البيوتات والاسر في المنطقة الشرقية ** الجزء الثاني

 آل الصحاف : يعود نسبهم إلى ربيعة إحدى القبائل العربية الشهيرة ولآل الصحاف وجود مرموق في الأحساء والكويت ولهم امتداد في كل من البحرين والقطيف وفي البصرة وسوق الشيوخ في العراق وهي من الأسر العلمية الجليلة التي أنجبت العديد من العلماء والشعراء منهم الشيخ أحمد بن الشيخ علي الصحاف المتوفى سنة 1319هـ والشيخ حسين الصحاف 1303 – 1343هـ ومنهم الشيخ محمد بن حسين الصحاف الذي كان زعيماً جينياً في الكويت ووكيلاً مطلقاً من قبل المرجع الديني الشيخ محمد حسين أو خمسين المتوفى 1313هـ ومنهم الشيخ كاظم الصحاف 1313 – 1399هـ الشاعر المعروف .
 العامر : من بني عبد القيس امتهنوا الصيدلة منهم الشيخ توفيق بن جابر العامر .
 الحرز : من بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة ممن تولوا الزعامة في الأحساء .
 الهاجري : من قبيلة بن هاجر ، ولا زالوا ينسبون إليها منهم الشيخ المجتهد محمد الهاجري ، وله حوزة علمية لتدريس العلوم الدينية .
 الحسن : من بني عبد القيس ، منهم ملا عبد الله بن علي آل حسن المتوفى سنة 1357هـ .
 الموسى : منهم الشيعة والسنة وهم بطن من بني لام من طي .
 المهنا : ينتمون إلى بني تميم وهم مضريون لهم ابناء عم كثيرون من أهل السنة منهم الشيخ معتوق مهنا.
 الحدب ، والعوض : ينتمون إلى بني عبد القيس ، منهم الشيخ حسن بن محمد بن عبدالوهاب العوض .
 النويحل : من بني عبد القيس .
 آل مبارك : ينتمون إلى بني حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم ولهم أبناء هم من أهل السنة منهم الملا عبد الله بن محمد حسين المبارك المتوفى سنة 1404هـ .
 آل حاجي:من الأسر الجليلة في " الأحساء " ونسبهم إلى الأمام الكاظم عليه السلام أجلى وأوضح نسب ، وهم سادة عرب أقحاح استيطانهم في الأحساء قديم ، وأول من نزح إلى البلاد من المدينة المنورة ، في القرن الثامن الهجري جدهم وجد عدد من الأسر العلوية الكبيرة السيد أحمد المدني وكانوا لا يزالون يقيمون في قرية "التويثير" بالأحساء ، وقد نزح بعض من" آل حاجي " إلى إيران في بداية القرن الثالث عشر الهجري ـ تقريباََ واستوطنوا بلاد "مهرة " من توابع" شيراز " وعرفوا فيما بعد ب"آل الُمهري " ـ نسبة إلى ( مهر ) ـ ومنهم العلامة السيد عباس المهري بن السيد حسين بن هاشم بن علي بن هاشم ، المولود في مهر سنة 1333 هـ و المتوفي في مدينة طهران ليلة الأثنين 26 جمادى الثاني 1408 هـ، ومنهم شقيقه السيد عبد الحسين الحاجي المتوفي بعد سنة 1206 هـ ، ومنهم شقيقه السيد هاشم الحاجي ولال حاجي شدرة نسب كتبها العلامة السيد عبد الرزاق كمونة النجفي .
