عطية غبيني

وقصة المثل كان رجل يقال له زبيدي من قبيلة شمر كان قد إرتكب جرم تجاه فرحان الجربا ونزح عن جماعته والتجأ عند الغبين من قبيلة عنزة المشهورة وأقام عندهم مدة طويلة وهو مكرم -- ثم حصل جدب عليهم في ديارهم ثم نزحوا للجزيرة وطلبوا من الجربا المراعى لدوابهم وسمح لهم وهذه من عادات البادية فهم حسب الحاجة يتبادلون الجميل .
وعلم الجربا ء أن الزبيدى معهم فأرسل إلى إبله وأخذها فصاحت نساؤه فقالوا لهم الغبين ابلكم معروف عددها والصبح إنشاء الله تعود إليكم وعمموا على جماعتهم الغبين وفي الصباح كان كبار الغبين واقفين عند بيت جارهم ( قصيرهم الشمري ) وكل ذود يمر يختارون منه ناقة فلما عدوا ما أخذوا وإذا هى زايده عن إبل الشمري بخمس عشر ناقة قال الشمري كفايه هذه أكثر من إبلى -- وغذا أحد الغبين مقبل بأباعره قالوا إنتهينا قال ما أنا أقل من جماعتي وإن مأخذتموها فسوف أذبحها -- فصارت مثلا .
وجلس الشمري عندهم مكرما حتى صلحت قضيته مع جماعته شمر -- والغبين رجعوا لديارهم .
ثم بعد سنه غزا عليهم قوم من الجزيرة من شمر وانتصر عليهم الغبين وخلصوا حلالهم وعرف قصيرهم زبيدي الشمري بذلك فقال هذه الأبيات من قصيدة طويلة:

يامزنة غراء نشت من مخيلــــة
--------------------------- من الجزيره غربت يم حـــــــوران
تمطر على الغبنان وينحون سيلة
---------------------------- أهل الرباع اللي على الخيل فرسان
ركبوا عليهم مقحمين الدبيلـــــــة
---------------------------- أرخوا مصاريع الاعنة والا رســان
صكوا عليهم بالسيوف الصقيلة
--------------------------- إلى ما بكا حبس الملازيم فرحــان


وفي روايه أخري أن قصة المثل أن حمدان بن غبين قبل نزوح جماعته من نجد كان له حصان اسمه شقير لا يوجد في الخيل ما يسبقة.
فلم علم ابن عريعر بهذا الحصان أغري من يأتيه به حيافه بأن يعطيه مئة ناقة.
فقال أحد جماعه بن عريعر أنا أستطيع اتفدوى فنزل عند حمدان متنكرا فبقي مدة عام دون أن يجد فرصة للسرقة فلما يئس استاذن حمدان في العودة فكبر على حمدان أن يفارقة ضيفه بدون سبب فلما ألح عليه حمدان عن سبب رحيله صارحه بأنه جاء لسرقة الحصان مندوب عن بن عريعر.
فقال خذ الحصان هدية منى لابن عريعر دون تعرض نفسك للسرقة والمخاطر.

إلا أن بن عريعر عف عن الحصان وقال ارجع به لصاحبه فصاحبه أحق به فلما عاد به إلى حمدان قال له أعده إلى بن عريعر وقل له هذه عطية غبيني لا ترد فإن أعاده ثانية ذبحت الحصان . 

حفيد الأسدين رواية شيقه عن مناسبة لقب عطية غبيني

بارك الله فيك وسدد خطاك على جهدك التاريخي الواضح

لك مني كل تقدير وإحترام

فارس عنزة

الاخ العزيز

حفيد الاسدين


اعتقد ان الرواية الثانية هي الاقراب

لان القصة وقعت في نجد

والله اعلم


\


\

الوايلي

[align=center][all1=CCCC66]حفيد الأسدين ....

يعطيك العافيه ماقصرت

مشكور على مجهودك في تاريخ القبيله

دمت بخير ،،،

أختك شمووووووخ الويلان[/all1][/align]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»فارس عنزة
الوايلي
شموخ«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»




[glint][align=center]شكرا على هذا التشجيع المتواصل والتواصل المشجع

وسوف ابقى دائما على ما تطمحون انشالله [/align][/glint]

حفيد الأسدين

كبار السن يؤكدون ان الروايه الثانيه هي الصحيحه

ومشكور على ايراد التوضيح لأن الكثير يردد مقولة عطيه اغبيني ولا يعرف سببها

في الختام نعم بهل العليا قول وفعل ولهم افعال تفتخر بها كل القبيله