الابل في الشعر النبطي ( الشعبي )

05-21-2010, 07:32 PM

الابل في الشعر النبطي ( الشعبي )

ولعل اجمل ماقيل في الابل من قصيدة الشاعر الشعبي فراج القرقاح القحطاني المشهور بابن ريفه من شعراء القرن الحادي عشر والثاني عشر وقد غناها الفنان سمير الوادي قبل اكثرمن 30 سنه وكنا نسمعها قبل سباقات الهجن التي تعرض في التلفزيون طوال فترة الثمانينات الميلاديه وماقبلها وبعدها وما زالت. . .والقصيدة طويله بديوان الشاعر سياف محسن القحطاني مناهل البادية اخترنا لكم منها هذه الابيات :
يالله أنا طالبك حمـرا" هـوى بالـي
لين روح الجيـش طفـاح جنايبهـا
وان برك الجيش حاديها أشهب اللالي
لاهي تورد وسيـع صـدر راكبهـا
اللي على كورهـا واللـي بالحبالـي
واللي على المردفه واللـي بغاربهـا
لين روحت مع سباريت الخلا الخالي
كن الذيابـه تنهـش مـن جوانبهـا
مع بندق رميها ماضـي لـه أفعالـي
ومخضب عذبها من ضرب شاربهـا
حديدهـا واذكـر الله كنـه ريـالـي
كن الحيايـا تلـوى فـي مقاضبهـا
آليا لفونـا مـن المقنـاص زعالـي
أحد مـدح بندقـه واحـد يعذربهـا
بشرتهم بالعشاء من عقـب مقيالـي
القايدة مـع مـرد الكـوع ضاربهـا
الله يرحمك يـا عـود شراهـا لـي
من واحـد جابهـا للسـوق جالبهـا

وفي قصيدة اخرى يقول فراج

يا هيف هيا فوق حمرا من القود

حايل ثلاث سنين والرابعة زود

ترد الكهيف للي قراحوقرهود

تجفل براعيها لشافت الرود

بنت آرك مارددت بالحظايف

والخامسة عملية بالسفايف

وتسند مع وادي به الراك زايف

تشبه كما هيقا بالعين شايف

وهذا ابن ريفة يشدو فيها فيقول:

يا راكب ثنتين عوص تبارا

مثل النعايم يوم زرفل وذارا
ترمح سفايفها وفيها خنانيق

متغانم المرهاق في ساقه الهيق

الشاعر : فهاد بن مسفر العاصمي

والله مااستانس ..وينساح بالي****إلأإلى ماقام يزجر فحلهـــــــــــا
يزجر وتتليه البكار الغــــــوالي****لى قام نار الربع يوضي شعلهـا
في مجلس والربع حسبة رجالي****والسالفه لى جات محد شقلهــا
ترى السوالف يوم ياتي المجالي****خساة تعرض على غير أهلهـا
مافيه خطوا زند لى سدالـــــــــي****إنقابل النفس العذيه دبلهـــــــــا
هذاك ماينفعك في كل حالــــــي****أيضا ومن مثله بعد منه ولهـــــا
يالله عساه لمظلمات الليالــــي****نفسه لعل الله يعجل باجلهـــــــــــا

قصيدة للشاعر صالح بن حمود القويضي العياضي في وصف " الجيش"
يازين غب السير مسراك بالنضا
ليازان مسراها وشعت اقمارها
حراير مادّاني لمسة العقب والعصا
ولولا ارسانها مامكلت أكوراها
عوص تبوج فجوج بواسع النحر
ولاقيل ذرعانها تلح بأوزارها
صغار المواطي وسموعهن بأوصاف حربه
وعيوينهن بالوصف مشهاب نارها
رمل التوابع مرملات عن النما
ولاعادوت بالذرب تنظر حوراها
سفن الصحاري لابعاد المحاري نواهب
ولاقيل نجد من الشام مابعد ديارها
ليا روحن مرواح ربد تقافت
تبي دحيها بتالي نهارها
ليا روحن بلاهب من القيظ قايظ
ومن قو لاهبها يتوقد حجارها
وان تاه دليلتهن عن الدرب وانجّم
عوص النجايب يوردن ابيارها
ليا روحن يقدن بعاد الموارد
كما يقدي رماي الضريبة عيارها
وان ذارهن لحيح الريح مع حيد هضبه
لاتقل يطالعن بالنواظر سعارها
لجن واستلجن ونازعن قاضب الرسن
حراير ماتردع لولا الرسن مع اعذارها
وان تجاوبو الصوت بظهور ضمّر
وصوت المغني ذعرها وذارها
مع دو خالي من الاوناس موحش
وشافن على الجرة لطراد ثارها
ظفن ظفيف مزنه من النود غربي
وراحن يبارن قطعي القطا مع اطيارها
وليا اختلط مابين مدلهم ودامس
لاتقل على نور المشعه مسارها
يابوصلة بحار من موج مايج
يزجر بها العاتي وتلاطم غمارها
هن منوة اللي شاطنه من الوقت شاطن
شطون يقدح بالنواظر شرارها
ليا اخذ بهن مع واسع الدو سجه
لاكنه بعاشرها رامي جمارها
قضى بها من خامس الاركان منسك
الله اكبر بكل المناسك شعارها
قلته على حسب عرفي ولااقول بالعرف كامل
الكامل اللي محصي برها مع بحارها
منطق غرير المهد لابعاد شبهه
خوف على العذرا من اقول عارها
وصلو على خير البشر هادي البشر
على الذي نبي بالنبوة بغارها

