الزوجة العاملة...؟؟؟ مهم جدا

السلام عليكم ورحمة الله

عذرا يامعشر الرجال....!!

فهذا واقع بل وحقيقة ونعيشها بأعلى نسبة بين دول العالم
نحن كمجتمع خليجي يدعي الإسلام

فالرجال قوامون على النساء
ومضت الأيام وتتابعت السنين
وتوسطنا من 720 سنة هجرية
لنبدأ بسماع مطالبة المرأة بحقها بنصف المجتمع ومشاركة الرجل بنصف حياته ومساواتها فية وأول من أنكر هذه الفكرة ونبذها هو مجتمعنا العربي وخصيصا دول الخليج ومع ذالك حاربت المرأة بقوة لتصل إلى قمة العطاء وإثبات الوجود
فأول عالمة ذرة وبحوث نووية هي مصرية وأغتيلت في بريطانيا 1951م لرفضها البقاء وطلبها العودة لبلادها وكانت أول شهيدة علم
ونرى المرأه في واقعنا قد فرضت صورة رائعة للمرأة العاملة التي تعين الرجل وتبني معة منزل متزنا ذو طرفين متحابين يسند كل منهما الآخر
حتى وصلنا لدرجة أن أكثر الشباب حين يفكر بالزواج يكون من أهم مايرتكز علية في بحثة عن شريكة الحياة هي بأن تكون موظفة ولها راتب تتقاضاه لتعينة على أعباء الحياة ولكن....................؟؟
ليس كأحد الزملاء في العمل فقد تزوج منذ سنة وزوجتة مدرسة فقام بسحب قرض على راتب زوجتة لشراء سيارة لاندكروزر مديل 2008
وقبل شهر خطب وملك مرة ثانية ومن حقة ولكن شرطة على زوجتة الموظفة الثانية هو القرض الثاني ليفح مشروع خاص به فالشرع حلل لك أربعة نساء وليس أربعة قروض
أما الزميل الثاني فبعد زواجة من مديرة بنك إستقال ليمد يده لها ولتصرف علية وليس غريبا أن تجعلة يتبرقع
وأمثالهم الكثيرين وخاصة في مجتمعنا الخليجي
والآن هل راتب الزوجة من حق الرجل ؟؟؟
هل من حق الرجل أخذ راتب المرأة والتصرف فية دون رأيها؟؟؟
هل من حق الرجل حرمان المرأة من راتبها
هل له الحق بأن يسحب قرضا عليه؟؟؟؟؟
هل من حقه بأن يجلس لتصرف علية؟؟؟؟
هل يجب على المرأة الصمت والقبول؟؟؟؟؟؟؟؟
وبموجب ذالك وطبعا دون ظروف خاصة كقاعدة عامة حاول أن تملئ الفراغ وأطلق عليهم إسما لتفسر لي مايدور ومايتغير من حولنا
لنصل لسنة1429هجري ونقلب الموازين بل ونغير مفاهيم كانت عماد دين نبينا محمد صلاة الله علية
النساء هن من يعيل ويصرف على(.................)
إملئ الفراغ التالي

رأيك يعكس صورتك وقناعتك........!

سلمت اخي العزيز على هده الايضاحات

والاسئله


وهدا الموضوع ادا اردنا ان نتداخل فيه فهو من المواضيع الدينيه

ونرجو وضعه في المكان الصحيح وخد مني بعض الشرح لاحد شيوخنا


فتوى الحقوق المشتركه بين الزوجين


في قسم الشريعه والحياه

[align=center]هل يحق للزوج أخذ راتب زوجته بدون رضاها ؟

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. في البداية نشكركم على جهدكم الكبير في هذا الموقع جزاكم الله عنا خيراً.. السؤال أثار جدلا كبيرا بين الزملاء والزميلات في مجال العمل فقلت أفضل وسيلة نسأل أهل الذكر.. هل للرجل الحق في أخذ راتب الزوجة العاملة بدون رضاها؟ وما مفهوم الذمة المالية للزوجة؟ وهل أي مال يدخل للزوجة من عملها يعتبر ملكا لزوجها؟.. أرجو الرد من الناحية الشرعية وليست الاجتماعية لأنه معروف أن الحياة الزوجية مشاركة بين الزوجين لكن نريد معرفة رأي الدين في إجبار الرجل زوجته على إعطائه كل راتبها وشقاها وشكرا جزاكم الله خيرا.
الاجابة :
[align=right] المستشار : محمد بن عبد العزيز بن عبد الله المسند [/align]
وعليكم السلام ورحمة الله..
الأصل في الإسلام أن مال المرأة ملك لها، ولها فيه مطلق التصرف، وليس لأحد أن يأخذ منه شيئاً إلا بإذنها، إلا الأب لحديث: \"أنت ومالك لأبيك\" بالشروط التي وضعها الفقهاء، وهما شرطان، أحدهما: انتفاء الضرر، والثاني: أن لا يعطيه لولد آخر من أولاده.
وأمَّا الزوج فلا حقَّ له في مال امرأته، لكن إذا كان هذا المال مكتسباً عن طريق العمل، فللزوج أن يمنع زوجته من العمل، إذا كان قائماً بالنفقة عليها، لأنَّ الأصل هو بقاء المرأة في بيتها، وعنايتها بزوجها وأولادها.. ولا سبيل إلى القضاء على المشكلات التي تحدث بسبب هذا الأمر إلا بالاشتراط عند العقد الشرعي، فتشترط المرأة العمل أو إكمال الدراسة. ويشترط الزوج جزءاً من الراتب مقابل السماح لها بالعمل ونحو ذلك، وبهذا ينقطع سبب النزاع، ويلتزم الطرفان بالشروط المتفق عليها، والله ولي التوفيق.


