العودة   منتديات الويلان > ۝۩۩۝ المجالس العـامه ۝۩۩۝ > المنتــدى العــــام

    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 12-24-2011, 06:47 AM   #1




     
    تاريخ التسجيل: Sep 2011
    المشاركات: 265
    معدل تقييم المستوى: 159
    مضيع عباته is on a distinguished road
    افتراضي مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/siهذا اول موضوع
    لي بالمنتدى اتمنى انه يعجبكمze]يقول: إن العذاب ليس له طبقة..ْ~

    الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.

    و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون
    لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط.

    و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.
    و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.

    و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.

    و الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته خادما لأطماعه ذليلا لنزواته.

    و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.

    كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق.

    و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.

    فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.

    إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.

    و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق.

    و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.

    و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات

    و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على
    شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء
    و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد
    أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.

    و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث يكون الشقاء الحقيقي..
    أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.

    أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.

    إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.

    و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت.

    فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.

    و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكاو الآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم.

    أما وراء الكواليس.

    أما على مسرح القلوب.

    أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا
    محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد
    السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس
    الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض
    والخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل
    أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي
    تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب
    و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.

    و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة
    و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا،
    فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن..
    بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.

    أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم
    و فدان الأرض، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي
    و جوعا لا يشبع.


    مقاله راقت لي أتمنى تعجبكَم..
    [siفانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.
    Ze="5"]منقول
    مضيع عباته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 12-24-2011, 10:15 AM   #2
    المشرف العام
     
    تاريخ التسجيل: Nov 2005
    الدولة: Mercury
    العمر: 50
    المشاركات: 23,759
    معدل تقييم المستوى: 30
    فارس عنزة is on a distinguished road
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    مضيع عباته مقال قيّم عن أن البشر متساوين في حظوظهم من الخير والشر رغم عدم إمكان معرفة ذلك ظاهرياً ولا يوجد شيء أسمه سعادة دائمة إنما مؤقتة والدنيا في تقلّب ودوران مستمرين وهذا من سنن الله.

    جزاك الله خيراً ورزقك الجنة
    __________________
    فارس عنزة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 12-24-2011, 10:53 AM   #3




     
    تاريخ التسجيل: Dec 2011
    الدولة: الرياض
    المشاركات: 463
    معدل تقييم المستوى: 163
    النمر عذبي is a jewel in the roughالنمر عذبي is a jewel in the roughالنمر عذبي is a jewel in the roughالنمر عذبي is a jewel in the rough
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    جزاك الله خير
    صراحه مقال اكثر من رائع ويشد القارئ
    ننتظر ابداعاتك
    النمر عذبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 12-24-2011, 01:20 PM   #4




     
    تاريخ التسجيل: Sep 2011
    المشاركات: 265
    معدل تقييم المستوى: 159
    مضيع عباته is on a distinguished road
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    اهليــــــــــــــــن حياكــــــــــــم منوريــــن اسعدني تواجدكم
    مضيع عباته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 12-24-2011, 01:52 PM   #5


     
    الصورة الرمزية ابوتركي
     
    تاريخ التسجيل: Jun 2010
    المشاركات: 8,059
    معدل تقييم المستوى: 331
    ابوتركي will become famous soon enoughابوتركي will become famous soon enough
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    تسلم يا مضيع عباته على المقال الجميل


    وتقبل مروري ولك تحياتي
    __________________
    ابوتركي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 12-24-2011, 01:53 PM   #6
    امير القلوب


     
    الصورة الرمزية امير القلوب
     
    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 2,010
    معدل تقييم المستوى: 211
    امير القلوب will become famous soon enough
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيذ ♥

    جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى ♥

    ننتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر
    امير القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 12-24-2011, 06:56 PM   #7




     
    الصورة الرمزية اميرة بأحساسي
     
    تاريخ التسجيل: Dec 2011
    الدولة: من ديار ابو متعب
    المشاركات: 177
    معدل تقييم المستوى: 156
    اميرة بأحساسي has a spectacular aura aboutاميرة بأحساسي has a spectacular aura aboutاميرة بأحساسي has a spectacular aura about
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه على المقاله




    ننظر المزيد منك
    اميرة بأحساسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 12-24-2011, 09:39 PM   #8




     
    تاريخ التسجيل: Sep 2011
    المشاركات: 265
    معدل تقييم المستوى: 159
    مضيع عباته is on a distinguished road
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    تسلمون لي يارب يسعدني تواجدكم منورين كلكم
    مضيع عباته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 01-05-2012, 06:01 AM   #9




     
    الصورة الرمزية مشعل النايف
     
    تاريخ التسجيل: Mar 2007
    المشاركات: 2,241
    معدل تقييم المستوى: 253
    مشعل النايف is on a distinguished road
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    --------------------------------------------------------------------------------
    مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه على المقاله




    ننظر المزيد منك
    __________________
    بالله صحصح صاحبك ماداربك ....................وابيك تنساني لانك ولاشي










    مشعل النايف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    قديم 01-19-2012, 02:38 AM   #10




     
    تاريخ التسجيل: Sep 2011
    المشاركات: 265
    معدل تقييم المستوى: 159
    مضيع عباته is on a distinguished road
    افتراضي رد: مقالــــــــــــــْْْْه اعجبتنـــــْْْي

    اسعـــــــدني تواجدكم بموضوعـــــــــــــي
    مضيع عباته غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    إضافة رد


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة

    الانتقال السريع


    الساعة الآن 03:32 AM.


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.