الشاعر محسن بن منيجل القحطاني

ياراكب اللي ما يداني العراقيب
ما قطعوا له يوم عسف المشاعيب
وركابه اللي يسري الليل ساعات
واسبق من السنبوق بحر الظلمات

للشاعر محمد بن عنزي القحطاني مقطع من قصيده يقول فيها

كنها القطا لا دواء على مشرب هاب
مرت على بيشه كما الصيد لاراب
لاجا بيشرب فرقوه المعاطيب
من السهل يزبن طويل المجانيب

وله ايضا
وياراكب من فوق من تنقل الكور
من عندنا تسرح اذا شعشع النور
تسابقت درب الخنق كنها عور
تزهى الكلائف لامشت فج الأزوار
كنها جفيل هج من مرتعه ذار
حزت لفت ربعي على حسن ما صار
الخنق احد الاوديه الصغيره في ضواحي بيشه

الشاعر جروان الطيار
دنـّيت لي حيلٍ هجاهيج عيرات
حيلٍ يبجن الدوّ ما هن هزيلات
إن صبّحن غب السرا تقل هرفات
بنات هرشٍ للمطارش منيعات
ضفّن على المدّب وجنّك مغيرات
جبنا نياق ٍ بالمفالـي مقيمـات
وضح الوبر ما هن من الوضح بهقات
أوسومهن بخشومهن تقل اشارات
خذن بنا عقب المقيل التكاعي
مفخـّرات عضامهن بالرضاعي
تنقد عليهن مشيهن بانخراعي
من سـاس هجنٍ بنتهن ما تباعي
وياما انقصب بالخرج من راس راعي
وضح ٍ مواليف ٍلصوت الشياعي
كـدرٍ تـقل متمرغات ٍ بقاعي
مثـل عصافيـر الطيور المقاعي

ويقول الشاعر فلاح بن راكان بن حثلين

ياما خذينا دق ذود وجله
تشعاه قوم صابحت منزل له
ولحقوا هل البل مانوونا بذله
وقدها ورانا واحتما الهوش كله
وردوا بني عمي بخل وسله
اليا اقبلت كنها القنوف المظله
ترمى الجنايز مثل رمي الأجله
اقفا كبير القوم كونه يشله
من ضرب ربع للمقاتل امدله
ماعاد ينفع فيه صايح وفزاع
مثل السباع اللي مضاريم وجياع
على ظهور مجاذبت كل مصراع
ثم اعترض بالسوق شاري وبياع
ترجف حوافرها ويرجف بها القاع
ولا زعزعوا مرزوق ياتنك ارياع
يشبع بها ذيب الدويه الاجاع
اما قدم والا صويب ومرتاع
عجمان لامنه وقف عابرالصاع

( قال ابو زويّد الشمّري )

ياراكب حمرا تقل روملة ذيب
حمرا تبوج فخوذها للمحاقيب
حمرا تكصَّم من عياها المصاليب
حمرا وتعبا للسّهال العباعيب
لي روّحن مع عبلة به ضواريب
حمرا ولا عمر الحويّر غذي به
حمرا تسوف كعوبها في سبيبه
حمرا وتوّه في جهلها منيبه
تشدح بيمناها والأخرى تجيبه
تودع بعيدات الموارد قريبه