الله يعطيك العافيه اخوي لندن على طرح مثل هذه المواضيع

دمت بحفظ الرحمن
و*17

[/align]

[align=center]النساء هن من يعيل ويصرف على(,,,,,,,,)

الفراغ بالنسبة لي يمتلىء بعدة نماذج

الاول _ الرخمة (( اللي توجهه زوجته على ماتبي حتى لو هو غلط وهي تصرف عليه عشان تملكه


الثاني _ اللي ما يعرف الجانب الشرعي في هذا الخصوص وليس لديه توعية

الثالث _ من يستحق وهو انسان اموره المادية ضعيفة ودخله اقل من محدود قد يتزوج من موظفه وتقوم هي بالصرف على البيت
وكسوة الاولاد وغيرها وعليه هو مصارفيه والعصمة بيده[/align]

[align=center]لاتعليق .... ؟
لأجل لاأتهم بالحياديه !
والله يعطيك العافية
أخوي لندن
على طرح مثل هذه المواضيع الإجتماعية الهامه
والذي نعاني منها في حياتنا الخاصة
كل الشكر لك أخوي

تقبل تحياتي وتقديري


[/align]

[align=center][all1=cccccc][align=center]عمل المرأة ليس عيب ولكن العيب في بعض الرجال
الذين يستغل زوجته او أخته ويستغل تعبها
وايضاً ليس عيب ان تصرف المرأة على البيت وعلى زوجها
لان هالوقت اللي تقضيه المرأة خارج البيت من حق زوجها وعياله
يعني من حق زوجها عليها انها تصرف على البيت والعيال
كل الشكر لك اخوي على طرحك القيم
[/align][/all1][/align]

أخوتي الاعزاء شكرا لمروركم جميعا وأحب ان اعقب على البعض بمافيه من خير للجميع

الاخ سعد نوقش هذا الموضوع من باب انساني وحياة زوجية
وادرجة أحد الإخوة في باب ديني وردي عليه كان كمايلي
قل سيدن محمد صلى الله عليه وسلم: تنكح المرأة لأربع
مالها وجمالها وحسبها ودينها فاأضفر بذات الدين تربة يداك

فالرسول (ص) أكد على الضفر بذات الدين وذالك لعلمه علية الصلاة بطمع النفس البشرية
البعيدة عن الدين فمن كان عباد مال أبعدنا واياكم يتنازل عن كل مادون المال وهذا ماأصاب
ابناء اسرائيل فمن الاسباب المهمة لإنتشار المعاصي بينهم هو جشعهم وحبهم للمال مما أبعدهم عن دينهم
ونحن كبشر لانستطيع ان ننكر حبنا للمال ولكن دائما ندرء اخطائنا خلف ستارة



الأخ سامي
من يستحق وهو انسان اموره المادية ضعيفة ودخله اقل من محدود قد يتزوج من موظفه وتقوم هي بالصرف على البيت

هنا اختلف الأمر فهو يقدم مايملك دون تقاعس وتدرج المسألة في باب التشارك والتعاون برضى الطرفين
أما ماقصدته فهو اعتماد كلي من الزوج على راتب زوجتة لدرجة الاستقالة



الاخت ريم
وأمَّا الزوج فلا حقَّ له في مال امرأته، أتمنى لو أضفتي دون رضاها
بارك الله فيكي


الاخت شموخ
عمل المرأة ليس عيب ولكن العيب في بعض الرجال
انا شخصيا ؤآزر المرأة العاملة ومن شروطي على زوجة المستقبل هو بأن تكون موظفة
فالحياة مشاركة بعيدا عن الإستغلال ومن باب ان المرأة الموظفة تكون دارسة ومثقفة
بما يكفي لان تكون أم مثالية لتربي أبناءها على اسس صحيحة
ولكن ليس كما أوردتي بأن يجعلها الزوج تكفر عن تقصيرها بالصرف على المنزل
هذا غير منطقي
فلو قلنا تشارك يعني بكل شيئ فلاأستثني الرجل من مساعدة المرأة في أمور المنزل كما هي تساعده في تأمين متطلبات المعيشة


بنت أبوها

أشكرك على الحيادية لأنها برأيي عفو القوي حلمه على من يخطيئ
فلو كتبتي رأيك لأبرحتي مجتمع الرجال بصوت التأنيب والأخطاء