أقوال الفلاسفة في الزواج

كل واحد يعرف نفسه في أي حكمه محكوم

! انا الثلاثة وهي المراعي


أقوال الفلاسفة في الزواج

ميلتون بيرل : الزوجة الجيدة هي التي دوماً تسامح زوجها ، عندما تكون هي المخطئـة

يقول نابليون : الذي يدع امرأته تحكمه ، لا هو رجل و لا هو امرأة ، انه لاشيء .

يقول شكسبير : لا تطلب الفتاة من الدنيا إلا زوجا ، فإذا جاء الزوج طلبت منه كل شي

يقول بارناردشو : تقلق المرأة على المستقبل حتى تجد زوجا ، و لا يقلق الرجل على المستقبل إلا بعد أن يجد زوجته

فولتير : الزواج هو المخاطرة الوحيدة التي يقبل عليها الجبان

هيمانت جوشي : بعد الزواج يصبح الزوج و الزوجة كوجهي عملة ، لا يستطيعان مواجهة بعضهما و مع ذلك يبقيان معاً

باتريك موراي : أصابني سوء الحظ مع كلتا الزوجتين ، الأولى تركتني بينما الثانية لم تفعـل

عدنان الشمري"واحد من خوياي": عليك السعي طلباً للزواج بشتى الطرق ، فإن حصلت على زوجة جيدة فستصبح سعيداً و إن حصلت على زوجة رديئة فستصبح فيلسوفاً

يعطيك العافيه حفيد الاسدين

لاعدمناك يارب

حلا الويلان زدتي روووعة عودتي بحضورك المتميز لا عدمنا هالاطلاله الجميله

مشكور اخوي حفيدالأسدين

الله يعطيك العافية على موضوعك الجميل

لك تحياتي وتقديري

حياك رياح الوفاء هبيتي علينا بجمالك المعهود لا حرمنا هالاطلاله البهيه

شكراً اخوي حفيد الاسدين

[align=center] اخي حفيد الاسدين
ياخي الفلاسفه كلهم عزابيه ماتزوجو ولو تزوجو ماصارو فلاسفه
المتزوج هو العينة اللتي يتم احضارها للشرح عليها عن المتزوجين واضرار الزواج و مايخلفه من ملامح على وجه المتزوج من كفوف وبقوس وكدمات متفاوته ههههههههههه اشكرك وتقبل مزحي معك ولك تحياتي وتقديري[/align]

{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} (21) سورة الروم

الزواج نعمة كبيرة وآية عظيمة من آيات الله ، وهو من آيات الله الدالة على عظمته وكمال قدرته حكمته العظيمة ، وعلمه المحيط ، فجعل لنا من أنفسنا من نأنس به ونسكن إليه ، كما قال تعالى : ( هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها )
فمعنى ( من أنفسكم ) يعني بذلك حواء . وهو معنى قول قتادة
وهناك قول بأن المعنى جعل لكم آدميات مثلكم ولم يجعلهن من غير جنسكم كما قاله الكلبي

وتأمل كيف لو أنه تعالى جعل بني آدم كلهم ذكورا وجعل إناثهم من جنس آخر من غيرهم إما من جان أو حيوان فهل يحصل الائتلاف بين الجنسين ؟

إن أول ارتفاق الرجل بالمرأة سكونه إليها مما فيه من غليان القوة التي وهبها الله إياه وذلك أن الرجل أصله من الأرض وفيه قوة الأرض وفيه الفرج الذي منه بدئ خلقه فيحتاج إلى سكن وخلقت المرأة سكنا للرجل . قال الله تعالى : ( ومن آياته أن خلقكم من تراب ) الآية وقال : ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها ) وذلك أن الفرج إذا تحمل فيه هيج ماء الصلب إليه فإليها يسكن وبها يتخلص من الهياج وللرجال خلق البضع البضع منهن . قال الله تعالى : ( وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ) فأعلم الله عز وجل الرجال أن ذلك الموضع خلق منهن للرجال فعليها بذله في كل وقت يدعوها الزوج فإن منعته فهي ظالمة وفي حرج عظيم ويكفيك من ذلك ما ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشها فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها ) ( وفي لفظ آخر ( إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح )

وليست هذه النعمة متمثلة فقط في السكن لا بل جعل الله المودة والرحمة ، فالرجل يمسك المرأة أما لمحبته لها أو لرحمة بها بأن يكون لها منه ولد أو محتاجة إليه في الإنفاق أو للألفة بينهما وغير ذلك ...

ولعلك تتساءل ما معنى المودة ، الرحمة ،
والجواب : قد فسر أهل العلم ذلك واختلفوا في معناه فمنهم من قال المراد بالمودة الجماع وبالرحمة الولد كما قاله ابن عباس ومجاهد وقاله كذلك الحسن .
وقيل : المودة والرحمة عطف قلوبهم بعضهم على بعض .
وقال السدي المودة المحبة والرحمة الشفقة ، وروي معناه عن بن عباس رضي الله عنهما قال : المودة حب الرجل امرأته والرحمة رحمته إياها أن يصيبها بسوء .

إن في هذه النعمة التي منحها الله لعباده وحصل بها الاستمتاع واللذة والمنفعة بوجود الأولاد وتربيتهم، والسكون إليها، لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } يُعملون أفكارهم ويتدبرون آيات اللّه وينتقلون من شيء إلى شيء

صدق الله العظيم



بارك اله بك خي حفيد الاسدين

حفيد الاسدين

يقولون الحاجه ام الاختراع واكيد اغلب الفلاسفــــه

مهم متزوجين علشان كذا ابدعوا تقبل مروري وودي

مشكور اخوي حفيدالأسدين

الله يعطيك العافية على موضوعك الجميل

لك تحياتي وتقديري