وقال أبو زويد :
أبوه وضيحان ضروبة سليهيم وجده فحل شعلان من زمل شوال
يقول الجلعود :
من ساس هجن سابقات سموحي بنت العبكلي ماضيٍ له تجاريب
وقال الهربيد :
يا راكبٍ من فوق بنت العماني وقم الرباع وتو ما شق نابه
قال الشيخ كنعان الطيار :
يا راكب من فوق حر ٍ مشذّر ما دنـّق الرقّـاع يرقع رفوقه
أمـه لفتنا من عمان تـذكر وابـوه تيهـي ٍ تعدد عموقـه
وفيها يقول الشاعر شلعان بن ظافر الودعاني :
مداهيل حلوات اللبن خلقـة الرحمن *** مجاهيم سـود خالق الكون مسويها
مجاهيم جاذبها الفحل والوجيـه زيان *** وسـاع مرافقـها طـوال خطاويـها

جليلات عظم الساق مرفوعة الحجبان *** طوال الرقاب مشرهـفات أذانيها
عراض الخدود اللى تماري بها البدوان *** كبار الفقـار موسعة صدر راعيها
مجاهيم رمليات لخشومها نيشان *** ترافض بـلادمـهـا حــداد نـواصـيها

يقول الشاعر ابن خليوي عن ذود الابل

يا الله إن تدبرنا على هداك ورضاك
يابو مبارك جعل ال؟؟؟؟؟ تفداك
ومن عقب ذود كأنها (...) (...)
قالوا ابشر بضانك ومعزاك
نبغي لنا ام حوير لا عدمناك
وانك تبدّل ضيقها بانفراج
ريح العدس والفول غير مزاجي
هل عزوة الشجعان يوم العجاج
يرتاح بالك لا يجيه ارتجاج
من ذودنا مالي بذود الحراج

يا مرحباً باللي تجر الفطاير جر
يا جعلها تلقح وتلحق ليالي الجر
يا زينها بشماله ما تعرف الصر
فحجا من العرقوب إلى حده المدور
نرعي بها عشب الزبابير لمنه اخضر
لا شاقت الركاب والصوت تلوي به
تأتي بغيد مع البل تلهو به
كأنها طموح بين صفين لعابه
في سيرها ما تعطي الحق طلابه
ومن دونها الراوي تمشي به ركابه

ويضيف الشاعر الجضعي القحطاني فيقول:

يا راكب حر بتوع ذراعه
كن الدراهم في مواطي كراعه
منصاه فراج صبي الوقاعه
اشعل يتوه موضعه لا يحوفه
ما واق رقاع الحفافي خفوفه
هرجه اليا مني سمعته طروفه

ومن نشيد جروان بن مرهان في الابل ما جاء:

ويا دلة زينتها تالي الليل
ماها حليب الذود وقنادهل هيل
في مريح سعد الجل المشاميل
فنجانها يرى كثيرا الهواجيس
برية تندي بزين المحاميس
فيه الزهر متناشع ما بعد يس

والإبل سلعة غالية ومحبوبة عند غالبية الناس وخاصة إذا كانت من سلالة طيبة ومعروفة أو من أصناف المزايين ،وفي ذلك يقول الشاعر خلف بن هذال
البل لها في مهجة القلب منزال
مراجل يشقى بها كل رجال
منايح القصار سفن الصحاري
أفلاس بايعها نواميس شاريها

قال سعدون العواجي
ياراكب من عندنا فوق نسناس^^^^^^^يشدي ظليم جافل مع خمايل
زين القفا ناب القرا مقعد الراس^^^^^^^ومعرب من ساس هجن اصايل

رميح الخمشي
أنحوا عليه مير دنو مرادي^^^^^^^حمراء فتاتيره قصار متاريس
من كثر ما مسوعليها الشدادي^^^^^^عرندسة وجلا وشيبا نسانيس

شالح بن هدلان :
يا ذيب بأوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليلة عشاك عقب المجاعة
كم ليلة عشاك (( حرش العراقيب)) ... وكم شيخ قوم كزتة لك ذراعة

قال الشاعر سليم عبد الحي
قم يا نديبي وارتحل بنت هملول عملية تقطع سراب أشهب اللال
شملولة منجوبة نسل شملول هباعه رباعة تهذل هذال
وجنا تبوج من الفضا كل مجهول وتدني المدى النايد بخف و زرفال
هي منواة الطارش الى راح مرسول من عند اديب مهدى نظم الامثال

