي قال أن آهل الدرعية كلهم حنفيون وشمل قوله عائله آل سعود بدون ذكر دليل .
وأيضا ً راشد بن خنين قاضي الخرج الذي كان معارضا للدولة السعودية وللمذهب السلفي فأراد الانتقاص من آل سعود بذكر حنفيتهم . فهم يتجاهلون النسب بالتواتر ويذكرون النسب بمعنى المنطقة .
يقول أحدا وجهاء عنيزه واعتقد انه زامل السليم موجها كلامه للأمير عبدالله بن فيصل يحذره من غزو عنيزه وانضمامها لسلطته ابان حكمه للدولة السعودية الثانية :
ماحسب طاري المرجله عندكم عيب....ياقلـت فـكـو حكمـكـم يـزعـل الشـيـخ
مـالـك وراء وادي عنـيـزه مطالـيـب.....طاوعت مـن لـك لا يقـاود ولا ينيـخ
إلى أن قال
يوم فرعن بيض البنـات الرعابيـب .....سعـداء تاطـا فـي ردون المجـاويـخ
قلنـا لكـم يانـاس طيـب ً بـدل طيـب....عيـو وراحـت روسهـم تقـل بطـيـخ
أن جاز لك آهلا ً وسهلا ً وترحيب......ولا نـقـول انــك زعـيـم المصالـيـخ
فالشاعر اعترف ان بن سعود من المصاليخ قبل عشرات السنين فهو يريد تحجيم وتصغير أماره بن سعود إلى حد مستوى زعامة فخذ صغير وهذا ما يقصده الشاعر . فلو كان نسبه مجهولا ً أو حنيفا ً لما اعترف الشاعر بنسبه إلى المصاليخ .
يقول الأمير محمد بن سعود الملقب بغزلان قصيده موجهها إلى عبدالله بن رشيد في حائل
الواحـد المعبـو د بـا لـرشـد لــه فــن.....بـديـت ذكــر الله عـلـى كــل شـانــي
يشـدن شياهيـن علـى الجـول يهـون.....وخــــلاف ذا يـاراكـبـيـن ٍسـمـانــي
شقـر ٍولـون أذ يالهـن لـو نهـن هــن....قـطـم الـفـخـوذ مقـولـمـات الأذانـــي
أكواعـهـن لـزوارهـن مـــا يـنـوشـن.....بـتـر الفـخـوذ مــد خــلا ت الثفـانـي
عوص ٍعلى هوز العصـا مـا يدانن....هـجـن هجاهـيـج ٍ خـفـاف ٍ هـجـانـي
يشـد ن لـريـمٍ بالسـهـل يــوم ينـحـن....أرقـابـهـن مـثــل الـجـريـد الـلـيـانـي
دارواعـلـى عـيـر ا تـكــم لا يـخـفـن....إلــى اعتليـتـو فــوق حـيـل ٍسـمـانـي
تـرى الزمـل مـالاج بقلـوب أهلـهـن....وإلــى انتـحـن مــع فــج دو ٍ دنـانــي
قبل الطيور لاارزاقهن بي يطيريـن.....تـرحـلـوا مـنــي حــلــول الا ذآنــــي
مـن دار جـدي ياسعـد ويــن يمـسـن.....مدوا إليـا شفتـوا سنـا الصبـح بانـي
قــرم ٍ يـرحــب بالنضـا حـيـن يـلـفـن....بأسفـل شعيـب سديـر عنـد الشبانـي
كــل ٍ يـقـول بجيـرتـي مـــا يـفـوتـن.....وعـنـد الفهـيـد مـعــزب ٍ مرحـبـانـي
وسوالف ٍ يطرب لها البال وان جن....كـل ٍ يجيـب مـن الحطـب مرحبانـي
مجـالـس ٍ يثـنـى بـهـا رايـــب الـبــن.....تـلـقـا رجـــال ٍ يفـهـمـون الـمـعـانـي
والـــى لـفــن ركـابـنــا لا يــــر د ن.....سيروا لخوا نـوره عريـب المجانـي
لازم اجـيـه بغـيـر شـــك ٍ ولاظـــن......فــلا يحسبـنـي عــن بـطـاه متـوانـي
اجموعـنـا وجموعـكـم بـــي تـلاقــن....لـو كـان فـي بـرزان زيــن المبـانـي
ومن قال أنا الطيـب يعيبـه ابـن مـن....الـنـاس مـثـل الـنـاس مـاغـط بـانــي
والشـيـن مايقـصـر يـديـن ٍ يـطـولـن.....الـزيــن مـايـدقــم شــبــاة الـسـنـانـي
لــــذة نـعــيــم بـالـحـشــالا تــوافـــن.....إلـيـا يجتـمـع زيــن ٍ وفـعــل بـيـانـي
وإعرف ترى سن اللبـن يقلعـه سـن....الـقـاز يـعـبـى لـضــروس المـتـانـي
مثـل البـروق بليـل غــدرا ينـوضـن.....عـلــيّ راس ٍ فـيــه مـثــل الـنـوانــي
مـاكـر حــرار نــادر ٍ بــان لــه فــن.....ســـم ٍ بـهـامـة نــــادر ٍ زغـرتـانــي
عـيـب ٍ عـلـيّ إحرافـهـا لـيـن يـقـفـن....إليـا ركبـنـا فــوق بـنـت الحصـانـي
ليـن الـعـذارى ياسـعـد لــي يـعـذرن.....إضرب بحـد السيـف والعمـر فانـي
إعرف ترى خمس الفرايض يصلن....مـثـل الـصـلاة الـواكــد النقـرحـانـي
معـنـا فرنـجـي ٍ عـلـى البـعـد يشـفـن....حـتـى أيـــش يانـقـالـة الشيشـخـانـي
فرد عليه عبدالله بن رشيد
ياراكـب مـن فـوق حـر عمانـي......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طاوعت شور مورشين الاذان......يبيض الطواقي لا لفو كنهـم جـن
إلى أن قال
تلفـو محمـد شـوق صافـي الثمـانِ.....ابـن سعـود ويفعـل الزيـن لـه فـن
حنـا الضياغـم واصلنـا بقحطانـي.....وانت بني وايل صحيح ٍ بلا ضن
فأبن رشيد أكد نسب آل سعود إلى وائل بلا ضن وهذا الاعتراف كاف بالرد في وقتنا الحالي على كل من يخالجه شعور الشك والريب في نسب آل سعود .الدلائل واضحة , واثبات النسب راسخ في القصائد التي قيلت في أزمنه بعيده عن التملق والتزيف ...
أتمنى أن أكون وُفقت فيما نقلت وحفظ الله البلاد والحكام والشعب لكل ما فيه الخير