 آل السيد خليفة : وهم موسويون ينتمون إلى الإمام موسى الكاظم ، كان السيد خليفة الأحسائي 1195 – 1279هـ ، من كبار العلماء ومشاهيرهم في عصره ، وأسرته من أشرف الأسر العلوية وأجلها وقد خلف أبناء وأحفاداً جلهم من كبار العلماء منهم السيد باقر بن خليفة توفي سنة 1316هـ ومنهم السيد محمد بن خليفة الأحسائي الذي شغل منصب الوكيل الديني في مدينة البصرة توفي سنة 1281هـ ومنهم السيد محمد علي خليفة الأحسائي القرن 14 الهجري وعرف أبنائه وذريته بالانتساب إليه فكانوا يدعون بـ ( آل خليفة ) و ( آل السيد خليفة ) وكانوا معروفين في النجف والبصرة بالعراق ولهم مكانتهم المرموقة ، وأصلهم من قرية ( القارة ) بالأحساء حيث منها هاجر جدهم السيد خليفة إلى النجف وفيها انتشرت ذريته . وجدير بالذطر أنه لا يوجد اليوم في النجف الشرف أحد من السادة ( آل خليفة ) أما في البصرة فالظاهر أنهم لا زالوا موجودين فيها .
 الفضلي : نسبة إلى ( الفضل بن ربيعة ) جد قبيلة الفضول المعروفة التي هي إحدى بطون قبيلة طيء العربية المشهورة وآل الفضلي آل علي والعباد والسليم الموجودون اليوم في العمران وكذلك آل علي في القارة كلهم قبيلة واحدة ، وأول من نزح إلى الأحساء في شرقي الجزيرة العربية قادماً من ملهم إحدى قرى نجد في قلب جزيرة العرب جدهم عمران بن فضل وكان ذلك سنة 1050هـ وبعد أن استقر في الطرف الشرقي من الأحساء عرفت المنطقة باسمه فأطلق عليها العمران لما كان تيمتع به من رئاس قبيلته ذات التفوق العشائري في المنطقة . وكان عمران بن فضل أول من تشيع وتمذهب بمذهب أهل البيت عليهم السلام عند نزوله الأحساء . وما تزال هذه الأسرة ذات مكانة مرموقة وسمعة طيبة في الأحساء وقد أنجبت علماء كالشيخ سلطان آل عباد العلي الفضلي توفي سنة 1320هـ ومنهم آية الله الميرزا محسن الفضلي 1312- 1409 هـ ومنهم الدكتور عبد الهادي الفضلي .
 آل علي : هناك آل علي آخرون يسكنون قرية المركز جدهم محمد العلي وهم من قبيلة حرب المشهورة.
 الحجي : ينتمون إلى بني عبد القيس .
 الشواف : منهم المرحوم الشيخ حسين الشواف ومنهم الشهيد محمد نور بن حسين الشواف .
 المنديل : كانوا فرسان الشيعة وحماتهم من غزو البدو وكذلك بعض آل العلوان .
 البحراني : البحرانيون هم شيعة الخط وهجر وأوال الأصليون .
 العمر : أصلهم من السنة .
 الأمير : منعنزة منهم علي الأمير الذي كان الساعد للشيخ المرجع محمد بوخمسين .
 آل الشخص : وهم موسويون ينتمون إلى الإمام موسى الكاظم وجدهم السيد أحمد المدني ، منهم العلامة السيد محمد باقر الشخص وابنه السيد عبد الرضا الشخص والسيد عبد الله هاشم محمد الشخص والخطيب المرحوم السيد محمد حسين بن أحمد الشخص توفي سنة 1408هـ والسيد محمد رضا عبد الله الشخص والسيد محمد السيد هاشم الشخص والسيد هاشم محمد الشخص .
 البقشي : من سبيع ، اشتهروا بتجارة الذهب والأقمشة منهم الشيخ أمين البقشي والشيخ محمد البقشي والشيخ عبد المجيد البقش والرسام التشكيلي الشهير عبد الحميد البقشي وإلى آل البقشي ينتمي ( البوجبارة ) و ( الباذر ) ويسكنون جميعاً ( الرفعة الوسطى بالهفوف ) .
 العليو : ينتمون إلى بني عبد القيس وهم من وجهاء البلاد .
 العبدي : من بني عبد القيس كما هو واضح من الاسم تسكن الهفوف .
 الشهاب والهلال : عائلتان تنتميان إلى أصل واحد من بني عامر من بني عبد القيس منهم الشيخ حسين بن إبراهيم الهلال والشيخ محمد الشهاب .
 الصباغ : من ع ائلة العامر من بني عبد القيس .
 الغزال : من بني عامر من بني عبد القيس .