وقال عبد الحي
ياركب يا معتلين اكوار كوم من عرايب خيره القوم الهمام
صعيريات النضا حمص الخصوم كنهن هيم ولا فيهن اهيام
با طنيات صحيفات الحزوم كنس حيل لهن سبعه اعوام
من نما ظبيان صحيفات الحزوم لينات الروس طوعات الخطام

قال الشاعر محمد بن حريب العاطفي القحطاني
يا فاطري درهمي بي دام به شله من ديرة الغرب يا وجناى هجي بي
يا ما حلا بعض مرواح على حله لي طرف اليوم وقد الشمس بتغيبي

وقال الشاعر شليل بن عايض العلياني القحطاني
يا راكب فوق حيل ما لها اثماني كنها نعام بصافي الملح رامينه
حراير من ضرايب جيش ابن ثاني هدو ولا باعها المكزوم في دينه

وقال الشاعر راكان بن حثلين
يافاطري خبي طوارف طمية الى زمالك لون خشم الحصان
خبي خبيب الذيب في جـرهدية لاطالع الزيلان والليل داني
خبي طمية والرياض العذيــة وتنحــري برزان زيــن المباني

يقول الشيخ الفارس نواف الظاهر العواجي من عنزة

أعلمك باللي سرق حالي مقلول وايدي مكتوفه
البيض ما هن على بالي شفي ثمانين مردوفه
ليا أرقب السبر بالجالي الطرش يا ما حلا شوفه

وغير هذه الأبيات كثيرة في هذا الشأنْ,,فالإبل لمْ تكن فقط رأس مال يتفاخر به،ولكن كانت إلْهاماً يشكي إليه الشاعر همّه،ويصفه بعدَ المشاكاة بالوصْف الدقيق.
المصدر ( كتاب الإبل عطايا الله ) ( إعداد وتأليف محمد بن فالح سعيد القحطاني

05-21-2010, 09:55 PM

مشكوره شيهانه

ولاهي غريبه منك الجزله والنادرة
دمتي متالقه ودام لي هذا التواجد

05-22-2010, 01:44 AM

مشكور أبووائل شرفتني بمرورك ياغالي فديتــــــــــــــــــك
شيهــــــــــــــــــانه
و*17و*17و*17و*17

05-22-2010, 01:47 AM

مشكوره شيهانه

ولاهي غريبه منك الجزله والنادرة
دمتي متالقه ودام لنا هذا التواجد المشرق

05-22-2010, 01:59 AM

و*17و*17مشكور أخوي معيض عريفج بيض الله وجهك ملاحظه
أبووائل ومعيض أناشيهـــــــــــــــــانه مو ( شهيانه)ومشكورتستاهل ورده
و*17و*17و*17و*17و*17و*17و*17

05-22-2010, 02:21 AM

[align=center] الله يعطيك العافيه غاليتي شيهانه
على هذا الاختيار الموفق

حبي وودي لك

[/align]

05-22-2010, 04:38 AM

اختي شيهانة

صح لسانك ولسان الشعراء

الله يعطيك العافية على النقل

05-22-2010, 01:08 PM

أختي الريــــــــــــــــــــم تسلمين يالغلا
أخوي سامي التويجري الله يعافيك فديتكم
و*17و*17و*17و*17و*17و*17