منقووووووووووووووووووووووووول

ابو فيصل يعطيك الف عافيه


ومشكور على اناارتناا بماا نجهله


والنعم بحكاام الجزيره

تقبل تحيااتي

اخوي ابو فيصل انا نسخت لك من الموقع الرسمي للملك فهد رحمه الله نسبه

للتوضيح فقط


خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله هو فهد بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي وينتهي نسبهم إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعة وولد حفظه الله في مدينة الرياض عام 1342هـ / 1923م.



لك مني كل الشكر والتحيه...

ابو فيصل ماقصرت

ولكن اخي الكريم ال سعود يعرفون اصلهم وقد وضح الكثير منهم في العديد من المناسبات ومنها ماذكره الأمير سلمان في حفل المؤيه وكذلك ورد الكثير من شعرائهم ابيات فخر واعتزاز بقبيلتهم

المهم اخي الكريم ال سعود هم حكام وولاة امر وهم للجميع وعدلهم شامل الجميع وجميع مواطنيهم عندهم سواسيه وبغض النظر عن انتمائهم فهم الأقرب للجميع فالكل يحس بقربهم نسأل الله تعالى لهم التوفيق وان يديم عزهم وان يرزقهم البطانه الصالحه التي تعينهم على حمل الأمانه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولـــ وايـــــل ـــد

اخوي ابو فيصل انا نسخت لك من الموقع الرسمي للملك فهد رحمه الله نسبه

للتوضيح فقط


خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله هو فهد بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي وينتهي نسبهم إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعة وولد حفظه الله في مدينة الرياض عام 1342هـ / 1923م.



لك مني كل الشكر والتحيه...

أخي العزيز - الذي نقلته هو الصحيح - وهذا موثق باشعار من ابن سعود نفسه قبل انتقالهم من خيبر وشهادة ابناء الباديه الذين هم اعرف بالانساب من غيرهم - اما من اراد نسبهم الى حنيفه فهو اراد ابعادهم
عن قبيلة عنزه الحاليه - والصحيح انهم مصاليخ بدون شك

نعم أبو فيصل آل سعود من المصاليخ من عنزة

بشهادتهم أنفسهم، وبتسلسل النسب المشهور

بارك الله فيك

تحياتي

فارس عنزة

الاخ أبو فيصل يعطيك العافية على هذه المعلومات

مسألة الانساب مسألة معقدة وصعب على غير الباحث ان يخوض فيها
ولكن كما قلت اخي ابو فيصل ان هناك من يؤلف ويصطنع الأنساب القديمة ليس الا حقداً على هذة القبيلة

اخوي ولد وايل عندما ترجع للوراء قليلاً تجد ان ديار اليمامة قد هجرت من قبل ابناء حنيفة بن بكر
ولم يرجعوا اليها الا بعد توسع قبيلة عنزة بمسماها الحالي في بلاد القصيم واليمامة وعنزة الحالية هي حلف اللهازم وهي احلاف من بكر ابن وائل وعنزة بن اسد وقد انثرت تلك الاسماء واصبحت تحت مسمى عنزة فلذلك لاأرى ان ننسب قبيلة حالية الى احدى القبائل القديمة الا بأثباتات وبراهين وهذ الشئ مفقود تقريباً بسبب المدة الزمنية الكبيرة

شكرا على مرورك

الأخ الكريم أبو فيصل تحية حب وولاء لمضمون موضوعك نسب أل سعود
وهل هذا الشي فيه شك أو ريب على ساس العروبه ال سعود
الذي ولاهم رب العزه والجلاله على أطهر بقاع الأرض فحكمو على كتاب الله وسنة رسوله
هم ليس فقط من المصاليخ من عنزه بل هم أيضا"من عدنان والعرب هم عدنان وقحطان
وعدنان وقحطان أخوه
وعدنان أبو الرسل والأنبياء وأبنه محمد خاتم الأنبياء والمرسلين

ارجوا من الاخوه والاخوات
بجلب الدليل على ذلك من الكتب او الشعر
وشكرا