 الغدير : ترجع إلىعائلة عامر من بني عبد القيس ، كما أن عائلة العامر التي تسكن قرية التيمية في الأحساء هي فرع من عائلة العامر بالهفوف .
 الصايغ : ينتمون إلى آل مبارك في الرياض .
 آل إبراهيم : قبيلة نزحت من حائل في شمال الجزيرة العربية إلى ما يسمى الآن بالمنطقة الشرقية كما نزحت أفخاذ أخرى من آل إبراهيم إلى العراق فاستوطن فريق منهم في الناصرية جنوب العراق واستقر فريق آخر منهم في المشخاب في الفرات الأوسط ويقيم فريق آخر في العمارة والجميع يتمون إلى طي التي غلب عليها اسم شمر في الوقت الحالي ، يسكن كثير منهم حالياً في بلاد صفوى والكويكب والمسعودية من القطيف وهي قبيلة تجارية وأدبية مشهورة وأبرزهم المرحوم سلمان آل إبراهيم الصفواني صاحب جريدة اليقظة العراقية وكان وزيراً للثقافة والإرشاد القومي في عهد حكومة عبد الكريم قاسم بالعراق .
 المحسني : يرجع نسبهم إلى ربيعة بن نزار إحدى القبائل العربية الشهيرة ، ويعد آل المحسني من البيوتات العلمية التي أنجبت عدداً من رجال العلم والفضيلة منهم الشيخ أحمد المحسني 1107 – 1247هـ وهو أول من لقب بالمحسني نسبة إلى جده الشيخ محسن بن الشيخ علي الأحسائي ومنهم الشيخ محمد بن الشيخ محسن القريني الأحسائي المتوفى سنة 1222هـ أحد كبار العلماء في عصره ومنهم الشيخ حبيب بن قرين الأحسائي 1275 – 1363هـ الذي كان في عصره مرجعاً في البصرة والأحساء . وفي أوائل القرن الثالث عشر الهجري حدث في الأحساء وما جاورها من البلدان المطلة على الخليج اضطرابات وفتن طائفية ومحاربة قاسية للشيعة مما اضطر العديد من العلماء أن يغادروا المنطقة إلى بلدان أخرى مثل إيران والعراق وكان ممن عادر الأحساء لهذه الأسباب الشيخ أحمد المحسني حيث هاجر منها مع أفراد عائلته سنة 1214هـ وكان بصحبته ظاهراً بعض أرحامه والمقربين لديه وتوجه فوراً إلى خوزستان حيث ألقى رحله في مدينة الدورق المعروفة اليوم بـ ( الفلاحية ) أو ( شاديكان ) ولا يزال ذريته فيها إلى اليوم ، وكان لهم فيها المكانة السامية والمقام الشامخ والصيت الجميل ويوجد اليوم أيضاً من أبناء عمهم وأرحامهم في الأحساء والكويت ويعرفون بآل القريني كما لهم امتداد في البصرة .
 آل السيد سلمان : من الأسر العلوية الجليلة والبيوتات العلمية ولهم في الأحساء مكانتهم المرموقة . وقد برز من الأسرة بعض العلماء كان بعضهم مراجع تقليد في الأحساء ودول الخليج ومنهم السيد هاشم السلمان الموسوي الأحسائي المتوفى سنة 1309هـ ثم نجله السيد ناصر الأحسائي المتوفى سنة 1358هـ والسيد حسين بن السيد محمد العلي المتوفى سنة 1369هـ وهو أول عالم إمامي يشغل منصب القضاء الجعفري بشكل رسمي في الأحساء في ظل الدولة السعودية وفد استمر في هذا المنصب مدة طويلة تزيد على أربعين عاماً ، ومنهم نجله السيد هاشم المتوفى سنة 1390هـ ومنهم أخيه السيد هاشم العلي الكبير المتوفى سنة 1400هـ ومنهم السيد علي بن السيد ناصر السلمان والسيد علي الياسين السلمان والسيد حسين بن علي الياسي السلمان والسيد محمد الحسين السلمان وجاء في كتاب عن ( أسرة السلمان ) ما ملخصه أن السيد محمد والد السيد سليمان الذي عرفت