قصيدة رد على ياسر التويجري ........؟

إن أي أمر يطرح للنقاش هو عرض لفكر كل محاور مدعوماً بالأسانيد التي تؤيد وجهة نظره , كما أن أي إختلاف في وجهات النظر بين الفرقاء ليس معناه الهجوم والتجريح والقدح الذي يتجاوز الموضوع إلى الشخص نفسه , إن الإختلاف العاقل المتزن هو أمر صحي متى ما وجد المناخ الذي يعيش ويترعرع فيه. لكن عندما يسيطر رأي واحد وفكر واحد على الأمر لا يتقبل الحوار أو حتى مجرد النقاش في الموضوع أصلاً , دون الإعتماد على الدليل لمجرد الشكوك والأوهام التي تعيش في تلك العقول. هنا تبرز أحادية الفكر بمظهرها البشع والإستماته الإقصائية للرأي المخالف.
هذه السلبية المقيته مع الأسف يسبغ عليها الصفة الدينية – والدين منها براء – فعندما تطلق النعوت الكريهة دون تمييز لمجرد المخالفة يتضح ضعف الحجة لدى الفريق السالك لهذا الطريق, والسذاجة الفكرية التي يعيشها .

ولكن عندما يتعلق الأمر بالشعر فإن منتهى السذاجة الشعرية هي التي تقوم بتوظيف الدين [ زوراً وبهتاناً ] للوصول إلى شهرة لم تحققها قصائد المدائح والعطايا والهبات, ولا أدل من ذلك إلا رمي التهم جزافاً . وهذا ما أقدم عليه " قصاد " المدائح عندما وصف معارضي الفكر الأحادي بالعلمنة ووصف مجتمعة بأنهم حثالة من المجرمين والمجانين !!!.

لئلا يسرق الدين والوطن ونحن نشاهد , وبعيداً عن الإرهاب الفكري التكفيري لكم القصيدة . . . :: صــك الــجنـة :::

