كم انتم مظلومات يامعاشر النساء ...

05-29-2009, 02:21 AM

[align=center]

قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...
وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية) !!!
لا تعليق على ذلك الرد ...
ولكن .. هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ (وليس من الناحية العرفية) ..
يكون السؤال على النحو التالي ...

هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟
أنقل لكم ما يلي ... وستعرفون الإجابة بأنفسكم ...

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...

مذهب الحنفية:

قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).

مذهب المالكية:
جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه).

مذهب الشافعية:
جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).

مذهب الحنابلة:
قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به).

يعني احترم نفسك وحطلها بدل الخدامة ثلاث ..[/align]

05-29-2009, 03:00 AM

غريبه!!
من وين جبت هذه الفتاوي والأئمه
كلام لايقتنع فيه شخص عاقل وماأنزل الله به من سلطان
مع أن هذا شيء من صالحنا هههههههههههه
لكن بالتأكيد هو مرفوض لدينا كنساء قبل الرجال
ويكفيك عن هذا كله
قول الرسول صلى الله عليه وسلم
(ولو كنت آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.)
رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني
قال صاحب تحفة الأحوذي في شرحه للحديث:
قوله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، أي لكثرة حقوقه عليها وعجزها عن القيام بشكرها وفي هذا غاية في المبالغة لوجوب إطاعة المرأة في حق زوجها فإن السجدة لا تحل لغير الله.

ولك أن تتخيل في ذلك كثرة حقوق الزوج على زوجته وإطاعته وعدم معصيته في غير معصية الله .

05-29-2009, 03:12 AM

[align=center]مشكور اخوي ابو اخلاق

موضوعك هذا يعجبنا كثير بس وانا اختك الزوج اللي ما يقدر زوجته

ما عليه حسافة إذا يضربني عشان غداء ولا عشاء وش جابرني عليه

اريح في بيت اهلي افضل لي

لك تحياتي وتقديري اخوي ابو اخلاق وكثر من هالمواضيع الطيبة[/align]

05-29-2009, 04:27 AM

[align=center]ابو اخلاق فتحت باب مسكر

مابقى الا نوكلهم بيديننا

تقبل مروري

دمت بود[/align]

05-29-2009, 04:29 PM

[QUOTE=أبـــ بنت ـــوهـا;195027][b][size=6][color=#8b0000][center][font=decotype naskh extensions]غريبه!!
من وين جبت هذه الفتاوي والأئمه
كلام لايقتنع فيه شخص عاقل وماأنزل الله به من سلطان
مع أن هذا شيء من صالحنا هههههههههههه
لكن بالتأكيد هو مرفوض لدينا كنساء قبل الرجال
ويكفيك عن هذا كله
قول الرسول صلى الله عليه وسلم
(ولو كنت آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.)
رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني
قال صاحب تحفة الأحوذي في شرحه للحديث:
قوله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، أي لكثرة حقوقه عليها وعجزها عن القيام بشكرها وفي هذا غاية في المبالغة لوجوب إطاعة المرأة في حق زوجها فإن السجدة لا تحل لغير الله.

ولك أن تتخيل في ذلك كثرة حقوق الزوج على زوجته وإطاعته وعدم معصيته في غير معصية الله .
اختي بنت ابوها
لا تزعلين ماجبت شيئ من عندي الله يحفظك
كل ماذكر موجود في كتب موجوده في الموضوع
الله لا يحرمنا من علمك

05-29-2009, 04:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياح الوفاء

[align=center]مشكور اخوي ابو اخلاق

موضوعك هذا يعجبنا كثير بس وانا اختك الزوج اللي ما يقدر زوجته

ما عليه حسافة إذا يضربني عشان غداء ولا عشاء وش جابرني عليه

اريح في بيت اهلي افضل لي

لك تحياتي وتقديري اخوي ابو اخلاق وكثر من هالمواضيع الطيبة[/align]

[align=center]اختي رياح
الله يسعد ايامك
ويسرلك امرك[/align]

