رئيس هيئة الامر بالمعروف بمكة المكرمة يطالب بالسماح للمرأة بقيادة السيارة

طعن الشيخ أحمد الغامدي رئيس هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة مكة المكرمة في


صحة منع النساء من قيادة السيارات قائلا : انه يجب السماح للنساء بمزيد من المشاركة الاجتماعية في



المملكة وان رجال الدين درسوا هذه القضية ولم يخرج اي منهم بآية من القرآن تحظر قيادة المرأة


للسيارة ،وأبلغ الغامدي الصحفيين على هامش مؤتمر عن تمكين المرأة في جدة انه لا يرى ما يمنع


المرأة من قيادة السيارة.



وأضاف ان هناك الكثير من مشاعر الخوف تسود المجتمع ،ومضى يقول انه حتى الذين لديهم قناعة


بأهمية دور المرأة في المجتمع يخافون من الاتهامات والاضرار التي قد تلحق بهم وهو ما يفسر سبب


تجنب الكثير من الاشخاص فتح هذا الباب.


================================================== ================






هذه اكبر منافق اصلن في هذه العصر اتحدك تلقه واحد يخاف الله اغلب المطوعه منافقين بس يطول


الحيه وقال انا مطوع ومنها تلقى تاريخه اسودبااسود طيب يالغامدي خل زوجتك وله بنتك او احد يقربلك


يسوق خل القنون يمشي عليك وعلى امثالك

الي اقدر اقوله

لا تعليق

ليش الغامدي نساء ان فيه امر ملكي ممنوع الفتوى الا لكبار العلماء

جالس يهذر المفروض يسجنونه بس المفتي العام مو حازم مع شيوخه

لاتعليق...........

انا مع كلي امل لاتعليق


يعطيك العافيه ابو تركي

لاعدمناك

[align=center] وان رجال الدين درسوا هذه القضية ولم يخرج اي منهم بآية من القرآن تحظر قيادة المرأة
للسيارة

يا شيخنا الفاضل قيادة المرأة ليست محرمة في الدين
فقد كانت تقود الإبل وغيرها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
ولكن هي ذريعة لأبواب كثيرة قد نكون في غنى عنها
وبالنسبه لي ارفض رفضا تاما قيادة المرأة للسياره



الله يستر على الجميع ويحفظنا ويكفينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن
مشكور اخوي ابو تركي على هذا النقل


دمت بحفظ الرحمن


[/align]

القضية ليست قضية حلال اوحرام انما المهم هو مايترتب على مابعد عملية القيادة من مشاكل منها

1-هل ستقود عملية القيادة الى الاختلاط
2-هل تسلم من المضايقات في الشارع من ذوي النفوس الرديئة
3- في حالة حدوث اعطال او حوادث كيف تتصرف هل تعتمد على نفسها في مراجعة دوائر الاختصاص
او لابد من وجود محرم لآنجاز معاملاتها
ناهيك عن ان قيادة المرأة للسيارة تسهل لبعض النساء المنحرفات الذهاب لاماكن مشبوهه بدون حسيب اورقيب
-------------------------------------------------------------------
وبالنسبه الى الشيخ الغامدي هو الذي سبق وان افتاء بجواز الاختلاط وكشف الوجه للمرأة وحسبنا الله وانعم الوكيل
وهذا الشيخ ليس بمقياس ولاقدوة لان فيه منه اعلم منه واكبرمنه سناً وابلغ علماً قد انكر عليه الفتوى
هذا والله اعلم

ماجد المسند \ نايف النمران \كامل \حلا الويلان \الريم \ معيض بن عريفج \


يسعدني مروركم الله الايحرمنا من هطله ولكم كل شكر وتقدير

الغامدي شيخ من مشائخ هذا البلد

والغامدي لم يفتي ولكنه قال رأيه عن هذه القضيه وليس من الحكمه ان ننكر على الاشخاص ارائهم او نتشدد ونتمسك برآي مغاير

وعلينا ترك هذا الامر لما يقره ولاة الامر عندما ياخذون بالرآي المناسب

ولو رجع الامر لرغبه شخص او قرار جهة معينه لوجدنا الكثير من الخلافات في امور كثيره

وبصراحه انا مع السماح للمرآه بقيادة السياره قياسا على ماكان عليه سابقا في ركوب الخيل والابل
(فأيهم الافضل ان تركب مع سائق اجنبي او ان تغلق على نفسها السياره لوحدها) طبعا مع ضوابط معينه واهمها موافقة ولي الامر والعمر والضروره كالعمل او عدم وجود عائل)
وكذلك مع السماح لها بالبيع ( فما الفرق اذا اتت واشترت ن البايئع او هي باعت فالفرق هو الدور الذي تقوم به بين ان تكون بائعه او تكون مشتريه ) ثم كيف يكون حلال للمرآه اذا باعت على الرصيف - البسطه0 او باعت بمكان محتلرم كالكاشير في المحلات الفخمه والكبيره يكون حرام - يعني لازم تهان حتى يكون بيعها حلال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واما غطاء الوجه فيجب الرجوع الى المذاهب الاربعه فجميعها يفسرها كما فسرها الغامدي باستثناء قسم من المذهب الحنبلي فسرها بغطاء بالغطاء الكامل للوجه
وتفسير الخمار يجب ان يشارك فيه بالاضافه لاهل الفقه اهل اللغه
ويجب ان نعترف ان للعادات والتقاليد دور كبير فرض على المجتمع وليس الدين

هلا ابو وائل يسعدني مرورك وتواجدك الله الايحرمنا من هطله


ولك كل شكر وتقدير