لا للتنازل ... لا للصلح ...!!

[align=center]عندما تتأمل في مسألة ما .. وتخطر على بالك فكرة .. لا شك أنك ستواجه من ينتقدك .. وهو احد شخصين

إما صاحب منفعة ... فيعارض ويناضل دفاعا عن مصلحته لا عن الحق والصواب ..

أو رجل سلم عقلة للآخرين .. ويرى أن كل تفكير هو خروج على العادات والتقاليد المقدسة لديه ...!!

أقول : هل الصلح خير .....؟

لاشك أن الصلح بشكل عام وبمفهومه الواسع هو خير .... كما جاء في كتاب الله تعالى ....... ولكن

المتأمل في حالنا نحن أبناء القبائل في السعودية ... يجد أن الصلح يترتب عليه مفاسد أعظم .....!!

رجعت لنفسي .. فقلت أستغفر الله على هذا التفكير ..... ثم وسوس لي شيطاني ... فعدت مرة أخرى وقلت :

إذا أراد .. شاب طائش .. ليس لديه جاه ولا منصب .. ولا مال ولا علم يرفعه .. وكان يتعاطى شيئا من المخدرات .. إذا أراد تحقيق بعضا من المجد والشهرة .. وتحصيل بعضا من المال .. فما عليه إلا أن يحمل سلاحه ويطلق النار على أول من يقابله ... لأنه متيقن من سلامته بفضل وساطة وجاهية شيوخ القبائل ومن في حكمهم .. ولن يفكر في إزهاقه لنفس بريئة أو تحطيمة لكيان أسرة .. من أب وأم .. أو زوجة وأطفال .. فلطفك يا الله .
يضغطون على المجني عليه بالترغيب والترهيب ..حتى يتازل عن حقه وهو من الصاغرين
ثم تبدأ رحلة جمع الأموال .. التي يستفيد منها كثير من الساعين للصلح .. وليس آخرهم ذلك المجرم ..فيجمعونها من أبناء القبيلة الأشاوس .. أهل النخوه والحمية ..فيدفع من يقدر .. ويستدين من لايقدر .. وليس أحد مشكور ولا معذور .. فهذا واجب عليهم .....!!

إذا التيجة .. في هذا الصلح تشجيع على سفك الدماء وإنتشار القتل على أتفه الأسباب ..

عدت مرة أخرى .. وأستغفرت الله مخافة أن أكون قد خالفت أمره .. وقررت البحث لعلي أجد شيئا في تفسير آية الصلح .. فوجدت .. ولله الحمد .. كلاما يوافق مافكرت فيه .. يقول الشيخ إبن عثيمين رحه الله :

(وأما الأذى فيما يتعلق بأمور الدنيا ومعاملة الناس؛ فأنت بالخيار إن شئت فاصبر، وإن شئت فخذ بحقك، والصبر أفضل، إلا إذا كان في الصبر عدوان واستمرار في العدوان، فالأخذ بحقك أولى.

ولنفرض أن لك جاراً يؤذيك؛ بأصوات مزعجة، أو دق الجدار، أو إيقاف السيارة أمام بيتك، أو ما أشبه ذلك، فالحق إذاً لك، وهو لو يؤذك في ذات الله، فإن شئت فاصبر وتحمل وانتظر الفرج، والله سبحانه وتعالى يجعل لك نصيراً عليه، وإن شئت فخذ بحقك؛ لقول الله تعالى: (وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ) (الشورى:41) ، ولكن الصبر أفضل ما لم يحصل بذلك زيادة عدوان من المعتدي ، فحينئذٍ الأفضل أن يأخذ بحقه ليردعه عن ظلمه.) ..

والشاهد قوله (ولكن الصبر أفضل ما لم يحصل بذلك زيادة عدوان من المعتدي ، فحينئذٍ الأفضل أن يأخذ بحقه ليردعه عن ظلمه.)

