شجاعة زواج المسيار

[align=center]شجاعة زواج المسيار

عندما نتحدث عن زواج المسيار فأنني اتحدث من رؤيتي الأجتماعية فأنا لست عالماً من علماء الدين لكي أفتي ورحم الله امرائاً عرف قدر نفسه .

وعندما نتحدث عن علاقاتنا الأجتماعية في العصر الحديث أشبه ماتكون كحال الكرة التي يتقاذفها بيـن

المهاجمين والمدافعين وهي حائرة بينهما فتلك هي علاقاتنا الاجتماعية والتي تحتاج إلى غربلة شامــلة

حتى نستيقظ من غفلتنا المفعمة بأحلامنا الوردية حتى الشجاعة تغيرت مسماها لدينا حتى لايفتضح جبننا وضعف حالنا .

ان مجرد التفكير في الزواج للمرة الثانية على زوجتك الأولى يعتبر انك قمت بعمل انتحاري يؤدي

بك إلى حبل المشنقة والقاضي والجلاّد الذي يحاكمك هي زوجتك الأولى أنني أعلم وأنا اكتب تلك الكلمات

إن الضغط والسكر واحمرار العينيين قد أصابهن ويتمنن لو اسقط بأيديهن حتى يقتصوا مني كجـــزاء

تحريض أزواجهن عليهن وتشجيعهم ولكني والحمدالله املك الشجاعة الكافية عند رغبتي بالزواج للمرة الثانية والثالثة متى ماأردت ذلك وهأنا أصنع تلك الحروف الرائعة وأنثرها على أسطري وبتوقيعي الرائع حتى ارضي ضميري .

ومما يؤسف له هؤلاء الذين يعدون رجالاً ولهم أشناباً تقف عليها الطيور وأجساما كأجسام المصارعين والملاكمين وقلوباً كقلوب الدجاج تجدهم بعد سلسلة من المشاورات الخفية وبعد جهد وجهيد يتزوجون بالخفاء وقلوبهم ترتعد خوفاً وجبناً

وعند وصولهم إلى عروستهم المسكينة عند أهلها وهو ( مسيّر عليها ) > زواج مسيار < .

ترتعد فرائضه ومغطي وجهه حتى لايرائه احد ويعرفه ويفتضح امره عند زوجته الأولى ويكون على حديث اخوانا المصريين ( فضيحته بجلاجــل )

وينظر الى الوراء والى الجنب والى فوق خشيتاً ان أحداً يتتبعه .
ومن يرى حاله ظن انه يروج كماً هائلاً من المخدرات وليس متوجهاً الى زوجته والتي تنتظر فارس أحلامها ذلك الفارس الشجاع الذي أخذ يطلق

لها بطولاته وملاحمه وهو يسمع معشوقته أروع بطولاته وغزواته الفتية والشجاعية والمقدامية .

وعند خروج هذا الفارس من منزله عفواً من منزل أهل زوجته أو منزل زوجته يقوم هذا الشجاع والذي

لايشق له غبار بأخذ احتياطاته الأمنية من تغطية للوجه ووضع النعال(أكرمكم الله ) ممسكها جيداًبها بيده استعداداً للجري السريع حتى لو اكتشف أمره يكون

مستعداً مع كثرت الألتفتات يميناً ويساراً وفوقاً وخلفاً

لأن قلبه يتسابق نبضاته و صــراحة لاأدري أين هي

المشكلة ولماذا لايبلغ زوجته الأولى ويصارحها بأنه راغب بالزواج بأخرى ومن ثم يقدم على ذلك بعد اتكاله على الله .
صراحة لقد انتشر الشجعان لدينا من هم على بطولات صاحبنا في هذا الزمان ومن زيادة الشجاعة لديهم لم يكلفوا أنفسهم بأن يستأجروولوشقه

لمن ضحوا بحياتهم من اجلها خوفاً ورهباً ولو نظرنا إلى الماضي التليد لم يكن منتشراً أو معروفاً منــــذو

أزمنتن قديمه وأتمنى أن يكون النقاش ذو شجون مع أصحاب البطولات وكذلك نتمنى المداخلة مع

المجني عليهن واللاتي يعتقدن ذلك بأنهن مظلومات أن يتكرمن بإيضاح أسباب تكـــدر خـــواطـــرهــــم

ولما يحاكمن أزواجهن المساكين وأتمنى أن أجد الشجاعة الكافية و الحقيقية كما تجرأت وكتبته هكذا للنصل إلى نقاش جاد ومفيد لنخلص إلى نتائج موحدة .

بقلم / حفيدصالح المجنون

الأثنين 13/4/1428هـــ[/align]

مشاركة جيدة وننتظر منك المزيد

[align=center]السلام عليكم جميعا
اولا ماهو الزواج اصلا وماهى شروطه
الزواج شرعا هو ايجاب وقبول
ويكون ذلك بحضور ولى وشاهدين
فى الاونة الاخيره وامام معوقات مختلفة وباسباب مفتعله ظهر نوعين من الزواج هما الزواجد العرفى و زواج المسيار
الزواج العرفى هو زوج قائممن الناحية الشرعيه ولكن به خلل وهذا الخلل لايجعله من المحرمات وهو
اولا - عدم وجود الولى ذهب علماء الفقه الى القوم ان الولى هو من المتممات للعقد وليس من اركان العقد وتسقط الولاية بالبلوغ اى حينما يكون عمر المتزوجين اكثر من خمسة عشر عاما 0
الثانى - خلل تنظيمى عدم تسجيل العقد لدى جهات الاختصاص لضمان حقوق الزوجة والابناء فى الارث والنسب 0
زواج المسيار0
يخلو من اى محظور شرعى فهو زواج قائم على الشرع ومسجل ولكن فيه امرين هما
الاشهار- ذهب اهل الفقه الى ان ادنى حد للاشهار وجود شخصين والمسيار يضم ولى وشاهدين وماذون اى اربعة اشخاص
الثانى- تنازل الزوجه عن حقها فى المبات او النفقه وهذا امر راجع لها وليس هناك فى الشرع ماينع احد الزوجين ان يتنازل عن اى حق من حقوقه المكتسبة بعقد الزواج 0
اتمنى انى قد اوضحت الوجهة الشرعيه فى زواج المسيار وهذا ماذهب اليه علماءنا الافاضل وقال به اهل العلم
والسلام عليكم[/align]

الزواج العرفي ......... زنـــــــــــــــــا ..

إذا كان المقصود بالزواجي العرفي المعمول به في مصر

فالعلماء يحرمونه ...!!

آمل منك أخي مشعل التفصيل فيما نقلته وذكر المصدر .

ولكم تحياتي ..