05-22-2010, 02:00 PM

الله يعطيك العافيه خيتي شيهانه
على هذا الاختيار الموفق
دمتي

05-22-2010, 02:12 PM

الله يعافيك أبوسلطان مشكور أخوي
شيهــــــــــــــانه و*17و*17و*17و*17و*17

05-21-2010, 07:32 PM	#1
تاريخ التسجيل: Apr 2010 المشاركات: 1,232 معدل تقييم المستوى: 195	الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) ولعل اجمل ماقيل في الابل من قصيدة الشاعر الشعبي فراج القرقاح القحطاني المشهور بابن ريفه من شعراء القرن الحادي عشر والثاني عشر وقد غناها الفنان سمير الوادي قبل اكثرمن 30 سنه وكنا نسمعها قبل سباقات الهجن التي تعرض في التلفزيون طوال فترة الثمانينات الميلاديه وماقبلها وبعدها وما زالت. . .والقصيدة طويله بديوان الشاعر سياف محسن القحطاني مناهل البادية اخترنا لكم منها هذه الابيات : يالله أنا طالبك حمـرا" هـوى بالـي لين روح الجيـش طفـاح جنايبهـا وان برك الجيش حاديها أشهب اللالي لاهي تورد وسيـع صـدر راكبهـا اللي على كورهـا واللـي بالحبالـي واللي على المردفه واللـي بغاربهـا لين روحت مع سباريت الخلا الخالي كن الذيابـه تنهـش مـن جوانبهـا مع بندق رميها ماضـي لـه أفعالـي ومخضب عذبها من ضرب شاربهـا حديدهـا واذكـر الله كنـه ريـالـي كن الحيايـا تلـوى فـي مقاضبهـا آليا لفونـا مـن المقنـاص زعالـي أحد مـدح بندقـه واحـد يعذربهـا بشرتهم بالعشاء من عقـب مقيالـي القايدة مـع مـرد الكـوع ضاربهـا الله يرحمك يـا عـود شراهـا لـي من واحـد جابهـا للسـوق جالبهـا وفي قصيدة اخرى يقول فراج يا هيف هيا فوق حمرا من القود حايل ثلاث سنين والرابعة زود ترد الكهيف للي قراحوقرهود تجفل براعيها لشافت الرود بنت آرك مارددت بالحظايف والخامسة عملية بالسفايف وتسند مع وادي به الراك زايف تشبه كما هيقا بالعين شايف وهذا ابن ريفة يشدو فيها فيقول: يا راكب ثنتين عوص تبارا مثل النعايم يوم زرفل وذارا ترمح سفايفها وفيها خنانيق متغانم المرهاق في ساقه الهيق الشاعر : فهاد بن مسفر العاصمي والله مااستانس ..وينساح بالي**إلأإلى ماقام يزجر فحلهـــــــــــا يزجر وتتليه البكار الغــــــواليلى قام نار الربع يوضي شعلهـا في مجلس والربع حسبة رجاليوالسالفه لى جات محد شقلهــا ترى السوالف يوم ياتي المجاليخساة تعرض على غير أهلهـا مافيه خطوا زند لى سدالـــــــــيإنقابل النفس العذيه دبلهـــــــــا هذاك ماينفعك في كل حالــــــيأيضا ومن مثله بعد منه ولهـــــا يالله عساه لمظلمات الليالــــينفسه لعل الله يعجل باجلهـــــــــــا قصيدة للشاعر صالح بن حمود القويضي العياضي في وصف " الجيش" يازين غب السير مسراك بالنضا ليازان مسراها وشعت اقمارها حراير مادّاني لمسة العقب والعصا ولولا ارسانها مامكلت أكوراها عوص تبوج فجوج بواسع النحر ولاقيل ذرعانها تلح بأوزارها صغار المواطي وسموعهن بأوصاف حربه وعيوينهن بالوصف مشهاب نارها رمل التوابع مرملات عن النما ولاعادوت بالذرب تنظر حوراها سفن الصحاري لابعاد المحاري نواهب ولاقيل نجد من الشام مابعد ديارها ليا روحن مرواح ربد تقافت تبي دحيها بتالي نهارها ليا روحن بلاهب من القيظ قايظ ومن قو لاهبها يتوقد حجارها وان تاه دليلتهن عن الدرب وانجّم عوص النجايب يوردن ابيارها ليا روحن يقدن بعاد الموارد كما يقدي رماي الضريبة عيارها وان ذارهن لحيح الريح مع حيد هضبه لاتقل يطالعن بالنواظر سعارها لجن واستلجن ونازعن قاضب الرسن حراير ماتردع لولا الرسن مع اعذارها وان تجاوبو الصوت بظهور ضمّر وصوت المغني ذعرها وذارها مع دو خالي من الاوناس موحش وشافن على الجرة لطراد ثارها ظفن ظفيف مزنه من النود غربي وراحن يبارن