05-29-2009, 04:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برنس الويلان

[align=center]ابو اخلاق فتحت باب مسكر

مابقى الا نوكلهم بيديننا

تقبل مروري

دمت بود[/align]

[align=center]اخوي العزيز برنس
هو بقى شيئ مسكر هالحين
تقبل مودتي[/align]

05-29-2009, 08:40 PM

[align=center]عن أَبي عبد اللَّهِ عثمانَ بنِ العَاصِ ، رضي اللَّه عنه أَنه شَكا إِلى رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَجعاً يجِدُهُ في جَسدِهِ ، فقال له رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «ضَعْ يَدَكَ عَلى الذي يَأْلَمُ مِن جَسَدِكَ وَقلْ : بِسمِ اللَّهِ ثَلاثاً وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ : أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحاذِرُ » رواه مسلم[/align]

05-29-2009, 09:43 PM

[align=center]أوخذنا يالربع

اخي ابو اخلاق

قد يكون هذا موجود في كتاب فعلا ولكن هناك عرف يتبع واذا العرف أوالعادة
لاتخالف نصا شرعيا فهو يصبح واجبا

وجميع ماذكرت هي اراء ولم تستند على حديث او آيه
وجميع الاحاديث والتوجيهات النبيه تنص على طاعة الزوجه لزوجها ولم ياتي نص يقنن ماهي الواجبات التي تقوم بها الزوجه بعدين ايش فايدة وجود بيت شرعي لها هل من الواجب ان يتكفل الزوج باعداد الطعام ام ان كل منهم يقوم باعداد الطعام لنفسه وفي حالة وجود اطفال مسؤلية من اعداد الطعام ؟

بعدين الله يرحم والديك لاتفتح علينا أبواب .. سالفة العجن والطحن انتهت من زمان .. والاكل تجهيزه بسلامة ام هندا ... واذا مافيه بسلامة اتصل نصل .... بس اخاف يطلع علينا واجب نكوي لهن اغدفهن ونغسل لهن رثوعهن[/align]

05-29-2009, 10:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان العنزي

[align=center]أوخذنا يالربع

اخي ابو اخلاق

قد يكون هذا موجود في كتاب فعلا ولكن هناك عرف يتبع واذا العرف أوالعادة
لاتخالف نصا شرعيا فهو يصبح واجبا

وجميع ماذكرت هي اراء ولم تستند على حديث او آيه
وجميع الاحاديث والتوجيهات النبيه تنص على طاعة الزوجه لزوجها ولم ياتي نص يقنن ماهي الواجبات التي تقوم بها الزوجه بعدين ايش فايدة وجود بيت شرعي لها هل من الواجب ان يتكفل الزوج باعداد الطعام ام ان كل منهم يقوم باعداد الطعام لنفسه وفي حالة وجود اطفال مسؤلية من اعداد الطعام ؟

بعدين الله يرحم والديك لاتفتح علينا أبواب .. سالفة العجن والطحن انتهت من زمان .. والاكل تجهيزه بسلامة ام هندا ... واذا مافيه بسلامة اتصل نصل .... بس اخاف يطلع علينا واجب نكوي لهن اغدفهن ونغسل لهن رثوعهن[/align]

[align=center]اخي ابو وايل
والله اني منتظر ردك
خابرك تحب هالمواضيع
الله يخليلك من تحب
حلوه رثوعهن
دمت بخير[/align]

05-29-2009, 02:21 AM	#1
تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 211 معدل تقييم المستوى: 188	كم انتم مظلومات يامعاشر النساء ... [align=center] قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ... وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية) !!! لا تعليق على ذلك الرد ... ولكن .. هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ (وليس من الناحية العرفية) .. يكون السؤال على النحو التالي ... هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟ أنقل لكم ما يلي ... وستعرفون الإجابة بأنفسكم ... جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ... مذهب الحنفية: قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ. ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز). مذهب المالكية: جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه). مذهب الشافعية: جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه). مذهب الحنابلة: قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به). يعني احترم نفسك وحطلها بدل الخدامة ثلاث ..[/align]

