موضوع لنقاش

658//9
دخلت الى محل عملها حيث صديقاتها اللواتي يعانين من نفس المشكلة وكانت احداهن تتحدث عن عرس احد اقربائها اللذي تزوج من فتاة اصغر منه 20 سنة لا لسبب سوى ان الرجال يحبذون صغيرا ت السن لانهن طريات الجسد والعقل في وقت واحد وكان هذا الموضوع فتح جروح سعاد التي قالت بمرارة :
- والله الجواز ده حاجة غريبة في مجتمعاتنا ,ليه الواحدة لازم تقعد وتستنى على مالراجل هو اللي يقرر انه يخطبها والا لا ؟ طب ليه الست ماتخطبش الراجل ؟
- ياخرابي ياسعاد !! هي حصلت الستات تخطب الرجالة ؟طب تيجي ازاي دي ؟
- وفيها ايه ؟ ايه المشكلة ؟ مش سيدتنا خديجة (رض) عرضت على سيدنا الرسول (ص) الزواج وهي اكبر منه ب 15 سنة ؟
- اه بس ده كان حالة خاصة
- وليه مانعملهاش حالة عامة واهي تبقى سنة حسنة
- والله يا سعاد ده كلام كبير ويخوف !!
- يخوف ليه ؟ اساسا لو كان الموضوع باايدي كنت اممت الرجالة !!
- تاميم الرجالة ؟؟؟؟ همة الرجالة بقوا زي قناة السويس ؟
- اه تاميم الرجالة يعني مافيش راجل حر نفسه يعمل اللي هو عايزه يتجوز ساعة مايحب واي واحدة تعجبه حتى لو كانت اصغر منه بعشرين سنة طب لما اللي عنده 40 عاوز بنت






عشرين واللي عنده 30 برضه عاوز بنت عشرين طب بنت الثلاثين مين اللي حيتجوزها بس ؟
- حلوة فكرة التاميم دي ياسعاد ومادام كده احسن حاجة يحطوا الرجالة في البورصة ويوزعوا اسهمهم على الستات
تدخلت الزميلة الثالثة وقالت :
- لا ده انتوا واخدين الموضوع جد جدا ايه رايكم تعملوا حزب تسموه الحزب النسائي للزواج الاستثنائي ؟
ردت سعاد
- والله فكره ويكون شعاره الزواج التام او الموت الزؤام
- اه واهم اهدافه تحرير الرجالة العربية من الستات الاجنبية ورجالة العرب للستات العرب !!
- بالروح بالدم نفديكي ياسعاد !!
تحمست سعاد وقالت بصوت كله ثقة
- اخواتي المناضلات من اجل الزواج لن نرضى بالخيارات الانهزامية والاستسلامية واي واحد يعجبنا حنخطبه غصبا عن حبابي عينيه واللي يحصل يحصل !!
- وفي خضم هذا النقاش دخل احد المراجعين لغرض اكمال معاملته الخاصة ببعثته الدراسية الى اوروبا تنحنح وسلم فالتفتت الفتيات الثلاث صوبه والقين عليه نظرة الشاري على البضاعة من فوق الى تحت واخيرا قالت سعاد :
- انت اسمك ايه ؟
- سعيد
- عندك كام سنه ياسعيد ؟
- 39 سنة
- اعزب والا متجوز؟
- اعزب يا افندم بس ليه الاسئلة الغريبة دي ؟
- انت مش طالب بعثة ؟ يبقى واجبنا نعرف عنك كل حاجة !! وبالتفصيل لو سمحت
- امري لله
- عندك شقة ؟



- اه وتمليك كمان
- مشاء الله وامال اعزب ليه لحد دلوقتي مادام عندك شقة ؟
-والله مالقيتش واحدة تناسبني
- ياسلام البلد فيها على الاقل 30 مليون بنت في سن الزواج مافيش ولا واحدة عجبت فخامتك ؟ ليه ؟عاوز تتجوز السفيرة عزيزة مثلا ؟
- ياهانم ايه علاقة الكلم ده بطلب البعثة اللي انا مقدم عليها ؟
-علاقته انك يا افندي عايز تروح اوروبا تدور على حل شعرك مع الخواجيات واخرها تتجوز واحدة منهم وتجيبها معاك !!
- وعلى فرض كده , مالكم انتم والكلام ده ؟
- مالنا ازاي مش احنا بنات البلد ؟ نتجوز مين ؟ نستورد رجالة من برة يتجوزونا؟
- والله انتو احرار
- احرار في عينك قليل ادب , انت تديني عنوانك ونمرة تلفونك وتروح بيتكم تقول لابوك وامك احنا جايين نخطبك الليلة دي !
- ايه الهزار الثقيل ده ؟ عيب يا انسة مايصحش
- هزار ايه ؟ مين اللي بيهزر معاك ؟احترم نفسك وروح بيتكم وخد دقنك والبس هدوم حلوة علشان تعجب واحدة فينا احنا الثلاثة وترضى تتجوزك ومش عايزين عشا وخلي بالك لو عملت حاجة كده والا كده حنغير بعثتك على زيمبابوي بدل اوروبا فاهم ؟