قطعي القطا مع اطيارها وليا اختلط مابين مدلهم ودامس لاتقل على نور المشعه مسارها يابوصلة بحار من موج مايج يزجر بها العاتي وتلاطم غمارها هن منوة اللي شاطنه من الوقت شاطن شطون يقدح بالنواظر شرارها ليا اخذ بهن مع واسع الدو سجه لاكنه بعاشرها رامي جمارها قضى بها من خامس الاركان منسك الله اكبر بكل المناسك شعارها قلته على حسب عرفي ولااقول بالعرف كامل الكامل اللي محصي برها مع بحارها منطق غرير المهد لابعاد شبهه خوف على العذرا من اقول عارها وصلو على خير البشر هادي البشر على الذي نبي بالنبوة بغارها الشاعر محسن بن منيجل القحطاني ياراكب اللي ما يداني العراقيب ما قطعوا له يوم عسف المشاعيب وركابه اللي يسري الليل ساعات واسبق من السنبوق بحر الظلمات للشاعر محمد بن عنزي القحطاني مقطع من قصيده يقول فيها كنها القطا لا دواء على مشرب هاب مرت على بيشه كما الصيد لاراب لاجا بيشرب فرقوه المعاطيب من السهل يزبن طويل المجانيب وله ايضا وياراكب من فوق من تنقل الكور من عندنا تسرح اذا شعشع النور تسابقت درب الخنق كنها عور تزهى الكلائف لامشت فج الأزوار كنها جفيل هج من مرتعه ذار حزت لفت ربعي على حسن ما صار الخنق احد الاوديه الصغيره في ضواحي بيشه الشاعر جروان الطيار دنـّيت لي حيلٍ هجاهيج عيرات حيلٍ يبجن الدوّ ما هن هزيلات إن صبّحن غب السرا تقل هرفات بنات هرشٍ للمطارش منيعات ضفّن على المدّب وجنّك مغيرات جبنا نياق ٍ بالمفالـي مقيمـات وضح الوبر ما هن من الوضح بهقات أوسومهن بخشومهن تقل اشارات خذن بنا عقب المقيل التكاعي مفخـّرات عضامهن بالرضاعي تنقد عليهن مشيهن بانخراعي من سـاس هجنٍ بنتهن ما تباعي وياما انقصب بالخرج من راس راعي وضح ٍ مواليف ٍلصوت الشياعي كـدرٍ تـقل متمرغات ٍ بقاعي مثـل عصافيـر الطيور المقاعي ويقول الشاعر فلاح بن راكان بن حثلين ياما خذينا دق ذود وجله تشعاه قوم صابحت منزل له ولحقوا هل البل مانوونا بذله وقدها ورانا واحتما الهوش كله وردوا بني عمي بخل وسله اليا اقبلت كنها القنوف المظله ترمى الجنايز مثل رمي الأجله اقفا كبير القوم كونه يشله من ضرب ربع للمقاتل امدله ماعاد ينفع فيه صايح وفزاع مثل السباع اللي مضاريم وجياع على ظهور مجاذبت كل مصراع ثم اعترض بالسوق شاري وبياع ترجف حوافرها ويرجف بها القاع ولا زعزعوا مرزوق ياتنك ارياع يشبع بها ذيب الدويه الاجاع اما قدم والا صويب ومرتاع عجمان لامنه وقف عابرالصاع ( قال ابو زويّد الشمّري ) ياراكب حمرا تقل روملة ذيب حمرا تبوج فخوذها للمحاقيب حمرا تكصَّم من عياها المصاليب حمرا وتعبا للسّهال العباعيب لي روّحن مع عبلة به ضواريب حمرا ولا عمر الحويّر غذي به حمرا تسوف كعوبها في سبيبه حمرا وتوّه في جهلها منيبه تشدح بيمناها والأخرى تجيبه تودع بعيدات الموارد قريبه وقال أبو زويد : أبوه وضيحان ضروبة سليهيم وجده فحل شعلان من زمل شوال يقول الجلعود : من ساس هجن سابقات سموحي بنت العبكلي ماضيٍ له تجاريب وقال الهربيد : يا راكبٍ من فوق بنت العماني وقم الرباع وتو ما شق نابه قال الشيخ كنعان الطيار : يا راكب من فوق حر ٍ مشذّر ما دنـّق الرقّـاع يرقع رفوقه أمـه لفتنا من عمان تـذكر وابـوه تيهـي ٍ تعدد عموقـه وفيها يقول الشاعر شلعان بن ظافر الودعاني : مداهيل حلوات اللبن خلقـة الرحمن * مجاهيم سـود خالق الكون مسويها مجاهيم جاذبها الفحل والوجيـه زيان * وسـاع مرافقـها طـوال خطاويـها جليلات عظم الساق مرفوعة الحجبان * طوال الرقاب مشرهـفات أذانيها عراض الخدود اللى تماري بها البدوان * كبار الفقـار موسعة صدر راعيها مجاهيم رمليات لخشومها نيشان * ترافض بـلادمـهـا حــداد نـواصـيها يقول الشاعر ابن خليوي عن ذود الابل يا الله إن تدبرنا على هداك ورضاك يابو مبارك جعل ال؟؟؟؟؟ تفداك ومن عقب ذود كأنها (...) (...) قالوا ابشر بضانك ومعزاك نبغي لنا ام حوير لا عدمناك وانك تبدّل ضيقها بانفراج ريح العدس والفول غير مزاجي هل عزوة الشجعان يوم العجاج يرتاح بالك لا يجيه ارتجاج من ذودنا مالي بذود الحراج يا مرحباً باللي تجر الفطاير جر يا جعلها تلقح وتلحق ليالي الجر يا زينها بشماله ما تعرف الصر فحجا من العرقوب إلى حده المدور نرعي بها عشب الزبابير لمنه اخضر لا شاقت الركاب والصوت تلوي به تأتي بغيد مع البل تلهو به كأنها طموح بين صفين لعابه في سيرها ما تعطي الحق طلابه ومن دونها الراوي تمشي به ركابه ويضيف الشاعر الجضعي القحطاني فيقول: يا راكب حر بتوع ذراعه كن الدراهم في مواطي كراعه منصاه فراج صبي الوقاعه اشعل يتوه موضعه لا يحوفه ما واق رقاع الحفافي خفوفه هرجه اليا مني سمعته طروفه ومن نشيد جروان بن مرهان في الابل ما جاء: ويا دلة زينتها تالي الليل ماها حليب الذود وقنادهل هيل في مريح سعد الجل المشاميل فنجانها يرى كثيرا الهواجيس برية تندي بزين المحاميس فيه الزهر متناشع ما بعد يس والإبل سلعة غالية ومحبوبة عند غالبية الناس وخاصة إذا كانت من سلالة طيبة ومعروفة أو من أصناف المزايين ،وفي ذلك يقول الشاعر خلف بن هذال البل لها في مهجة القلب منزال مراجل يشقى بها كل رجال منايح القصار سفن الصحاري أفلاس بايعها نواميس شاريها قال سعدون العواجي ياراكب من عندنا فوق نسناس^^^^^^^يشدي ظليم جافل مع خمايل زين القفا ناب القرا مقعد الراس^^^^^^^ومعرب من ساس هجن اصايل رميح الخمشي أنحوا عليه مير دنو مرادي^^^^^^^حمراء فتاتيره قصار متاريس من كثر ما مسوعليها الشدادي^^^^^^عرندسة وجلا وشيبا نسانيس شالح بن هدلان : يا ذيب بأوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليلة عشاك عقب المجاعة كم ليلة عشاك (( حرش العراقيب)) ... وكم شيخ قوم كزتة لك ذراعة قال الشاعر سليم عبد الحي قم يا نديبي وارتحل بنت هملول عملية تقطع سراب أشهب اللال شملولة منجوبة نسل شملول هباعه رباعة تهذل هذال وجنا تبوج من الفضا كل مجهول وتدني المدى النايد بخف و زرفال هي منواة الطارش الى راح مرسول من عند اديب مهدى نظم الامثال وقال عبد الحي ياركب يا معتلين اكوار كوم من عرايب خيره القوم الهمام صعيريات النضا حمص الخصوم كنهن هيم ولا فيهن اهيام با طنيات صحيفات الحزوم كنس حيل لهن سبعه اعوام من نما ظبيان صحيفات الحزوم لينات الروس طوعات الخطام قال الشاعر محمد بن حريب العاطفي القحطاني يا فاطري درهمي بي دام به شله من ديرة الغرب يا وجناى هجي بي يا ما حلا بعض مرواح على حله لي طرف اليوم وقد الشمس بتغيبي وقال الشاعر شليل بن عايض العلياني القحطاني يا راكب فوق حيل ما لها اثماني كنها نعام بصافي الملح رامينه حراير من ضرايب جيش ابن ثاني هدو ولا باعها المكزوم في دينه وقال الشاعر راكان بن حثلين يافاطري خبي طوارف طمية الى زمالك لون خشم الحصان خبي خبيب الذيب في جـرهدية لاطالع الزيلان والليل داني خبي طمية والرياض العذيــة وتنحــري برزان زيــن المباني يقول الشيخ الفارس نواف الظاهر العواجي من عنزة أعلمك باللي سرق حالي مقلول وايدي مكتوفه البيض ما هن على بالي شفي ثمانين مردوفه ليا أرقب السبر بالجالي الطرش يا ما حلا شوفه وغير هذه الأبيات كثيرة في هذا الشأنْ,,فالإبل لمْ تكن فقط رأس مال يتفاخر به،ولكن كانت إلْهاماً يشكي إليه الشاعر همّه،ويصفه بعدَ المشاكاة بالوصْف الدقيق. المصدر ( كتاب الإبل عطايا الله ) ( إعداد وتأليف محمد بن فالح سعيد القحطاني