05-29-2009, 03:00 AM	#2
تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 18,134 معدل تقييم المستوى: 30	رد: كم انتم مظلومات يامعاشر النساء ... غريبه!! من وين جبت هذه الفتاوي والأئمه كلام لايقتنع فيه شخص عاقل وماأنزل الله به من سلطان مع أن هذا شيء من صالحنا هههههههههههه لكن بالتأكيد هو مرفوض لدينا كنساء قبل الرجال ويكفيك عن هذا كله قول الرسول صلى الله عليه وسلم (ولو كنت آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.) رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني قال صاحب تحفة الأحوذي في شرحه للحديث: قوله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، أي لكثرة حقوقه عليها وعجزها عن القيام بشكرها وفي هذا غاية في المبالغة لوجوب إطاعة المرأة في حق زوجها فإن السجدة لا تحل لغير الله. ولك أن تتخيل في ذلك كثرة حقوق الزوج على زوجته وإطاعته وعدم معصيته في غير معصية الله . __________________

05-29-2009, 03:12 AM	#3
تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 4,624 معدل تقييم المستوى: 30	رد: كم انتم مظلومات يامعاشر النساء ... [align=center]مشكور اخوي ابو اخلاق موضوعك هذا يعجبنا كثير بس وانا اختك الزوج اللي ما يقدر زوجته ما عليه حسافة إذا يضربني عشان غداء ولا عشاء وش جابرني عليه اريح في بيت اهلي افضل لي لك تحياتي وتقديري اخوي ابو اخلاق وكثر من هالمواضيع الطيبة[/align] __________________

05-29-2009, 04:27 AM	#4
تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 5,065 معدل تقييم المستوى: 284	رد: كم انتم مظلومات يامعاشر النساء ... [align=center]ابو اخلاق فتحت باب مسكر مابقى الا نوكلهم بيديننا تقبل مروري دمت بود[/align] __________________ محمد التويجري

05-29-2009, 04:29 PM	#5
تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 211 معدل تقييم المستوى: 188	رد: كم انتم مظلومات يامعاشر النساء ... [QUOTE=أبـــ بنت ـــوهـا;195027][b][size=6][color=#8b0000][center][font=decotype naskh extensions]غريبه!! من وين جبت هذه الفتاوي والأئمه كلام لايقتنع فيه شخص عاقل وماأنزل الله به من سلطان مع أن هذا شيء من صالحنا هههههههههههه لكن بالتأكيد هو مرفوض لدينا كنساء قبل الرجال ويكفيك عن هذا كله قول الرسول صلى الله عليه وسلم (ولو كنت آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.) رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني قال صاحب تحفة الأحوذي في شرحه للحديث: قوله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، أي لكثرة حقوقه عليها وعجزها عن القيام بشكرها وفي هذا غاية في المبالغة لوجوب إطاعة المرأة في حق زوجها فإن السجدة لا تحل لغير الله. ولك أن تتخيل في ذلك كثرة حقوق الزوج على زوجته وإطاعته وعدم معصيته في غير معصية الله . اختي بنت ابوها لا تزعلين ماجبت شيئ من عندي الله يحفظك كل ماذكر موجود في كتب موجوده في الموضوع الله لا يحرمنا من علمك

05-29-2009, 08:40 PM	#8
تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 3,362 معدل تقييم المستوى: 270	رد: كم انتم مظلومات يامعاشر النساء ... [align=center]عن أَبي عبد اللَّهِ عثمانَ بنِ العَاصِ ، رضي اللَّه عنه أَنه شَكا إِلى رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَجعاً يجِدُهُ في جَسدِهِ ، فقال له رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «ضَعْ يَدَكَ عَلى الذي يَأْلَمُ مِن جَسَدِكَ وَقلْ : بِسمِ اللَّهِ ثَلاثاً وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ : أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحاذِرُ » رواه مسلم[/align] __________________

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)