ويبقى السؤال مطروحا هل يجوز ان تتقدم الفتاة للشاب اللذي يعجبها وتعرض عليه الزواج ام لا ؟ ولماذا ؟

شكل الموضوع مايعني شريحه من شرائح مجتمعنااااااا ولله الحمد

الف شكر للي طل ولاعلق والف شكر للي كمان مامر هههه

موضوع رائع لك الف شكر اخي ودمت بخير

أنا اقول مافيها شيء لكن ماهو بقواية هالعين ( بغيت ألون الكتابة بلون معين لكن غيرت رأيي )

الرسول صلى الله عليه وسلم قال:( يا معشر الشباب من استاطع منكم البائة فليتزوج )

معناه الحديث موجه للذوكر
فلم يقل صلى الله عليه وسلم : يا أمتي ليكون الخطاب شامل للذكر والأنثى
وإنما جاء على وجه الخصوص

شكراً على طرح مثل هالمواضيع

[frame="7 80"]
اختلفت نظرات الناس الى هذا النوع من الخطبه بين التأييد والرفض

المؤيدين استدلوا...... بالايه الشريفه في قصه نبي الله موسى عليه السلام

مع نبي الله شعيب حينما قال (قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين )

فهذا نبي من انبياء الله وقد عرض ابنته على شخص اخر وهو نبي الله ايضا

بمعنى ان لاضير ولا عيب من هذا التصرف

اما المواقف المقابل فقد طرحوا عدة اسباب لرفضهم

منها ان عرض البنت على الولد فيه انتقاص من حقها

فيه نوع من فتح الباب للتعير مستقبلا من قبل الزوج بحيث سوف يذكرها

دائما بانها هي من عرضت عليه !!و898

وبالاخير كل شخص وله طريقته بالتفكير بعضهم يعتبرها نقطة ضعف للبنت مستقبلاً اذا هي اللي اختارته

عاد انا ابيك ياحصان تلبس احلى ثوب واحلى غترهوو77 بس انتبه تميل العقال لان ساعتها باشيله من على راسك وامحطك فيه وبلغ اهلك اني جايتكم الليوم <<<<و89فهمتني والا افهمك زياده <<<<و*18ياااااااااااااااااااي استحيت حصان
[/frame]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض بن عريفج
موضوع رائع لك الف شكر اخي ودمت بخير


الف شكر اخوي معيض لاخلا ولاعدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الهدبان
أنا اقول مافيها شيء لكن ماهو بقواية هالعين ( بغيت ألون الكتابة بلون معين لكن غيرت رأيي )


ههه الف شكر لك شيخي ابو طلال في جميع الوانك الزاهيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي التويجري
الرسول صلى الله عليه وسلم قال:( يا معشر الشباب من استاطع منكم البائة فليتزوج )

معناه الحديث موجه للذوكر
فلم يقل صلى الله عليه وسلم : يا أمتي ليكون الخطاب شامل للذكر والأنثى
وإنما جاء على وجه الخصوص

شكراً على طرح مثل هالمواضيع



كلام جميل اخوي سامي والف شكر لتواجدك الدائم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جروح الندم
[frame="7 80"]
اختلفت نظرات الناس الى هذا النوع من الخطبه بين التأييد والرفض

المؤيدين استدلوا...... بالايه الشريفه في قصه نبي الله موسى عليه السلام

مع نبي الله شعيب حينما قال (قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين )

فهذا نبي من انبياء الله وقد عرض ابنته على شخص اخر وهو نبي الله ايضا

بمعنى ان لاضير ولا عيب من هذا التصرف

اما المواقف المقابل فقد طرحوا عدة اسباب لرفضهم

منها ان عرض البنت على الولد فيه انتقاص من حقها

فيه نوع من فتح الباب للتعير مستقبلا من قبل الزوج بحيث سوف يذكرها

دائما بانها هي من عرضت عليه !!و898

وبالاخير كل شخص وله طريقته بالتفكير بعضهم يعتبرها نقطة ضعف للبنت مستقبلاً اذا هي اللي اختارته

عاد انا ابيك ياحصان تلبس احلى ثوب واحلى غترهوو77 بس انتبه تميل العقال لان ساعتها باشيله من على راسك وامحطك فيه وبلغ اهلك اني جايتكم الليوم <<<<و89فهمتني والا افهمك زياده <<<<و*18ياااااااااااااااااااي استحيت حصان
[/frame]


و89 خليني ازين المعسل واسحب لي نفس عميق قبل لا اكشخ بالمعرقه ههههه
بس جيتك تخطبيني من اهلي ولا تبين تمحطيني اذا انتي خطابه يمكن ما اوافق و*19