ياسراديـب الجهـل والعاطفـه المنجـنـه

الظلامي وش يشـوف ان قـاده العميانـي

ما ذبحنـا غيـر فكـر أكثـروا فـي زنـه

والنتيجـه واضحـه ماجـرى بأوطـانـي

أمـس فـوق المنـابـ ر دعــوةٍ منتـنـه

إلحقوا عرض الرئاسه وأعلنـوا العصيانـي

وأمـس فتـوى بعضهـم للأسـف خاننـه

كفـر المسلـم وعـده صايـلٍ شيطـانـي

كـم غريـرٍ جاهـلٍ وافقـه فـي ظـنـه

و الضحيـه مسلـمٍ و معـاهـدٍ نصـرانـي

رأيهم وإن كـان خاطـئ مايراجـع عنـه

وكـل مـن هـو خالفـه قيـل ذا علمانـي

مـن يكفـر مسلـمٍ ويـش ترجـي مـنـه

حرمه المسلـم عظيمـه ونصهـا القرآنـي

مـا عرفنـا التشـدد مذهـب أهـل السنـه

الأمــر لله وحــده و سـنـه العدنـانـي

طاعـه الحاكـم علينـا واجـبـه ومقـنـه

بلـغ اللـي زابـنٍ فـي كنـف طالـبـان

ديننـا الإســلام لله الفـضـل والمـنـه

ومن يشاد الديـن حالـه عـده الخسرانـي

الإباحـه أصـل الأشيـاء قاعـده لكـنـه

أصبحت والشك جاثم فـي ثـرى النسيـانِ

بيـن تحريـم صريـح وكـا ن أو يمكنـه

إجتهـاد الـرأي أصبـح حجـة الحيـرانِ

من هو أولـى بالرعايـه فـرض ولاسنـه

من هو أولـى بالحمايـه متهـم أو جانـي

المره وإن ساقـت أهـون بعـض مايلقنـه

خلوةٍ ما بيـن هنـدي ومغربـي وأفغانـي

وانت ياشاعـر زمـانٍ الشعـر هـو فنـه

لا تغيـر مشية لـك و أمـدح السلطـانـي

سلـة العمـلات درهـم أو ريـال أو ينـه

هـي مساعيـد النجـاح الشاعـ ر الهيمـانٍ

الخميني فـي حياتـه بـاع صـك الجنـه

وانت مدري وش لقيت ! هو شرا الحمراني ؟

لاتقيس أحمد بطوني لا .. ولا خالـد بحنـا

و لا تقيـس ديـار مكـه بجملـه البـلـدانِ

بـذرةٍ للخيـر عاشـت نخـوة الممتـنـه

دار أبـوي ودار جـدي للوسـط عـنـوانٍ

مجرمين قلت .. مدري .. فيك مس أو جنـه

وشرةٍ فالراس تكوى مـن يـد الصمعانـي

الأمـر وضـع إجتماعـي أولـه أو ثـنـه

ومابها في الديـن حرمـه بسايـر الأديـانِ

ابـن زلفـه قـال رايـه واحترمتـه لنـه

بيـن الخافـي وحـدد مستـوى الغلـمـانٍ

كـان حبـه لديـنـه وديـرتـه علمـنـه

بأول الصفحه ضع اسمه وسجلـه علمانـي .

.....جميع ماذكر أعلاه منقول ....وأنا لاأؤيد أي من الشاعرين .....

احسنت ابا خالد

ولأن لي رد سابق على قصيدة التويجري

فأنني اييد هذه القصيدة

وهذا الرابط يخص قصيدة التويجري والردود عليها

http://www.alwelan.com/vb/showthread.php?t=275

حسبنا الله ونعم الوكيل00

كل ماقلنا سمدت 00 طلعلنا نفاخ جديد

المقصود ليس ناقل الموضوع ( القناص)

مع احترامي لأراء ابن زلفه00

تحياتي للجميع00 وعلى المحبه نلتقي

أشكر لكم مشاركتكم .....

يوجد في الموضوع (خربطيشن)

وشو الخربطيشت

ياحبك للخربطيشن ياأدميرال .......

بعض كلام الأول صح
وبعض كلام الثاني صح

لكن

كلام ياسر التويجري يناسبني أكثر

أنا مايعجبني بعض من سماهم ياسر بالعلمانيين

لأنهم أناس ماهم عايشين هنا يعني كثير منهم مزعجنا بآرائه

وأصلاً هو عايش برا

بالنهاية أقول إنها خربطيشن
واختر انت وين يكون موقعك بهالخربطيشن

اسألوني بعد مايسوقن بخمس سنوات وأقولكم

بعض كلام الأول صح
وبعض كلام الثاني صح
أنا بين بين ........

ياصاحب القصيده
انا اعارضك بكل صدق وعدم مجامله بقصيدتك

انت تذكر برجس وتذكر بنات النهظه بالرياض وتذكر وتذكر ..........هذولا عالم منجنه ولا لا

انت رديت كنك راد على واحد من برا هذا ابن بلد وقال الحقيقه واقتدى بالشيخ سلمان العوده

وانت اذا تبي الحكم بسياقة المرأه اسأل الشيوخ اللي لهم شان وبعدين اقصد الله يخليك

انا احترم رأيك كل الاحترام ولاكن كل منا له رأي.................................

بذمتك اختك او بنتك لو قالتلك عطني السياره بروح معزومه ولا ابروح الجامعه او السوبرماركيت وشتقول . تنبسط على الوظع ولا لا

ارجو انك ماتزعل مني لاني حبيت ان اقول كل اللي عندي بدون مجامله اظنك من اللي يعارضون المجامله بالامور الكبيره

الله يثبتنا على الطاعه وعلى التقيد بالدين الحنيف وعسا المرأه السعوديه ماتسوق لياما تقوم الساعه

القناص : هل لي ان اعرف صاحب القصيده

واحترامي لك وتقديري

تركي النومسي