05-22-2010, 01:44 AM	#3
تاريخ التسجيل: Apr 2010 المشاركات: 1,232 معدل تقييم المستوى: 195	رد: الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) مشكور أبووائل شرفتني بمرورك ياغالي فديتــــــــــــــــــك شيهــــــــــــــــــانه و17و17و17و17 __________________ ماهمني هرج الرخووم الحقودين=وآطى على وجه الردي لاتـردا ارقى سنوود وهقوتي بالحشيمين=اللي لهم حشمة وقيمـة ومبـدا

05-22-2010, 01:47 AM	#4
تاريخ التسجيل: Nov 2008 المشاركات: 7,355 معدل تقييم المستوى: 338	رد: الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) مشكوره شيهانه ولاهي غريبه منك الجزله والنادرة دمتي متالقه ودام لنا هذا التواجد المشرق __________________ I thank those who work for me this signature Is not necessary to know who I am التعديل الأخير تم بواسطة معيض بن عريفج ; 05-22-2010 الساعة 02:38 AM

05-22-2010, 01:59 AM	#5
تاريخ التسجيل: Apr 2010 المشاركات: 1,232 معدل تقييم المستوى: 195	رد: الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) و17و17مشكور أخوي معيض عريفج بيض الله وجهك ملاحظه أبووائل ومعيض أناشيهـــــــــــــــــانه مو ( شهيانه)ومشكورتستاهل ورده و17و17و17و17و17و17و*17 __________________ ماهمني هرج الرخووم الحقودين=وآطى على وجه الردي لاتـردا ارقى سنوود وهقوتي بالحشيمين=اللي لهم حشمة وقيمـة ومبـدا

05-22-2010, 02:21 AM	#6
تاريخ التسجيل: Apr 2006 الدولة: دار أبــــــو مـتعــب المشاركات: 23,436 معدل تقييم المستوى: 689	رد: الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) [align=center] الله يعطيك العافيه غاليتي شيهانه على هذا الاختيار الموفق حبي وودي لك [/align] __________________

05-22-2010, 04:38 AM	#7
تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 8,400 معدل تقييم المستوى: 371	رد: الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) اختي شيهانة صح لسانك ولسان الشعراء الله يعطيك العافية على النقل __________________

05-22-2010, 01:08 PM	#8
تاريخ التسجيل: Apr 2010 المشاركات: 1,232 معدل تقييم المستوى: 195	رد: الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) أختي الريــــــــــــــــــــم تسلمين يالغلا أخوي سامي التويجري الله يعافيك فديتكم و17و17و17و17و17و17 __________________ ماهمني هرج الرخووم الحقودين=وآطى على وجه الردي لاتـردا ارقى سنوود وهقوتي بالحشيمين=اللي لهم حشمة وقيمـة ومبـدا

05-22-2010, 02:00 PM	#9
تاريخ التسجيل: Aug 2009 المشاركات: 5,076 معدل تقييم المستوى: 281	رد: الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) الله يعطيك العافيه خيتي شيهانه على هذا الاختيار الموفق دمتي __________________ فديت روحك يابعد روح مغليك=غالي ولاجلك كل (سلطان) غالي يحفظك ربي وادعي انه يخليك=ياقرة عيوني ويارأس مالي

05-22-2010, 02:12 PM	#10
تاريخ التسجيل: Apr 2010 المشاركات: 1,232 معدل تقييم المستوى: 195	رد: الابل في الشعر النبطي ( الشعبي ) الله يعافيك أبوسلطان مشكور أخوي شيهــــــــــــــانه و17و17و17و17و*17 __________________ ماهمني هرج الرخووم الحقودين=وآطى على وجه الردي لاتـردا ارقى سنوود وهقوتي بالحشيمين=اللي لهم حشمة وقيمـة ومبـدا

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)