أقول والحال كما ذكرت .. لا للتنازل .. ولا للصلح .. حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا .[/align]

[align=center]اخي فواز التنازل والصلح هذا بأمر الله واللي الله مهو مقدرة مايصير

تذكر قصة بدهان وكيف حاول الجميع في عتق رقبته ولكن لا فائدة

لأن الله لم يكتب له النجاة وهناك الكثيرون لم يقبلوا صلح ولا تنازل

نسأل الله يهدي الجميع الى كل مافيه خير ويصلح احوالهم

لك مني كل الشكر والتقدير[/align]

[align=center]فواز ابوخالد[/align]
[align=center]شكرا على موضوعك المميز
انا اوافقك الرأي وربما تختلف معك الكثير
ونلاحظ في الاواني الاخيرة كثر سفك الدماء
بسب بعض الوجاهات والجاهيات وهذا حافز
لكل من تسول له نفسة فعل سفك الدماء

ابعد الله عنا وعنكم شر الفتن ماضهر منها ومابطن

تقبل مروري[/align]

ثم تبدأ رحلة جمع الأموال .. التي يستفيد منها كثير من الساعين للصلح .. وليس آخرهم ذلك المجرم ..فيجمعونها من أبناء القبيلة الأشاوس .. أهل النخوه والحمية ..فيدفع من يقدر .. ويستدين من لايقدر .. وليس أحد مشكور ولا معذور .. فهذا واجب عليهم .....!!
[align=center]صدقت اخي ابا خالد
موضوع في غاية الاهميه
تقبل تحيــــاتــــي[/align]

[align=center]نسال الله ان يهدي الجميع الي ما فيه الخير للاسلام وصلاح المسلمين

مشكور اخوي ابو خالد على هذا اطرح
دمت بحفظ الرحمن

[/align]

[align=center]اخي ابو خالد

جميل ان تطرح مثل هذه المواضيع الاجتماعيه

ولكنني اخالفك الرأي بدعوتك الى عدم الصلح والتنازل

صحيح ان هناك مبالغه في طلب الاديه وهناك ايضا عدم ننظيم في جمع الاديه
وربما يستفيد هذا المجرم الكثير من المال نتيجة الجمع العشوائي

ولو ان هناك لجنه تتكون لجمع الاديه بحيث يتم دفع المطلوب وتوديع الزائد في حساب خاص لمثل هذه الامور او لصرفها في امور اجتماعيه

وللعوده الى صلب الموضوع وهو دعوتك الى عدم الصلح والتنازل فأن في رايي أن هذا مخالف لمبدأ التسامح ومبدأ الشفاعه . وارجو ان تتخيل لاسمح الله ان اخيك او بنك وقع في مثل هذه الامور .. فهل تتذكر مقولتك هذه ام تبحث عن شيوخ القبائل تستنجد بشفاعتهم ومن ثم تذهب لابناء القبيلة الاشاوس لجمع الاديه .

نسال الله تعالى ان لايضعنا في مثل هذه المواقف

وانا معك في ان موضوع الاديه اصبح نوع من التجارة واصبحت الاديه مبالغ فيها واتمنى من الدوله ان تضع سقف معين بحيث لايتجاوزه مع النظر بالطبع لنوع الجريمه واسبابها [/align]

[align=center]نسال الله ان يهدي الجميع الي ما فيه الخير للاسلام وصلاح المسلمين

تسلم اخوي ابو خالد والله يعطيك الف عافيه


دمت ودام تواجدك العطر[/align]

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ }

( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ )

أتمنى ................... أن أجد من يناقش

أسلوب الطرح .......... أو فكرة الموضوع ..

وينقض ماذكرته إما بدليل شرعي ... أوبدليل عقلي

ويقارن بين ماذكرته وبين مايستشهد به ....

وتقبلوا وافر الشكر والتقدير .


...

...

[align=center]نسال الله ان يهدي الجميع الي ما فيه الخير للاسلام وصلاح المسلمين
اللهم امين

تحياتي لشخصك[/align]