الأسرة بالانتساب إليه كان يقطن مدينة الحويزة من بلاد خوزستان ثم هاجر منها إلى البحرين في أوائل القرن الثاني عشر الهجري وبعد مدة حدثت أحداث دامية في البحرين هاجر بسببها السيد سلمان أو والده السيد محمد إلى الأحساء وتوطن بها وكان ذلك حدود سنة 1151هـ وأول ما سكن في محلة السباسب بمدينة المبرز ثم انتقل منها إلى المطيرفي إحدى قرى الأحساء الشمالية ولما كثرت الذرية تفرقوا في البلاد فسكنوا المبرز والرميلة والقرين ونزح بعضه إلى سيهات بالقرب من القطيف وسوق الشيوخ بـ العراق . وجاء في الكتاب المذكور أيضاً أن حملة من الأسر الموسوية في الأحساء هم السادة أل ياسين وآل طه وآل إبراهيم والناصر يلتقون جميعاً مع سادة السلمان في جدهم الأول السيد إسماعيل بن حسين بن حسن وهو الجد الثالث للسيد سلمان بن محمد بن يوسف بن علي بن السيد إسماعيل ويعود نسب هذه الأسر جميعاً إلى الإمام موسى الكاظم بواسطة ابنه جعفر .
 آل اللويمي : اللويمي نسبة إلى بني لام القبيلة العربية الشهيرة وينتمي إليهم الشيخ عبد المحسن اللويمي المتوفى سنة 1245هـ وهم يقطنون قرية البطالية بالأحساء وفي بدايات القرن الثالث عشر حدثت في المنطقة الشرقية فتنة طائفية ومضايقات شديدة للشيعة مما اضطر عدداً من العلماء إلى مغادرة البلاد والتوجه إلى العراق والجول المجاورة . وكان ممن هاحجر من الأحساء في تلك الظروف الشيخ عبد المحسن اللويمي فاتجه نحو إيران عن طريق البحر بصحبته أخوه الشيخ عيسى وابنه الشيخ علي بالإضافة إلى عائلته وبعض أصحابة وأقاربه وبعد وصوله تجول في عدة مدن إيرانية بغية اختيار المكان المناسب لسكناه فزار مرقد الإمام الرضا في خراسان ومر طهران واصفهان وشيراز وكرمان ثم سيرجان التابعة لمحافظة شيراز حيث وقع اختياره عليها واتخذها مقراً له ولمرافقيه وتاريخ وروده إليها سنة 1218هـ ، وفيها بنى مسجداً وأسس مدرسة علمية وكان هناك أستاذا مرشداً حتى وفاته وقبره فيها لا زال إلى اليوم مشيداً يوزره أهل البلدة ويتبركون به ، وله ولدان عالمان هما الشيخ محمد والشيخ علي وكان الشيخ علي مصاحباً لأبيه في سفرهم إلى إيران كما مر وذريته إلى اليوم موجودة في سيرجان وطهران ويعرفون بآل محسني . أما الشيخ محمد فقد بقي مع بعض اخوته في الأحساء وفيها ذريتهم وآل اللويمي وآل البشر الموجودون اليوم في الأحساء هم من أحفاد الشيخ محمد كما كتب ذلك الملا كاظم اللويمي وله أخ عالم اسمه الشيخ عيسى اللويمي كان مع أخيه في سفرهم إلى إيران وتوفي في شيراز أو سيرجان .

عبدالله الشليتي بارك الله فيك على هذا الجهد الجبار

تحياتي وتقديري

فارس عنزة

أعتقد ان هذا الموضوع ليس له دخل بتاريخ القبيلة

واتمني فتح قسم يتخص بالقبائل الاخري

عزيزي أبو تركي هناك بعض العوائل في المنطقة الشرقية التي تنتمي الى قبيلتنا الرجاء قراءة الموضوع كاملا وابداء تعليقك ولك شكري وتحياتي ...................أخوك عبدالله



عزيزي فارس عنزة لك من اسمك كل النصيب ............أخوك عبدالله

صدقني قرات الموضوع

ولكن ناخذ مايخصنا ونترك غيرنا ...وخصوصا وان القسم اسمه (انساب و تاريخ القبيلة )